心理咨詢的原理與方法

前言

現(xiàn)在，有關(guān)心理咨詢的書(shū)籍已經(jīng)非常多了。在這樣的情況下，我們?yōu)槭裁匆獙?xiě)這本書(shū)？本書(shū)與其他心理咨詢的書(shū)籍有什么不同呢？由于工作關(guān)系，我經(jīng)常翻閱和關(guān)注有關(guān)心理咨詢和心理健康教育方面的書(shū)籍。我把閱讀過(guò)的心理咨詢和心理健康方面的書(shū)籍分為兩類：一類是操作性的，另一類是理論性的。多數(shù)書(shū)籍是操作性的，包括專業(yè)性的和普及性的，如介紹各種心理咨詢的方法和技術(shù)的，討論各類學(xué)校心理咨詢和心理健康教育的，介紹心理咨詢經(jīng)驗(yàn)和案例的。少數(shù)書(shū)籍是理論性的，專業(yè)性一般較強(qiáng)，主要是介紹心理咨詢理論和流派。到目前，我還沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)這樣一部書(shū)，既介紹心理咨詢理論又討論心理咨詢的方法和技術(shù)，既討論心理咨詢的方法和技術(shù)又介紹有關(guān)的普通心理學(xué)、生理心理學(xué)、心理學(xué)史、發(fā)展心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、心理測(cè)量學(xué)背景知識(shí)。我想，如果有這樣一部書(shū)，在學(xué)習(xí)心理咨詢知識(shí)的同時(shí)，能夠同時(shí)了解到與心理咨詢有關(guān)的心理學(xué)背景知識(shí)，知其然，又知其所以然，將對(duì)讀者特別是初學(xué)者深入理解和掌握心理咨詢知識(shí)有很大幫助。由于心理學(xué)與人們的生活密切相關(guān)，許多人對(duì)心理學(xué)很有興趣。越來(lái)越多的人通過(guò)參加心理咨詢培訓(xùn)班、參加心理咨詢師國(guó)家職業(yè)資格考試走進(jìn)了心理咨詢工作領(lǐng)域。我的一些獲得心理咨詢師國(guó)家職業(yè)資格的朋友多次向我講過(guò)，現(xiàn)在心理咨詢的書(shū)籍很多，但是易看易懂的不多。要是有一部書(shū)能夠集理論與實(shí)踐、原理與操作、專業(yè)與普及于一體，那就太好了。于是，就有了撰寫(xiě)本書(shū)的想法，希望這部書(shū)能夠?qū)⑿睦碜稍兊睦碚撆c實(shí)踐、原理與操作、專業(yè)與普及有機(jī)地結(jié)合在一起，為從事心理咨詢工作和有意了解心理咨詢的朋友提供一部值得經(jīng)常翻閱的書(shū)。

內(nèi)容概要

心理咨詢是一門(mén)理論性和技術(shù)性很強(qiáng)的專業(yè)。要成為一名業(yè)務(wù)精湛的心理咨詢師，不僅要懂得心理咨詢學(xué)相關(guān)理論。而且要掌握各種心理咨詢的方法和技術(shù)，特別要能夠?qū)⒏鞣N理論和方法融會(huì)貫通、靈活應(yīng)用。    本書(shū)集理論與實(shí)踐、原理與操作、專業(yè)與普及于一體，從心理健康與心理問(wèn)題、心理咨詢概述、心理咨詢?cè)?、心理咨詢理論流派、心理咨詢過(guò)程、心理咨詢的方法、心理測(cè)量的使用、團(tuán)體心理咨詢、遠(yuǎn)程心理咨詢、學(xué)校心理咨詢方面對(duì)心理咨詢的原理與方法進(jìn)行了深入淺出的探討和論述。本書(shū)對(duì)于心理咨詢的初學(xué)者和專業(yè)人員都有重要的參考價(jià)值。

作者簡(jiǎn)介

石向?qū)?，男?954年生。1982年1月畢業(yè)于吉林大學(xué)哲學(xué)系，獲哲學(xué)學(xué)士學(xué)位；1986年畢業(yè)于中共中央黨校理論部，獲哲學(xué)碩士學(xué)位。省級(jí)有突出貢獻(xiàn)的中青年專家?，F(xiàn)任杭州師范大學(xué)研究員，兼任浙江省社會(huì)心理學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)社會(huì)心理學(xué)會(huì)常務(wù)理事、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院社會(huì)心理研究中心特聘研究員。

書(shū)籍目錄

第一章  心理健康與心理問(wèn)題  第一節(jié)  心理的概念  第二節(jié)  心理與生理  第三節(jié)  心理與環(huán)境  第四節(jié)  心理健康的標(biāo)準(zhǔn)  第五節(jié)  心理問(wèn)題的界定第二章  心理咨詢概述  第一節(jié)  心理咨詢的概念  第二節(jié)  心理咨詢師  第三節(jié)  來(lái)訪者  第四節(jié)  心理咨詢的原則  第五節(jié)  心理咨詢的效用第三章  心理咨詢?cè)? 第一節(jié)  生理調(diào)整  第二節(jié)  重新適應(yīng)  第三節(jié)  認(rèn)識(shí)改變  第四節(jié)  情感疏導(dǎo)  第五節(jié)  行為矯正  第六節(jié)  環(huán)境控制  第七節(jié)  反饋調(diào)節(jié)  第八節(jié)  心理咨詢的作用機(jī)制第四章  心理咨詢理論流派  第一節(jié)  精神分析理論  第二節(jié)  行為主義理論  第三節(jié)  格式塔理論  第四節(jié)  人本主義理論  第五節(jié)  認(rèn)知理論  第六節(jié)  交互作用分析理論  第七節(jié)  儒家思想  第八節(jié)  思想政治工作理論  第九節(jié)  森田理論第五章  心理咨詢過(guò)程  第一節(jié)  建立心理咨詢關(guān)系  第二節(jié)  分析問(wèn)題  第三節(jié)  制定心理咨詢目標(biāo)  第四節(jié)  制定解決心理問(wèn)題的方案  第五節(jié)  解決心理問(wèn)題  第六節(jié)  心理咨詢效果評(píng)估第六章  心理咨詢的方法  第一節(jié)  精神分析療法  第二節(jié)  行為療法  第三節(jié)  格式塔療法  第四節(jié)  來(lái)訪者中心療法  第五節(jié)  認(rèn)知療法  第六節(jié)  交互分析療法  第七節(jié)  理性情緒療法  第八節(jié)  家庭療法  第九節(jié)  森田療法第七章  心理測(cè)量的使用  第一節(jié)  心理測(cè)量的原理  第二節(jié)  心理測(cè)量的功能與評(píng)價(jià)  第三節(jié)  心理咨詢常用測(cè)量工具的使用  第四節(jié)  心理測(cè)量需要注意的問(wèn)題  第五節(jié)  心理測(cè)量的中國(guó)化第八章  團(tuán)體心理咨詢  第一節(jié)  團(tuán)體心理咨詢的概念和特點(diǎn)  第二節(jié)  團(tuán)體心理咨詢的領(lǐng)導(dǎo)者  第三節(jié)  團(tuán)體心理咨詢的發(fā)展階段  第四節(jié)  團(tuán)體心理咨詢理論  第五節(jié)  團(tuán)體心理咨詢的常用技術(shù)  第六節(jié)  團(tuán)體心理咨詢方案的設(shè)計(jì)第九章  遠(yuǎn)程心理咨詢  第一節(jié)  遠(yuǎn)程心理咨詢的概念  第二節(jié)  網(wǎng)絡(luò)心理咨詢  第三節(jié)  電話心理咨詢  第四節(jié)  電視心理咨詢  第五節(jié)  廣播心理咨詢  第六節(jié)  報(bào)刊心理咨詢  第七節(jié)  遠(yuǎn)程心理咨詢前瞻第十章  學(xué)校心理咨詢  第一節(jié)  學(xué)校心理咨詢的發(fā)展  第二節(jié)  小學(xué)心理咨詢  第三節(jié)  中學(xué)心理咨詢  第四節(jié)  職業(yè)學(xué)校心理咨詢  第五節(jié)  大學(xué)生心理咨詢  第六節(jié)  特殊學(xué)校心理咨詢參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

插圖：如果說(shuō)生的欲望是積極方面的精神動(dòng)力的話，與之相對(duì)的死的恐怖就是一種消極方面的精神動(dòng)力。死的恐怖包含了在對(duì)欲望追求的同時(shí)擔(dān)心失敗，對(duì)死和疾病的恐怖，害怕有價(jià)值的東西喪失等等。生的欲望和死的恐怖并非對(duì)立的，而是相互協(xié)調(diào)，甚至有時(shí)還會(huì)彼此交替。若兩者平衡，則身心健康；如果兩者對(duì)立，則死的恐怖便會(huì)占據(jù)優(yōu)勢(shì)，成為引起神經(jīng)質(zhì)病態(tài)的根源。從這個(gè)意義上，森田療法就是將“死的欲望”向“生的欲望”轉(zhuǎn)化，讓兩者恢復(fù)平衡的一種操作。（三）順其自然森田療法對(duì)于治療強(qiáng)迫癥比較有效，“順其自然，為所當(dāng)為”是森田療法的精髓所在，正確理解“順其自然”是有效治療的基礎(chǔ)。有人僅僅從字面上理解“順其自然”，以為“順其自然”就是“任其自然”，就是對(duì)心理問(wèn)題不加控制，痛苦就讓其痛苦下去，這是對(duì)“順其自然”的誤解。要正確地理解“順其自然”，首先要搞清楚“自然”的含義，“自然”其實(shí)是指“自然規(guī)律”。比如白天與黑夜交替、四季輪回、刮風(fēng)下雨，這些都是大自然的規(guī)律，它是不能被人為控制的，我們必須遵循、接受這些規(guī)律才會(huì)過(guò)得快樂(lè)。如果一個(gè)人抱怨為什么會(huì)有黑夜，或者認(rèn)為下雨是不應(yīng)該的，就違背了“自然規(guī)律”。人的心理也有一定的自然規(guī)律，比如情緒，它是不能人為控制的，它本身有一套從發(fā)生到消退的過(guò)程，你接受它、遵循它，它很快就會(huì)走完自己的過(guò)程而結(jié)束，反之則會(huì)造成心理問(wèn)題。比如，你馬上要參加一個(gè)重要的考試，這時(shí)你感到焦慮、緊張，這是非常正常的心理反應(yīng)，如果你不去管它，它很快就會(huì)消失或者轉(zhuǎn)化為努力復(fù)習(xí)的動(dòng)力。如果你認(rèn)為自己不應(yīng)該出現(xiàn)緊張或焦慮，那么你就違背了情緒的“自然規(guī)律”，焦慮、緊張就會(huì)越來(lái)越嚴(yán)重。再如，一個(gè)社交恐怖癥患者，性格內(nèi)向，他和陌生人說(shuō)話時(shí)感到緊張和不自在。他覺(jué)得不應(yīng)該如此，非要在陌生人面前故意表現(xiàn)得不緊張，結(jié)果是他越來(lái)越緊張，以至于看到熟人也開(kāi)始緊張了。他之所以會(huì)如此，原因就是他違背了“自然規(guī)律”。人本身有一種自然現(xiàn)象，就是人人都必然會(huì)出現(xiàn)一些古怪的、可怕的、骯臟的、無(wú)聊的念頭，這些念頭稱作雜念。雜念與情緒一樣，也有自己的從發(fā)生到消失的過(guò)程。如果你接受它存在，知道它是毫無(wú)意義的雜念，不去理會(huì)它，那么它將不會(huì)影響你，很快就消失了。反之，如果你去注意它，試圖控制它，趕跑它，那么就會(huì)被它束縛。

編輯推薦

《心理咨詢的原理與方法》是由浙江大學(xué)出版社出版的。

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