社會的未來

內(nèi)容概要

《社會的未來》不是一本關(guān)于未來學(xué)的書，尤其不是討論人類可能結(jié)束以社會方式生活的前景——這種前景令人難以置信。確切地說，本書探討了人類社會關(guān)系的本質(zhì)，以及這些社會關(guān)系是否繼續(xù)或?qū)⒗^續(xù)受到以所謂社會為中心的過程和理念的影響。本書由威廉·烏思懷特編著。

作者簡介

威廉?烏思懷特，畢業(yè)與牛津，現(xiàn)任教于紐卡斯爾大學(xué)社會學(xué)系，之前為蘇塞克斯大學(xué)社會科學(xué)和文化研究學(xué)院的社會學(xué)教授。曾擔任《社會學(xué)》雜志的副主編，《社會學(xué)趨勢》、《歐洲社會學(xué)研究期刊》等多家雜志的編輯。主要研究社會理論、歐洲社會現(xiàn)狀等主題。他最有影響力的書是哈貝馬斯哲學(xué)。

書籍目錄

第一章“社會”的起源
第一部分對社會的批判
第二章社會與個體
第三章后現(xiàn)代主義
第四章全球化
第二部分重建社會
第五章現(xiàn)代性與社會
第六章面向“合題”？
第三部分啟迪
第七章社會生活？
第八章是否存在歐洲社會？
后記
參考文獻
索引

章節(jié)摘錄

　　應(yīng)該做什么達成了一致。然而，同時，市場和行政管理機構(gòu)的發(fā)展因　　為他們自己的程序而削弱了這種可能性。事實上，工人能找出充分的理由爭取更公平的利益，然而市場“法則”卻不容許資本家如此慷慨，國家法令將工人的理由關(guān)在法庭之外?！　」愸R斯就在一個理性的現(xiàn)實世界中，在一種非正式基礎(chǔ)上作出民主和共識的決策的可能性與自治體制中類似法律系統(tǒng)的運行之間，作出了區(qū)分這種部分上來說是這里我希望提及的第二種理論要素的內(nèi)容：體制整合與社會整合之間的差異。這出自前面提到過的英國社會學(xué)家大衛(wèi)·洛克伍德（David Lockwood）的經(jīng)典論文，作者撰寫此文的目的是為了澄清當時在美國和英國占統(tǒng)治地位的功能主義學(xué)派的一個問題。整合問題在本質(zhì)上同迪爾凱姆遇到的問題一樣：如果社會不能像理想化市場一樣以同樣隱蔽的方式維持自我穩(wěn)定，如果后者除了自我利益驅(qū)動的實用主義的合作以外什么都不能保證，那么社會秩序如何維持？塔爾科特·帕森斯將這個問題形象地稱為社會秩序的“霍布斯難題”，他認為在按照一套價值標準運行良好的人類社會中，這個問題幸運地由一個基礎(chǔ)共識得以保障。洛克伍德指出的是功能主義者們想要在體制的技術(shù)整合（它們中的元素相互匹配的方式）和建立在由個體和群體的自覺共識基礎(chǔ)之上的社會整合概念之間閃爍其辭。他認為，這兩者應(yīng)該被視為是有區(qū)別的，而且彼此間能夠替換起作用：“盡管社會整合問題關(guān)注行動者之間有序（或沖突）的關(guān)系，而體制整合問64題卻關(guān)注社會系統(tǒng)構(gòu)成之間有序（或沖突）的關(guān)系?！?/pre>








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