曾國藩管理日志

內(nèi)容概要

　　一生戎馬倥傯的曾國藩，通過科舉進入統(tǒng)治階層，后來憑借著卓越的軍事才能，他官至兩江總督。在毛澤東看來，曾國藩是“地主階級最厲害的人物”?！　≡凇对鴩芾砣罩尽分?，曾國藩的形象不再局限在縱橫戰(zhàn)場的軍事家上，而是突出了他在軍事才能以外的德與行。他是中國歷史上少有的做到立功、立德、立言的人之一。《曾國藩管理日志》將曾國藩的著述、家書中所傳達的儒家精神與現(xiàn)代管理思想相結合，從企業(yè)管理的角度對曾國藩作了另類解讀，為讀者提供了一個了解和觀察曾國藩的全新視角。

作者簡介

　　陶林，青年學者，曾為報刊記者，2004年進入電視媒體。擔任電視綜合新聞記者、執(zhí)行制片人，2005年進入地方醫(yī)療中心、三級甲等綜合型醫(yī)院擔任院長助理，負責文化管理和宣傳工作，閑余從事哲學、文化和管理等方面研究。

書籍目錄

前言一月 內(nèi)修，身如鼎之鎮(zhèn)第一周星期一 大器天授星期二 君子自持星期三 在世明志星期四 謙退養(yǎng)福星期五 厚藏匿銳第二周星期一 男兒自立星期二 身體力行星期三 反諸求己星期四 堅忍不拔星期五 改過無吝第三周星期一 以拙破巧星期二 以身作則星期三 自律律人星期四 宜勤宜廉星期五 居官四敗第四周星期一 能立不怨星期二 君子虛心星期三 勤苦儉約星期四 日日如新星期五 花未全開月 未圓二月 養(yǎng)性，自強而誠明第一周星期一 忠信廉潔星期二 慎獨心泰星期三 心正氣順星期四 不誠無物星期五 畏人畏天第二周星期一 主敬定明星期二 誠與明一也星期三 精神貴藏星期四 不任心、不任口星期五 無不可言第三周星期一 明強美德星期二 勝人不居星期三 襟懷豁達星期四 心力勞苦星期五 破釜沉舟第四周星期一 欲立立人，欲達達人星期二 克勤小物星期三 自作主張星期四 持操自守星期五 大易善悔三月 學習，諸子可為師第一周星期一 君子知命星期二 先立堅志星期三 才敏宜學星期四 讀書志識恒星期五 只問耕耘第二周星期一 諸子可師星期二 威淳可師星期三 取彼自強星期四 自更自創(chuàng)星期五 得尺得寸第三周星期一 讀書更性星期二 專心致志星期三 深思造道星期四 閑靜問道星期五 習索通合第四周星期一 夜不出門星期二 無事亦專注星期三 沉靜含蓄星期四 師久則益星期五 脫略與針線四月 處世，倚人而起第一周星期一 倚人而起星期二 善見他人星期三 百夫拾決星期四 合眾成功星期五 務實人和第二周星期一 人盡其才星期二 人看志趣星期三 本強示弱星期四 護將事友星期五 中庸仁義第三周星期一 忍之為上星期二 取人為善，與人為善星期三 樂以終身，憂以終身星期四 篤實強毅星期五 固德養(yǎng)量第四周星期一 常提朝氣星期二 因循誤事星期三 獨名折福星期四 不敢為先星期五 家和福自生五月 擇才，廣收慎用第一周星期一 廣慎勤嚴星期二 人各有性星期三 操守條理星期四 得一及其余星期五 君子天性第二周星期一 無現(xiàn)成之才星期二 君子三樂星期三 甘雨嚴霜星期四 重言少譽星期五 正己盡己第三周星期一 觀己觀心星期二 面部如命星期三 兩目見神星期四 知人共事星期五 兵貴精，不在多第四周星期一 德才不偏星期二 馭將推誠星期三 表現(xiàn)才干星期四 宜略小節(jié)星期五 人性九質六月 用人，獎其長規(guī)其短第一周星期一 得人而國家強星期二 選將五法星期三 多選替手星期四 愛兵如子弟星期五 同心而后言戰(zhàn)第二周星期一 舉世可信星期二 順意宜遠星期三 多躁多畏星期四 韜光養(yǎng)晦星期五 端莊厚重第三周星期一 苦口婆心星期二 仁禮相待星期三 揚善規(guī)過星期四 恩善不揚星期五 防戒“三端”第四周星期二 心得百人星期二 獎長規(guī)短，星期三 留人余地，星期四 勿怨天尤人星期五 勵氣乃剛七月 雄韜，躬身入局第一周星期一 躬身入局星期二 大處著眼星期三 大事力爭星期四 謹慎為貴星期五 遇事莫急第二周星期一 人力居三星期二 不剛不濟星期三 剛柔互用星期四 氣斂局緊星期五 自為主持第三周星期一 重開世界星期二 后賢制宜星期三 適時求變星期四 深謀遠慮星期五 高明與精明第四周星期一 寧拙毋巧星期二 規(guī)模綜理星期三 先剪枝葉星期四 安排算計星期五 算成必算敗八月 謀略，清神意平第一周星期一 ?定腳跟星期二 誠而可大可久星期三 從容安詳星期四 放開手，使開膽星期五 五六分即做第二周星期一 清神意平星期二 心平歷險星期三 淡定處事星期四 心苦事盛星期五 君子盡人事第三周星期一 蓄氣長智星期二 居安思危星期三 預計盛衰星期四 稍忍待定星期五 泰然處之第四周星期一 軍勤則勝星期二 懶生百病星期三 人不可閑慣星期四 用苦則明星期五 逐日檢點九月 決事，且挺且韌第一周星期一 正位凝命星期二 物極則反星期三 不怕死、不要錢星期四 宜減宜省星期五 不散一物第二周星期一 深藏若拙星期二 事前加慎星期三 大事分明星期四 有藏有露星期五 且挺且韌第三周星期一 知無不用星期二 謙退養(yǎng)福星期三 用功有恒星期四 獨利則敗星期五 貴有余氣第四周星期一 不與，不終，不勝星期二 先微后壯星期三 龍蛇之蟄星期四 付笑猜忌星期五 不輕古人十月 領導，胸襟寬闊第一周星期一 聽言明察星期二 聽言理觀星期三 重言勿變星期四 德威不示星期五 定志少憐第二周星期一 識主才輔星期二 謹言為先星期三 不執(zhí)不阿星期四 不受非分星期五 不墜聰明第三周星期一 有難先擔星期二 任勞己責星期三 不隨眾喜懼星期四 腳踏實地星期五 日事強恕第四周星期一 無實名招禍星期二 仁義自強星期三 恬淡安泊星期四 心安為福星期五 能勤能敬十一月 致勝，補天塞河第一周星期一 惟恐不勝星期二 成事五到星期三 天機臨泊星期四 菩薩心腸星期五 容人余地第二周星期一 知足天地寬星期二 戰(zhàn)兢坦蕩星期三 領袖風范星期四 樓高易倒星期五 譽望宜重第三周星期一 仁者三戒星期二 結交鄉(xiāng)賢星期三 不以才能矜星期四 戒驕戒躁星期五 德大白人冤第四周星期一 庇人者大星期二 當仁不讓星期三 義命自安星期四 蒼天可?星期五 長遠家規(guī)十二月 立德，倚天照海第一周星期一 畜德宜豫星期二 內(nèi)剛外柔星期三 良心主宰星期四 為善最樂星期五 靜在心，不在境第二周星期一 富貴不佳星期二 不論人短星期三 去心中賊難星期四 好飾作非星期五 師友挾持第三周星期一 不落北風星期二 進德修業(yè)星期三 不可無缺陷星期四 勿小棄大星期五 治世大德第四周星期一 記大德，忘小怨星期二 圣賢慎小星期三 勤則難朽星期四 萬物一體星期五 倚天照海

章節(jié)摘錄

　　不落北風　　寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中?！　　纤巍む嵥夹ぁ额}菊花畫詩》　　【譯文】　　寧愿在枝頭擁著芳香枯死，哪里能被北風吹落呢?！　」P記　　曾國藩生前很愛這兩句詩，在日記和幕僚的交談中多次引用過。曾國藩死后的謚號叫做“文正”，整個清朝謚號“文正”的人只有三個。用“文”要求必須是翰林出身，用“正”要求必須道德品質能夠作為示范。但隨著他的死去，很多人對他詬病很深，著名革命家章太炎說：“譽之則為圣相，讞之則為元兇?！薄　±铠櫿掠幸庖簧冯S著老師的事業(yè)，但他也知道自己必然會和老師一樣，死后背著一生的爭議。他強烈地提出了“外須和戎，內(nèi)須變法”的主張，但隨著戊戌變法的失敗，和清政府腐朽的日益加深，他的種種努力都無濟于事。1901年，李鴻章在“老來失計親虎豹”的悲憤中病逝。據(jù)說，他死時雙目猶炯炯不瞑，彌留之際，老淚縱橫，留下遺詩：“勞勞車馬未離鞍，臨事方知一死難。三百年來傷國步，八千里外吊民殘。秋風寶劍孤臣淚，落日旌旗大將壇。海內(nèi)塵氛猶未靖，諸君莫做等閑看?！崩铠櫿滤篮?0年，他為之操持一生的大清王朝也隨之滅亡。　　筆記　　管理者對待職業(yè)道德，確實需要一點“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中”的求潔的精神，有了這種清高做底氣，就會不斷凈化自己的內(nèi)在品質，使得自己看待事務的眼光更清晰、更不被自己或者組織一時的利益訴求所左右，能夠定而成事。　　置期：　　進德修業(yè)　　吾輩讀書，只有兩件事，一者進德之事，一者修業(yè)之事?！　　对鴩視ぶ轮T弟書》　　【譯文】　　我們讀書，只為了兩件事情：一個是提高自己的道德修養(yǎng)，一個是促進自己的事業(yè)。　　筆記　　在“修德”篇的最后，重新提一下曾國藩關于讀書目的的態(tài)度。作為標準的儒家信徒，曾國藩對儒家思想是真信、真懂和真能運用的。　　很多人詬病曾國藩為人虛偽、陰險、圓滑，甚至包括咸豐皇帝和慈禧太后都這么認為。但通讀他的奏折、書信和日記，我們可以清晰地觸摸到他最真實的一面。他對于任何問題的看法和針對任何人的評價，無論從現(xiàn)實言論，還是他的書信？日記，都完全一致。因此，他的言行是一致的，道德修養(yǎng)也完全可靠?！　≡鴩獩]有把“升官發(fā)財”視為讀書上進的目標，也很反感“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”的說法。即使他當了官，家里人也提出“不靠曾國藩發(fā)財”。而他的“修業(yè)”，就是“事功”，則更能證明這點。曾國藩平定太平天國后，本來可以平平穩(wěn)穩(wěn)地做個太平宰相，而他不辭勞苦，主動挺身處理“天津教案”，為中外糾紛的解決樹立了良好榜樣；更重要的，他主動協(xié)調(diào)創(chuàng)辦“洋務”。也只有讀書讀到一定“迂腐”的程度，才能把自己在復雜環(huán)境中攪亂的內(nèi)心變得澄明、單純，回歸到本來的愿望上，為中華的發(fā)展做出努力。

編輯推薦

　　近年來，中國的國學和傳統(tǒng)文化在西方國家備受推崇。本套國學管理日志系列圖書，旨在將中國的傳統(tǒng)文化精髓，結合西方現(xiàn)代的管理思想，以原文、筆記、行動指南等方式，用通俗易懂的語言，對傳統(tǒng)文化進行剖析、分解以及重讀，從而挖掘出中國傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代企業(yè)管理的多重功能，引領國學與企業(yè)管理的閱讀新浪潮。

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