等待香港

內(nèi)容概要

　　“等待香港”擷取了林奕華近二十年來在香港、倫敦以及其他各地寫下的關(guān)于香港的長短文字，書名取材自貝克特的經(jīng)典荒誕劇《等待戈多》，仿佛心中有個等的對象，而我們可以做的就只是被動地等待。香港是個同樣荒謬的地方，香港以什么方式存在？還可以什么方式存在？　　無線的昨天與今天，各時代領(lǐng)軍人物，從周梁淑怡到今日之陳志云；無線四十年劇集盤點，《家變》、《楊門女將》、《妙手仁心》、《倚天屠龍記》、《男親女愛》、《溏心風(fēng)暴》、《金枝欲孽》……眼光狠辣，足以惹怒眾多看TVB長大的內(nèi)地粉絲；“大丑聞”，大憤怒，遠(yuǎn)至黎明“自殺”，中至偷拍阿嬌，近到艷照門、隱婚門，尤以《陳冠希作為比喻的A to Z》的九千字長文振聾發(fā)聵；隱藏各處的軼事，等讀者挖掘。

作者簡介

　　林奕華，橫跨劇場、舞蹈、電影、教育等不同領(lǐng)域的香港多棲創(chuàng)作人、批評家。中學(xué)時在香港麗的電視與無線電視任編劇。畢業(yè)后與友人共同組建前衛(wèi)劇團(tuán)“進(jìn)念·二十面體”。一九八九至一九九五年旅居倫敦期間，自組“非常林奕華”舞蹈劇場。一九九五年回港后致力推動舞臺劇創(chuàng)作，編導(dǎo)作品超過四十部，并與不同媒體、不同城市的藝術(shù)家及團(tuán)體合作。一九九九年獲香港藝術(shù)家年獎。近期舞臺代表作有《張愛玲，請留言》、《十八相送 十八個與愛人分手的故事》、《半生緣》、《包法利夫人們》、《水滸傳》及《華麗上班族之生活與生存》等，除香港外，表演足跡踏遍倫敦、布魯塞爾、巴黎、新加坡、澳門、臺北、北京、上海、南京、杭州、西安、重慶等各大城市。一九九四年憑電影《紅玫瑰與白玫瑰》獲臺灣金馬獎最佳改編劇本獎。出任香港影展、柏林影展等多個海內(nèi)外電影節(jié)評審委員。在數(shù)個香港電視與電臺節(jié)目中擔(dān)當(dāng)主持或評論人。自一九九七年起至今擔(dān)任香港大學(xué)通識教育、香港浸會大學(xué)人文素質(zhì)教育、香港演藝學(xué)院人文學(xué)科講師。其批評文章散見《新京報》、《南方都市報》、《外灘畫報》、《上海一周》、《明日風(fēng)尚》、《號外》等各地報章雜志。

書籍目錄

代序 歲月風(fēng)云不改Ⅰ 我與無線的恩恩怨怨我與無線電視的恩恩怨怨（上）我與無線電視的恩恩怨怨（下）吳征亞視誰在“造”電視？三十年不變我是個無線孤兒香港電視圈爛gag文化今天你無線了沒有？獨一皇朝網(wǎng)與墻審查制度周梁淑怡十五個陳志云是香港之子的理由Ⅱ 我愛你愛電視劇我愛你愛電視劇沒有帝女哪有花隔世救不了未來做戲咁做白袍加身戲與氣倚天屠龍記楊門女將男親女愛丑與蠢肥瘦因緣溏心風(fēng)暴最破壞創(chuàng)作生態(tài)的“環(huán)保劇”師奶與主婦題目的創(chuàng)意斗爭那一套主旋律劇港劇的類型港劇影響港劇之家骨與肉主流港劇女愛情方程式哀艷的浪漫四十年的頭十年甘國亮Hong Kong Version of The Devil Who Wears Prada長劇丹青作者編劇附文 程思嘉相見好Storytelling當(dāng)年慈母雪妮Ⅲ 香港秀英國的改革廢話奧運(yùn)香港人的希望在內(nèi)地在八卦和是非以外學(xué)問Shall We Bank on 鄭裕玲？最令人不安的臺慶笑不出聲告別夢幻的香港選秀選美男的學(xué)與問細(xì)世界志云飯“局”Ⅳ 單向欲望，集體焦慮這里是香港是非一對怨偶偶像有失明星身份印象Pie普羅大眾的Life Style明星與自由她必須死兩次單向欲望，集體焦慮豪門情結(jié)與皇室想象由自殺想起性的八卦賭王的大師班美容關(guān)系塊肉余生記之Great Expectations有種香港式偏見叫Deep V人心博人心的行為藝術(shù)3分39秒Ⅴ 十五分鐘身敗名裂天王是怎么自殺的由吊帶裙說起脫褲時代阿嬌哭了防火防風(fēng)防走光十五分鐘身敗名裂艷照是怎樣拍成的陳冠希作為比喻的A to Z明哥和黎達(dá)達(dá)榮的“浪漫西游記”誰和誰真的在一起Hijack劉德華附錄 解說香港流行文化的十大基因

章節(jié)摘錄

　　我與無線電視的恩恩怨怨（上）　　“一個人的力量是不能改變什么的?！薄钌畹孟愀廴讼矏鄄⒔?jīng)常被當(dāng)成是私人心得采用的這句話，到底是什么時候開始流行，又是由誰提倡及發(fā)揚(yáng)光大的呢？若你問我，我會說那始作俑者，是電視。更準(zhǔn)確地說，是香港電視廣播有限公司，簡稱無線電視，又稱中文頻道翡翠臺?！　o線的翡翠臺的確就是助長香港人以被動來面對無力感的一臺巨型機(jī)器。甚至，根據(jù)我某個朋友的形容，香港人只是軀殼，無線才是腦袋。香港人想些什么，對什么事物有或沒有反應(yīng)，幾時采取什么行動，全是聽它使喚，由它支配。而在過去的二十多年，這只腦袋讓香港大多數(shù)人接受了很重要的一個觀念：沒有事情是不可以被容忍或包涵的，只要它不損害個人利益，每個人都可以把水平降低、要求降低，就是真的降到低無可低了，我們?nèi)匀豢梢愿嬖V自己——只要習(xí)慣就好了。同時借著培養(yǎng)“慣性”之便，我們還可以練就對不公平、不公義的無動于衷，或輕輕嘆一口氣：“一個人的力量是不能改變什么的?！薄　∫驗?，無線的翡翠臺本身就是社會上最不求變卻又代表“成功”的象征。它在節(jié)目編排、內(nèi)容上的數(shù)十年如一日偏偏又在收視率上遠(yuǎn)拋對手，這“佳績”表面上引來很多負(fù)面批評，骨子里卻是香港人最樂意跟隨的楷模。例如，正當(dāng)輿論不斷指出無線劇集如何千篇一律，如何不合情理，一代又一代的中學(xué)生、大學(xué)生對戲劇的概念和靈感卻多數(shù)由這些劇集中擷取。也即是說，香港人口頭上懂得分辨良幣劣幣，可到了切實執(zhí)行，才暴露可悲的事實：我們的手腳早已不受控制，因為我們的思想叫TVB?！　∧憧梢哉f，香港人在創(chuàng)意上有多追不上倫敦人東京人紐約人，以至上海人臺北人和北京人，其實可以從我們有哪些電視節(jié)目，別的城市又有什么電視節(jié)目中尋到答案。就以無線從不缺乏的飲食節(jié)目為例好了，光是：BBC（英國廣播公司）旗下已猛將如云，再加上C4（第四臺），形式和風(fēng)格迥異的煮食節(jié)目早已征服全球。老中青的代表人物分別有走高級路線的Gary Rodes，摩登主婦型的Nigella Lawson和鬼仔陳奕迅式的Jamie Oliver。我們卻只能在不同名稱的飲食節(jié)目內(nèi)聽著相同的對味道的形容：“好‘彈牙’呀！”仿佛飲食文化真是只與牙齒有關(guān)。于電視游戲，香港抄臺灣抄日本已是眾所周知。號稱Asias World City的我們，在這方面連B拷貝都拿不到，只撿到個c。至于電視劇，以往仗著TVB本身是明星工廠，劇集不好還有知名度高的藝人罩住，這已足令港劇手執(zhí)東南亞市場的牛耳。但自從臺灣和大陸也加入拍攝金庸作品的戰(zhàn)團(tuán)，無線早已再無必勝的皇牌。繼而先有大陸歷史劇抬頭，后有臺灣的偶像青春劇接力——《還珠格格》開創(chuàng)先河，《流星花園》再下一城——讓無線猶如連吃兩記重拳，兼且還擊之力微乎其微——編劇群中一無學(xué)者，二無天才，唯有繼續(xù)在大眾的譏笑中表演順手牽羊得抄便抄。數(shù)面皮厚，較早前有一出試圖“結(jié)合”歷史劇與青春劇的TVB典型產(chǎn)品《帝女花》，近期則有叫人邊看邊覺得“比死更難受”的《當(dāng)四葉草碰上劍尖時》?！　VB翡翠臺的宗旨在某種程度上也是香港人的宗旨：敵不動我便不動。如此被動又不覺得有任何問題，可能是因長期身處安定的環(huán)境。久而久之，連一個人該有的自我啟發(fā)、自我反思等思維上的主動機(jī)制，也會由放緩操作至完全關(guān)閉?！叭狈ξC(jī)意識”是近一年來香港人講得最多的自責(zé)語之一，依我看來，導(dǎo)致該種意識的減弱（特別是年紀(jì)較輕的族群），TVB實在責(zé)無旁貸。只是在商言商，TVB的發(fā)言人大可高調(diào)地站出來表示這類譴責(zé)是不合理的：說到責(zé)任，機(jī)構(gòu)除了要向市民大眾交代，更重要的，是面對股東?！　≠嶅X才是正經(jīng)。簡單如這句話，已足夠讓TVB理直氣壯地化整為零，把節(jié)目時段五馬分尸。打開電視，很難不叫人懷疑有許多節(jié)目是先有特約贊助，才有節(jié)目內(nèi)容。除了擺明車馬的半小時廣告雜志，現(xiàn)在更有分拆成五分鐘一小塊，十五分鐘一大塊的“信息節(jié)目”。播完一小塊，再來一中塊，或是一大塊。這一塊一塊，題材看似是關(guān)于康健、爭取公民權(quán)益、學(xué)英文等等，說穿了不過是各種商品的推銷。愈來愈零碎的廣告雜志式節(jié)目反映出翡翠臺在節(jié)目制作方針上的被動，終于在營銷上出現(xiàn)自食惡果的局面：由于過去二十多年它沒有提升觀眾的智商和品位，以致高價貨品的廣告早已近乎完全絕跡該臺，因此它亦唯有“將大屋間隔成多個小單位，以較便宜的價錢出租”?？匆姛o線電視的這番局面，除了替它感到“可悲”，更不得不為香港人難過：這種使自己看來更cheap（廉價）、更lowbmw（低俗）的廣告策略，豈不正好反映出目前社會的窮則變，變則更“窮”？（當(dāng)香港的“小”經(jīng)濟(jì)因自由行獲得回升而被政府大吹大擂，我則在內(nèi)地電視臺看見愈來愈多貴價消費品的廣告?。┤缓?，TVB的員工還要面對“一人一騷”和裁員?！　∠愀廴嗽谘劢绾托亟笊系莫M窄，無疑是受到“腦袋”——TVB的壓縮所影響。真要改變現(xiàn)狀，得看我們有多少決心與勇氣掙脫它的控制。所謂“掙脫”，不應(yīng)該是“從今拒看翡翠臺”，那太容易了，而且難保根植在身體每個角落里的無線因子不會隨時對我們進(jìn)行反噬——躲得過看得見的無線節(jié)目，卻逃不出肉眼看不見的無線影響。正如我在前面寫過，無線的影響力不是在于一個半個的制作，卻是在于那套被全城人奉為圭皋的“價值觀”。

媒體關(guān)注與評論

　　當(dāng)林奕華告訴我，他的新書以《等待香港》作系列名稱的時候，我只直覺地感到不大妥貼，幾時輪到林奕華巴巴等待了？這么被動，這么可恥，這么謙和的字眼，根本從來在他的字典找不到，不過大抵他的忠實讀者都心知肚明，封面后邊不會不是一座血淋淋的斗獸場，凡被點名出場的，不是倒霉的老虎便是時運(yùn)低的獅子，統(tǒng)統(tǒng)要在眾目睽睽下接受他無情的鞭撻。 　　——邁克 香港電視廣播有限公司（TVB），簡稱“無線”，是香港第一家免費電視臺。 四十年來，在香港人的詞典里寫下了“電視就是無線，無線就是電視”。 我一直相信，如果不是TVB， 香港人根本不可能在如此短暫的時間內(nèi)學(xué)會如何飛上枝頭，晉身浮華世界。 現(xiàn)實中許多人的生活，都儼如由無線編劇所寫。 電臺是一種TVB，報刊是一種TVB，網(wǎng)絡(luò)也是一種TVB。 如果無線是個大家庭，我情愿是個孤兒。

編輯推薦

　　《我與無線的恩恩怨怨》是“等待香港”系列的最后一部。啟播于一九六七年的香港無線臺，從躁動社會的一支鎮(zhèn)定劑，到成為香港社會的“大家庭”，逐漸代替了香港人的心和腦。林奕華則從早期TVB的員工，一步步出走、遠(yuǎn)離，親歷了無線的“黃金十年”，親見了“新浪潮”的擱淺灘頭，從頭細(xì)說往事，四十年“愛恨情仇”，痛罵笑贊的淋漓文字，全不似史書格式，卻為無線立下了別樣的傳記。

圖書封面

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