冷戰(zhàn)后的聯(lián)合國(guó)

前言

我為前聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)科菲·安南做了八年半的新聞發(fā)言人，跟隨他去過(guò)近一百個(gè)國(guó)家；而到了退休的年紀(jì)，我卻只是對(duì)中國(guó)念念不忘。我并不打算在中國(guó)過(guò)我的退休生活——我和妻子凱瑟琳(Kathryn)已經(jīng)在法國(guó)北部一個(gè)很美麗的小鎮(zhèn)安了家——我只是想在中國(guó)得到更多的體驗(yàn)。浙江大學(xué)給了我這樣的機(jī)會(huì)，我非常感謝。2006年我們?cè)谡愦蟠袅怂膫€(gè)月，浙大的老師和同學(xué)們帶著我們?nèi)谌诉@里的生活中，讓我們感覺(jué)到家一般的親切。凌建平(James)是聯(lián)合國(guó)的翻譯人員，也是浙大的校友。在我退休之前，他主動(dòng)來(lái)到我的辦公室為我提供幫助。他幾乎為我們安排好了所有的事——甚至包括為我們?cè)诤贾葸x好住處，并親自趕到那里幫助我們收拾安頓下來(lái)。他和他的妻子成了我們的好朋友。朱曉云，我們都管她叫小朱，個(gè)子小巧而心地開(kāi)闊。作為浙大的人才引進(jìn)辦公室的負(fù)責(zé)人，事無(wú)巨細(xì)，她總是隨叫隨到，熱心地幫助我們解決問(wèn)題，我們對(duì)她真是很感謝。說(shuō)到我的教學(xué)工作，浙江大學(xué)為我安排了一位合作教授J．Z．愛(ài)門森(趙晶晶)。她是浙江大學(xué)傳媒與國(guó)際文化學(xué)院的教授。她的丈夫是美國(guó)密歇根州大學(xué)的教授；她本人也曾在那里教書(shū)。她創(chuàng)辦了英文學(xué)術(shù)刊物《中國(guó)傳媒研究》(china Media Research)，往來(lái)于太平洋兩岸，在美國(guó)與中國(guó)均分其時(shí)間，很有能力和魄力，沒(méi)有她的大力支持，我們是無(wú)法做到現(xiàn)有的一切的。也正是因?yàn)樗?，我才有了翻譯編輯出版這本書(shū)的想法；她與浙江大學(xué)出版社多方接洽，才使這本書(shū)得以順利付梓。我很幸運(yùn)，我還有張園、葉芳、陳姍姍這幾位非常出色的助教，她們什么都會(huì)做，而且?guī)缀跏怯薪斜貞?yīng)的。

內(nèi)容概要

有一天，一個(gè)單身女兒來(lái)敲門。她對(duì)我說(shuō)：“我是塞爾維亞族人，我的鄰居是穆斯林?！彼粗业难劬φ?qǐng)求道：“請(qǐng)不要讓我們自相殘殺。”    本書(shū)作者是聯(lián)合國(guó)前秘書(shū)長(zhǎng)科菲·安南的首席新聞發(fā)言人，書(shū)中所收錄的是作者在浙江大學(xué)講授“冷戰(zhàn)后的聯(lián)合國(guó)”一課的內(nèi)容集結(jié)。書(shū)中討論了佩雷斯·德奎利亞爾和解凍的開(kāi)始；納米比亞和綜合維和；并非那么新的“新世界秩序”；前南斯拉夫：歐洲與聯(lián)合國(guó)為和平共同努力等問(wèn)題。

作者簡(jiǎn)介

作者：（美國(guó)）弗雷德里克·?？斯拢‵rederic Eckhard） 譯者：J.Z.愛(ài)門森弗雷德里克·?？斯?FrederiC Eckhard)，聯(lián)合國(guó)前秘書(shū)長(zhǎng)科菲·安南的首席新聞發(fā)言人。J.Z.愛(ài)門森（趙晶晶），美籍華人學(xué)者。在復(fù)旦大學(xué)讀博士學(xué)位期間赴美國(guó)留學(xué)。曾先后在美國(guó)密西根州立大學(xué)、密西根大學(xué)、北京師范大學(xué)、中國(guó)社科院、復(fù)旦大學(xué)等中外多所大學(xué)和研究機(jī)構(gòu)任助教、講師、副研究員、研究員、教授、訪問(wèn)學(xué)者等職?，F(xiàn)為浙江大學(xué)教授，美國(guó)China MediaResearch主編。J Z愛(ài)門森博士的主要學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域是文化與傳播。有《清空的渾厚》、《新聲一段高樓月》、《國(guó)際跨文化傳播精華文選》、《傳播理論的亞洲視維》、《歐美傳播與非歐美傳播中心的建立》等專著、譯著多種。近年來(lái)在周游世界、長(zhǎng)期考察研究中積累的大量第一手資料基礎(chǔ)上，引進(jìn)國(guó)外教學(xué)模式，集中精力在國(guó)內(nèi)大學(xué)開(kāi)設(shè)用雙語(yǔ)教學(xué)的跨文化傳播、國(guó)際傳播、世界比較文化等課程。J Z愛(ài)門森博士是弗雷德里克·?？斯孪壬谡憬髮W(xué)的合作教授。

書(shū)籍目錄

第一講  他們?cè)隍}亂非洲第二講  冷戰(zhàn)使聯(lián)合國(guó)陷入“飛速的”停滯(是這樣嗎？)第三講  佩雷斯·德奎利亞爾和解凍的開(kāi)始第四講  納米比亞和綜合維和第五講  并非那么新的“新世界秩序”第六講  前南斯拉夫：歐洲與聯(lián)合國(guó)為和平共同努力第七講  石油換食品：丑聞還是成就？第八講  科菲·安南與聯(lián)合國(guó)改革：聯(lián)合國(guó)還有未來(lái)嗎？

章節(jié)摘錄

插圖：聯(lián)合國(guó)和冷戰(zhàn)The UN and the Cold War說(shuō)到聯(lián)合國(guó)，冷戰(zhàn)期間的聯(lián)合國(guó)經(jīng)歷了哪些事情呢？我們將在第二課中深入探討這一問(wèn)題。但是加迪斯認(rèn)為，這一階段的聯(lián)合國(guó)更像一個(gè)充滿爭(zhēng)議的社會(huì)團(tuán)體，而沒(méi)能成為一個(gè)可以為各國(guó)制定原則、使各國(guó)對(duì)這些原則負(fù)責(zé)的組織。他引用了1947年美國(guó)參謀長(zhǎng)聯(lián)席會(huì)議上的一份文件，其中說(shuō)道：沒(méi)有人會(huì)相信，像現(xiàn)在這樣架構(gòu)的聯(lián)合國(guó)能夠保護(hù)美國(guó)的安全。他寫道：“聯(lián)合國(guó)憲章中最根深蒂固的憲章和它的原則，是不干涉主權(quán)國(guó)家的內(nèi)政——盡管大國(guó)依然侵犯了這樣的原則。”他舉到了以下例子：蘇聯(lián)使用武力迫使東德(1953)、匈牙利(1956)、捷克斯洛伐克(1968)等國(guó)屈服于自己；美國(guó)暗中推翻伊朗(1953)、危地馬拉(1954)政府，十年后又想對(duì)古巴和智利政府故伎重施。他寫道：“無(wú)論當(dāng)斯大林在蘇聯(lián)和東歐國(guó)家實(shí)施他的戰(zhàn)后大清洗時(shí)，還是當(dāng)美國(guó)聯(lián)合一些獨(dú)裁國(guó)家以阻礙共產(chǎn)主義勢(shì)力向'第三世界'延伸時(shí)，聯(lián)合國(guó)都未能就其問(wèn)所付出的人類代價(jià)提出抗議?！彪S后加迪斯總結(jié)說(shuō)：“所有這些都意味著：如果出于安全公正的目的，有對(duì)強(qiáng)國(guó)進(jìn)行遏制的任何可能的話，那么其遏制的政策將未必會(huì)來(lái)自于聯(lián)合國(guó)，而是來(lái)自于那些加入冷戰(zhàn)的國(guó)家們本身?！比祟惞粜袨镠uman Aggression在西方，婚禮上有這樣一種習(xí)俗：新郎要將新娘抱過(guò)自家的門檻。我聽(tīng)說(shuō)這個(gè)習(xí)俗源于羅馬時(shí)期。羅馬人認(rèn)為門檻外的世界充滿了危險(xiǎn)。因此新郎把新娘抱過(guò)門檻，意味著把她從危險(xiǎn)之處接到他們安全的新家。我們都有自己的家庭。家庭是人類組織的最小單位，是我們抵抗?jié)摲陂T外的罪惡力量的最后防線?？墒钦l(shuí)的家庭內(nèi)部又是沒(méi)有矛盾的呢？我認(rèn)識(shí)的每一個(gè)家庭內(nèi)部都存在著一定的矛盾沖突。某家庭成員正在不與某個(gè)另外的家庭成員說(shuō)話。我錯(cuò)了嗎？在座的哪一位知道某個(gè)完美的家庭？

媒體關(guān)注與評(píng)論

你們會(huì)理解，為什么安南會(huì)作為一個(gè)改革型秘書(shū)長(zhǎng)而留名青史?！　　？斯侣?lián)合國(guó)現(xiàn)在比冷戰(zhàn)結(jié)束前已經(jīng)強(qiáng)大了很多，特別是在維和方面，這是事實(shí)?！　　材匪埂ぬK特林無(wú)論聯(lián)合國(guó)是一個(gè)多么不完善的組織，它自身都擁有一種獨(dú)特的道德力量，一種鋼鐵般的驚人力量?！　　固估溗估账援?dāng)有些人把聯(lián)合國(guó)只是看成一種慈善機(jī)構(gòu)，特別是美國(guó)人，我就特別生氣。在維持世界各方面的平衡上。以及為新出現(xiàn)的問(wèn)題比如環(huán)境、人口、艾滋病和全球變暖等問(wèn)題尋求解決之道上，聯(lián)合國(guó)都發(fā)揮了極為重要的作用?！　　既R恩·厄克特

編輯推薦

《冷戰(zhàn)后的聯(lián)合國(guó)》：有一天，一個(gè)單身女人來(lái)敲門。她對(duì)我說(shuō)：“我是塞爾維亞族人，我的鄰居是穆斯林?！彼粗业难劬η蟮溃骸罢?qǐng)不要讓我們自相殘殺。”

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