解體概要

用戶評(píng)論 (總計(jì)79條)

•   　　蕭沆是誰(shuí)？也許我們?cè)摪堰@個(gè)看似中國(guó)人的名字改換成全名——埃米爾•米歇爾•齊奧朗（Emile Michel Cioran）——會(huì)有助于了解他的生平。蕭沆（大陸譯名常用齊奧朗）與2009年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者赫塔•米勒一樣來(lái)自羅馬尼亞。但這位1911年生于羅馬尼亞的哲人和作家，自從1937年開(kāi)始就移居法國(guó)，終生混跡于巴黎街頭廉價(jià)的小旅店和廉租房，去學(xué)生餐廳就餐，夜晚流連往返于巴黎上層社會(huì)的社交活動(dòng)。蕭沆早在1934年就出版了他的第一部作品，但是這部用小語(yǔ)種書(shū)就的作品注定要湮沒(méi)在大語(yǔ)種的文學(xué)風(fēng)暴中。移居巴黎后，他開(kāi)始嘗試用法語(yǔ)寫作，并于1949年出版了他的第一部法語(yǔ)作品就是這本《解體概要》。
  　　上個(gè)世紀(jì)的五十年代初，年輕的德國(guó)社會(huì)學(xué)家尼克勞斯•桑巴特曾游學(xué)巴黎，并在隨后的《巴黎的學(xué)習(xí)歲月》中詳細(xì)記述了他與蕭沆這位“虛無(wú)主義的塞壬”的交往印象：“當(dāng)我認(rèn)識(shí)他的時(shí)候，恰逢他的第一本書(shū)出版，一種駭人聽(tīng)人聽(tīng)聞的對(duì)世界的辱罵，激起了人們的好奇心。一種奇談怪論。那時(shí)，我們中間沒(méi)有一個(gè)人相當(dāng)認(rèn)真地接受他對(duì)世界的辱罵，也就是說(shuō)，要求他信守諾言。人們之所以閱讀和欣賞他的抨擊文章，是因?yàn)樗鼉?yōu)美的風(fēng)格和完美的形式，由于這種完美的形式，人們忘了內(nèi)容，或者原諒內(nèi)容。”如果我們稍加提醒就可以注意到，桑巴特對(duì)當(dāng)時(shí)的巴黎而言同樣是一個(gè)外來(lái)者，但是他的這番評(píng)論的口氣仿佛他是一個(gè)法國(guó)人，或者至少是法國(guó)人的同類，這是因?yàn)樯０吞嘏c蕭沆不同，他自身的家族關(guān)系，在巴黎上層社會(huì)有著極為重要的人際關(guān)系，巴黎的文學(xué)圈很自然把他看作同類。話說(shuō)回來(lái)，一介無(wú)名之輩的蕭沆就沒(méi)有這么幸運(yùn)，他雖然比桑巴特早去法國(guó)十幾年，但是終其一生都被看作邊緣人和局外人。他的《解體概要》也免不了有這種尷尬，一個(gè)羅馬尼亞的流亡者用法語(yǔ)寫作某種程度上迎合了法國(guó)人的虛榮心，因此法國(guó)的評(píng)論界對(duì)他的批評(píng)和印象不免大打折扣。事實(shí)上，蕭沆在《解體概要》中所具備的寫作風(fēng)格在他早年的寫作中早已成型：一種反體系和反智性的哲學(xué)隨筆，一種源于極度個(gè)人化和情緒化的沉思碎片，一種繼承自尼采和克爾凱郭爾的對(duì)整體和系統(tǒng)哲學(xué)的反叛。蕭沆的寫作某種程度上是對(duì)生命哲學(xué)的摒棄，但是這種摒棄不是徹底放棄對(duì)哲學(xué)的反思，而是采用一種更加極端的方式，把生命中的一切都推向我們難以理解的極致。桑塔格評(píng)價(jià)他的寫作時(shí)說(shuō)，蕭沆的寫作特色是，他用于開(kāi)頭的的正是別人用于結(jié)尾的，“由結(jié)論開(kāi)始，他就是從這里開(kāi)始寫”。所謂從結(jié)論開(kāi)始，即是說(shuō)把我們理解的能力拓展到我們無(wú)法理解的地方，比如說(shuō)從死亡和自殺開(kāi)始，從絕望和虛無(wú)開(kāi)始，從腐爛的生命開(kāi)始，從哲學(xué)與妓女的關(guān)系開(kāi)始，從瘋子的胡言亂語(yǔ)開(kāi)始……他的寫作不可避免地具有了一種驚世駭俗的特色。
  　　“有一種庸俗可以使我們接受這個(gè)世界里的任何東西，但卻沒(méi)有強(qiáng)大到可以使我們接受這個(gè)世界本身。于是我們能夠一邊忍受生命的惡痛，一邊摒棄生命，一邊任自己被涌出的欲望所左右，又一邊排斥欲望。在對(duì)生存的接受當(dāng)中，有一種卑賤，憑著驕傲與悔恨，我們才得以逃脫，但更主要的，還是多虧有憂傷，阻止我們滑向懦弱終將逼我們交出最后的認(rèn)可?！睆倪@段話我們可以發(fā)現(xiàn)蕭沆獨(dú)白似的寫作具有一種什么樣的特征：每一個(gè)詞語(yǔ)都被相反的詞匯所詮釋，每一個(gè)觀念都被相反的觀念推翻，每種說(shuō)法都和另外一種說(shuō)法相對(duì)。我們似乎能從閱讀的快感中察覺(jué)到一種新鮮，但是這種新鮮感的獲得前提是我們要推翻對(duì)以往哲學(xué)論述的全部印象。因?yàn)樗械恼摂嗑驮谟诹钊嗣曰蟛唤?，他所有的陳述都在刻意追求一種陌生化的效果，他所有的寫作都傾注那個(gè)高度哲學(xué)化的自我。歸根結(jié)底來(lái)說(shuō)，他的寫作用一種“二元對(duì)立”的方式解構(gòu)了我們對(duì)以往哲學(xué)和生命的沉思。
  　　在《過(guò)時(shí)的宇宙》這段對(duì)詞語(yǔ)的思考中，他這樣寫道：“詞語(yǔ)世界種的衰老過(guò)程，比物質(zhì)世界中的節(jié)奏要快很多。詞匯被重復(fù)多遍以后，就會(huì)衰竭而死，而單調(diào)重復(fù)卻是物質(zhì)世界不二的法則。精神本來(lái)需要的是一部無(wú)限的詞典，可它的能力卻被限制在幾個(gè)用得爛熟的音節(jié)之中。因此新意要求一些奇異的組合，迫使詞匯去完成一些意外的功能：所謂獨(dú)特性，就在于對(duì)形容詞的折磨，以及那些意蘊(yùn)深長(zhǎng)的不當(dāng)隱喻。把詞匯放到適當(dāng)?shù)奈恢?，那就是日常話語(yǔ)的墳場(chǎng)。一種語(yǔ)言中俗成的東西，構(gòu)成了這一語(yǔ)言的死亡；而一個(gè)預(yù)料中用詞，就是一個(gè)死詞；只有造作的用法能給它一個(gè)新的力量，直到常人都接受了這一用法，再將它磨平，將它弄臟?！边@里我有一個(gè)疑問(wèn)，如果所有的哲學(xué)和寫作都追求驚悚，那這種哲學(xué)和寫作不可避免地步入一種平面化。對(duì)我們大多數(shù)人而言，語(yǔ)言是用來(lái)表達(dá)心意，如果單純追求陌生化，追求新艷，固定的意義會(huì)變成未可知論，表情達(dá)意就失去了功能。一系列詞語(yǔ)的奇異組合固然能帶來(lái)新鮮感，但是這種能指的流動(dòng)帶來(lái)的新鮮感不能以所指意義的功能喪失為代價(jià)。蕭沆的寫作是一種極端個(gè)人化的寫作，他的碎片化沉思固然是對(duì)我們時(shí)代精神的部分精準(zhǔn)的詮釋，但是他在反叛的道路上越走越遠(yuǎn)，最終走向了反叛一切的反叛，這種反叛的姿態(tài)預(yù)示了多少年間他必定知之者寥寥，一個(gè)哲人的孤獨(dú)身影在我們的世紀(jì)中仍然處于一種湮沒(méi)無(wú)聞的狀態(tài)。這也許就是他唯一的抱負(fù)：“與無(wú)可救藥者同行”。
  　　說(shuō)起蕭沆在法國(guó)的生活仍然具有這種尷尬，盡管他用法語(yǔ)寫作，這并不能擺脫掉一個(gè)局外人的身份。隨著他的寫作風(fēng)格日益成熟，眾多讀者也接受了這位外來(lái)者，但是直到1995年他去世時(shí)，他哲人般的榮耀仍局限于那些學(xué)術(shù)界和思想界的小圈子。這是他一生的寫照，同樣也是那些與他具有同樣經(jīng)歷人的真實(shí)寫照，比如來(lái)自捷克的昆德拉。作家也許并非單一語(yǔ)言的囚徒，但是對(duì)蕭沆而言，法語(yǔ)最多是是一種寫作身份，是他的第二母語(yǔ)，兩種語(yǔ)言同樣處于一種“二元對(duì)立”的精神狀態(tài)。昆德拉在《相遇》中提到了一個(gè)很有代表性的例子，大作家紀(jì)德編選詩(shī)選，沒(méi)有收錄波蘭語(yǔ)詩(shī)人奧斯卡·米沃什的作品，因?yàn)樗X(jué)得從詩(shī)的質(zhì)地來(lái)說(shuō)，奧斯卡·米沃什的詩(shī)歌不值一提。這點(diǎn)觸動(dòng)了同樣流亡在法國(guó)的昆德拉，他頗有諷刺意味地說(shuō)，奧斯卡·米沃什的詩(shī)確實(shí)不屬于法國(guó)，他保留了波蘭語(yǔ)的根基，“逃到法文里，宛如躲入僻靜的修道院里。就讓我們把紀(jì)德的拒絕當(dāng)成某種高貴的做法，為的是保護(hù)一個(gè)異鄉(xiāng)人不容侵犯的孤獨(dú)：一個(gè)永遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)人”。對(duì)蕭沆而言，他雖然在巴黎生活了五十多年，但是終其一生保留了一種異鄉(xiāng)人的特質(zhì)。他所有的寫作都可以看作對(duì)這種異鄉(xiāng)人身份敏感和疏離的書(shū)寫。正如他在《一個(gè)外地人的磨難》中所言：“他來(lái)自某個(gè)不幸的部落，游走在西方的大道上。愛(ài)過(guò)一個(gè)又一個(gè)祖國(guó)以后，他已不再期盼任何一個(gè)：他只站在一場(chǎng)不朽的暮色之中，作為一個(gè)世界公民——但不是任何一個(gè)世界的公民——完全地?zé)o用、無(wú)名又無(wú)力?！?
  　　桑塔格在一篇論及蕭沆的文章中提到，近代哲學(xué)體系崩潰的反響之一就是一種新的哲學(xué)的興起，一種極端個(gè)人化的、抒情性的、自傳式的、反體系化的哲學(xué)書(shū)寫。自此哲學(xué)從一種閑暇的職業(yè)成為一種痛苦的思考，思考吞噬著自身，思想在抽象中戰(zhàn)栗。如果說(shuō)智慧只有在信仰凋敝的時(shí)代才會(huì)燦然綻放，也許蕭沆的寫作和存能我們意識(shí)到我們所處的時(shí)代和精神是如何的蒼白荒蕪。
  　　思郁
•   每個(gè)字都需要仔細(xì)閱讀，引人思考，還有蕭沆的書(shū)嗎
•   他是繼卡夫卡之后最給我震撼的作家哲學(xué)家。旁邊那位說(shuō)自己也能寫成這樣，真是好笑。在人人上發(fā)幾句牢騷就成哲學(xué)家了？你認(rèn)真讀這本書(shū)了嗎？他那種從內(nèi)心深處溢出的毒液，血淋淋的絕號(hào)，既是每個(gè)人的心聲，也是無(wú)人聽(tīng)懂的囈語(yǔ)。
•   對(duì)于生命的剖析太透徹了，透徹的讓人不敢承認(rèn)。
•   片段式的隨感 處心積慮的文字 適合深度
•   很好的一本書(shū)，作者很有思想，需要在安靜的地方靜下心來(lái)看。
•   哲學(xué)的私人化范本
•   喜歡被哲學(xué)繞著走的感覺(jué)，喜歡那種去分析的神態(tài)
•   沒(méi)有哲學(xué)理論術(shù)語(yǔ)，只是直白的說(shuō)出觀點(diǎn)，但角度很新穎
•   封面圖案 全篇內(nèi)容和思想 都給了我很大的啟發(fā) 有好些文字中也產(chǎn)生了很強(qiáng)的共鳴.好書(shū).
•   本是一個(gè)朋友推薦的書(shū)，是那個(gè)朋友喜歡的語(yǔ)言與思想，買來(lái)看過(guò)了，好偏激的作者啊，也是真理-有些書(shū)，并一定是人人都適合看的
•   這幾本書(shū)非常喜歡，很受教益！
•   封面大片的紅色加上粗糙的黑色線條，很有吸引力，如果你想看點(diǎn)有思想的，它很合適。
•   很喜歡書(shū)中的那些觀點(diǎn)=。=
•   書(shū)本身是非常好的，可能是買這書(shū)的人不多，給我發(fā)來(lái)一本封面滿是劃痕的，自己擦了半天，劃痕還是有的，非常不滿意。
•   其實(shí)思維不算很深?yuàn)W吧。。。不是我的菜 但封面什么的很喜歡
•   還沒(méi)有認(rèn)真看，但是應(yīng)該很不錯(cuò)。
•   要多看幾遍才會(huì)懂
•   豆瓣評(píng)分很高，應(yīng)該還不錯(cuò)
•   非常喜歡，之前各種買不到，這次終于成功收入！好好研究一下！
•   久仰大名，要好好拜讀
•   很好的書(shū)，值得一看。就是書(shū)送貨來(lái)時(shí)書(shū)身有磕碰和大塊凹陷，劃痕也很多，封面就8成新的感覺(jué)，不是很滿意
•   太深?yuàn)W的書(shū),很難看懂啊
•   還沒(méi)看完 待理解
•   讀書(shū)圈一直在私下推薦的書(shū)，讀了就會(huì)喜歡的，值得買來(lái)讀或收著
•   文章很深?yuàn)W，需要慢慢品的。是一本很好的書(shū)
•   名字好，所以買了，看了下，不易理解，再等等，再讀吧。
•   還沒(méi)到呢，但應(yīng)該很不錯(cuò)吧
•   友鄰?fù)扑]的，試讀了部分內(nèi)容，不錯(cuò)，詳細(xì)的讀完再說(shuō)
•   這是買的第二本，送人的，非常好書(shū)！
•   值得值得值得值得值得看??！
•   值得一讀，喜歡
•   相當(dāng)好……………………………………
•   不得不看啊
•   作為羅馬尼亞籍旅人蕭沆的第一步法語(yǔ)作品，其文辭的美感直入人心，其論述的激烈令人噤然，字里行間把萬(wàn)物虛無(wú)的本質(zhì)述說(shuō)得淋漓盡致。
  作者毫不避諱地將自己投入了對(duì)整個(gè)人類（包括自己）生命的抗?fàn)幣c蔑視中，化身撒旦，冷眼旁觀，道盡幾乎所有信仰與希望背后的不堪一擊的防線或是支撐，展出一幅投射入幾縷陽(yáng)光的地獄畫卷，這一切叫讀者醒悟，伴隨的是自身教條的崩塌及恣意噴涌出的絕望。
•   讀起來(lái)累人，不過(guò)蕭沆帶來(lái)不同的精神病的世界。
•   《解體概要》所表現(xiàn)出來(lái)的清醒和對(duì)哲學(xué)的思考 幾乎很難被復(fù)制 做讀書(shū)筆記也很辛苦 抄寫下來(lái)也不很理解 只能鼓勵(lì)自己 慢慢來(lái)……為作者思想所折服的同時(shí) 也如他所愿 不要成為其追隨者和模仿者（只是有些句子翻譯得不通順）
•   關(guān)于哲學(xué)，我覺(jué)得現(xiàn)在的人都需要反復(fù)去認(rèn)識(shí)哲學(xué)的真正含義，現(xiàn)在的社會(huì)沒(méi)有哲學(xué)是個(gè)空虛的殼，無(wú)色無(wú)味。
  
  這本書(shū)讓我感覺(jué)人在其中，卻也把自己說(shuō)在其中。
•   但是，往往哲學(xué)家這么說(shuō)，自己卻未必那么做。讀者自己斟酌就是了。
•   讀書(shū)應(yīng)當(dāng)啃啃骨頭
•   買了，還沒(méi)看，好像有些深?yuàn)W。慢慢體會(huì)之。
•   毫無(wú)邏輯，意見(jiàn)領(lǐng)袖而已
•   此書(shū)澀，宜細(xì)讀，當(dāng)多得。
•   坦白地說(shuō)，我看的好吃力啊~~~
•   本來(lái)打算拿它當(dāng)作經(jīng)典啟蒙讀物來(lái)著，結(jié)果費(fèi)力看了幾天發(fā)現(xiàn)難度頗大，暫時(shí)擱置，等有心情在研究~
•   內(nèi)容的話有點(diǎn)看不懂，慢慢看吧·紙質(zhì)也不錯(cuò)的··就是封面有很嚴(yán)重的擦痕有些舊。
•   發(fā)現(xiàn)我想說(shuō)的很多話都被這家伙搶先說(shuō)了。原來(lái)書(shū)這么好寫的，我直接把人人日志編在一起出版了好了。
•   EM 很好 good
•   我這年紀(jì)不太看的明白啊 看著也覺(jué)得作者應(yīng)該是陷入痛苦的生活 他需要安眠藥啊
•   有些失望，內(nèi)容挺空泛的...并沒(méi)有預(yù)料中的震撼，也許是仁者見(jiàn)仁的問(wèn)題吧...
•   看不懂，真的看不懂
•   書(shū)臟了，還有腳印。。。
•   封面有點(diǎn)瑕疵，物流速度不錯(cuò)。
•   封面好臟的說(shuō)，不過(guò)內(nèi)容很期待。。
•   初看擊節(jié)，再看虛空。
•   覺(jué)得每一句話都挺對(duì)，但都讓人記不住。
•   卓越的書(shū)確實(shí)蠻好的，便宜而且質(zhì)量有保障，不過(guò)在運(yùn)送過(guò)程中對(duì)書(shū)籍的考慮太少了，就只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單用個(gè)塑料袋子，買了幾本書(shū)都發(fā)現(xiàn)書(shū)的封面都被磨花了，我是一個(gè)比較愛(ài)惜書(shū)的人，這弄得我都不知怎么是好強(qiáng)烈建議以后卓越在書(shū)籍運(yùn)送中先用泡沫塑料（就是那種很薄的，用來(lái)防刮花）包好在放在塑料袋里，當(dāng)然這需要成本，所以我建議卓越開(kāi)用一個(gè)商品包裝的服務(wù)，客戶可以自行選擇各種商品包裝服務(wù)
•   卓越此次的服務(wù)實(shí)在令人不敢恭維！明明是新書(shū)，可是送到手上的書(shū)沒(méi)有外面的塑料紙，當(dāng)然為環(huán)保起見(jiàn)也就罷了，但封面有很多明顯的劃痕，這實(shí)在說(shuō)不過(guò)去！還有就是這書(shū)的定價(jià)實(shí)在太高，這么一本才十幾萬(wàn)字的小書(shū)，原價(jià)是三十五啊，曾幾何時(shí)這個(gè)價(jià)錢能買到《來(lái)自德國(guó)的大師》那樣厚厚的一本呢！書(shū)價(jià)在一片批評(píng)聲中不降反升，這叫讀書(shū)人情何以堪！
•   這本有毒的書(shū)，有很多產(chǎn)生共鳴的地方
•   這是一本怎樣的書(shū)？但從書(shū)名我想象不到。讀了以后才知道，人類思想的火花總是四處飛濺。
•   蠻好的書(shū)，蕭沆完全顛覆了我的人生觀哈哈
•   因?yàn)檫€沒(méi)看但是書(shū)的外表，相當(dāng)差勁！?。。?！封面和背面又臟又皺你們發(fā)書(shū)的時(shí)候不看一下的么?。。。?？？？？讓你花27塊錢，你自己愿意拿一本殘破的書(shū)么？什么態(tài)度！
•   是小開(kāi)本的，裝幀印刷都很一般，簡(jiǎn)裝的，也沒(méi)多厚，所以相對(duì)來(lái)說(shuō)定價(jià)偏高，而且卓越送過(guò)來(lái)的書(shū)，封面壓了好幾道褶子，不爽。
•   我將與絕望攜手反對(duì)我的靈魂。與自己為敵。
•   虛無(wú)主義 不枯燥 很好看
•   可能是我理解的問(wèn)題，看不太懂啊~~另：紙質(zhì)還不錯(cuò)啊~~
•   很不錯(cuò)的一本書(shū)，這是買第二本專門送人的，欠保護(hù)，沒(méi)有塑封，封面封底盡是磨痕，內(nèi)頁(yè)第一張還有4厘米縱向破口。
•   無(wú)法理解。。。。。。
•   很好看每一句都正中！
•   蕭沆有很多書(shū)，但目前只譯了一本《解體概要》，太不夠了?。?！強(qiáng)烈要求再出蕭沆其他的書(shū)籍！?。。。。?/li>
•   內(nèi)容很富有哲理性，好書(shū)。
•   書(shū)不是A4 稍微小一點(diǎn) 但是紙張還不錯(cuò) 我對(duì)內(nèi)容也比較滿意 虛無(wú)主義的確挺顛覆 不過(guò)對(duì)于信教的人來(lái)說(shuō)會(huì)覺(jué)得很很郁悶 信教的人還是不推薦買了
•   語(yǔ)言有點(diǎn)難懂，精神層面的東西
•   我找到一種閱讀蕭沆的途徑。就是分辨清當(dāng)下之物與完美之物的距離。對(duì)于這些，當(dāng)我在愛(ài)中，我是徹底的黑格爾主義者；然而當(dāng)我被拒絕被遺忘，被苦痛侵襲時(shí)，我清楚知道，自己是虛無(wú)主義者。
•   還可以的，在豆瓣上看到的
•   解體概要
•   包裝好。內(nèi)容也不錯(cuò)。
•   蕭沆的代表作
•   正版速度非?？?，很喜歡 這本書(shū)

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