醫(yī)說論語

前言

孔子（公元前551——前479年），名7丘，字仲尼，春秋末期魯國陬邑（今山東曲阜東南）人?？鬃邮俏覈糯乃枷爰摇⒄渭液蛡ゴ蟮慕逃?，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人?！疤觳簧倌幔f古如長夜”。據(jù)《史記》載，孔子弟子三千，比較有成就的有七十二人?！墩撜Z》是孔子弟子根據(jù)孔子的言行編寫而成的一部語錄體和對話文體散文集，《三字經(jīng)》中說：“論語者，二十篇。群弟子，記善言。”是“中國的圣經(jīng)”，是中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典巨著、儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，論述了如何為人處世、如何塑造人格、如何學(xué)習(xí)和教育、如何為政和管理等，體現(xiàn)了以“仁”、“禮”為核心的儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等，其仁愛和孝悌之道、勤學(xué)和智慧之道、誠信和處世之道、忠恕和為人之道，是我們今天認(rèn)識孑L子最直接、最可靠的資料?！墩撜Z》共20篇，512章，12000余字，流傳至今已有2560余年，影響著世代中國人，它的經(jīng)典語句，每一個中國人耳熟能詳?！墩撜Z》的精髓就在于把天之大、地之厚的精華融入于人的內(nèi)心，使天、地、人成為一個完美的整體。我自幼喜愛古代文學(xué)，尤偏愛有哲理內(nèi)涵的占典著作，其中最愛《論語》和《孫子兵法》兩部經(jīng)典鴻著。雖自2000年至今，出版了近30本醫(yī)學(xué)專著和科普著作，卻一直有一個夢想和目標(biāo)，希望自己能從內(nèi)心深處對醫(yī)學(xué)有所感悟和覺悟，寫一點醫(yī)學(xué)與哲學(xué)方面的書籍。

內(nèi)容概要

《論語》以“仁”、“禮”為核心，教人為人處世的思想和方法，處處著眼于日常生活中的行為規(guī)范、學(xué)習(xí)方式和思維模式。儒學(xué)的“仁愛”
思想與醫(yī)學(xué)的真諦和根本是一致的，醫(yī)務(wù)人員所要奉行的“仁德”思想就源于儒家學(xué)派?！傲坚t(yī)”尊奉“仁德”二字，只有醫(yī)術(shù)而少醫(yī)德者不能冠之以“良醫(yī)”，更不能稱之為“名醫(yī)”、“大醫(yī)”和“儒醫(yī)”。臨床醫(yī)生應(yīng)該滿懷同情、理解和關(guān)愛之心，以人為本，從人文關(guān)懷的角度，合理、恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用先進(jìn)的診療技術(shù)，使中國百姓既能夠享受傳統(tǒng)人文關(guān)懷的和諧與溫馨，又能夠享受醫(yī)學(xué)科學(xué)發(fā)展的最新成果。

作者簡介

郭航遠(yuǎn)，男，1967年9月出生。浙江大學(xué)醫(yī)學(xué)博士，日本福井大學(xué)醫(yī)學(xué)部博士后，浙江省跨世紀(jì)學(xué)科帶頭人(省“151人才”)，享受國務(wù)院政府特殊津貼，中國醫(yī)師協(xié)會心血管內(nèi)科醫(yī)師分會委員。浙江省最年輕的心血管病學(xué)教授、博導(dǎo)，曾任浙江大學(xué)醫(yī)學(xué)院附屬邵逸夫醫(yī)院心內(nèi)科主診醫(yī)師、碩導(dǎo)，中國醫(yī)科大學(xué)華宇醫(yī)院院長、心內(nèi)科主任兼介入中心主任?，F(xiàn)任紹興文理學(xué)院附屬第一醫(yī)院(紹興市人民醫(yī)院)院長兼心臟中心主任、主任醫(yī)師。作為第一作者已在國內(nèi)外醫(yī)學(xué)雜志上發(fā)表論文100余篇(其中被SCI收錄24篇)，獨著或主編出版30部醫(yī)學(xué)專著。

書籍目錄

史記·孔子世家
一、學(xué)而篇
二、為政篇
三、八佾篇
四、里仁篇
五、公冶篇
六、雍也篇
七、述而篇
八、泰伯篇
九、子罕篇
十、鄉(xiāng)黨篇
十一、先進(jìn)篇
十二、顏淵篇
十三、子路篇
十四、憲問篇
十五、衛(wèi)靈公篇
十六、季氏篇
十七、陽貨篇
十八、微子篇
十九、子張篇
二十、堯日篇

章節(jié)摘錄

插圖：孔子以詩書禮樂教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人。如顏濁鄒之徒，頗受業(yè)者甚眾。（孔子用《詩》、《書》、《禮》、《樂》等教材來教育弟子，就學(xué)的弟子大約有三千人，其中能精通禮、樂、射、御、數(shù)、術(shù)這六種技藝的有七十二人。至于像顏濁鄒那樣的人，多方面受到孔子的教誨卻沒能正式入籍的弟子就更多了。）孑L子以四教：文，行，忠，信。絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。所慎：齊，戰(zhàn)，疾。子罕言利與命與仁。不憤不啟，舉一隅不以三隅反，則弗復(fù)也。（孔子教育弟子有四個方面：學(xué)問、言行、忠恕、信義。為弟子訂立了四條禁律：不揣測、不武斷、不固執(zhí)、不自以為是。他認(rèn)為應(yīng)當(dāng)特別謹(jǐn)慎處理的是：齋戒、戰(zhàn)爭、疾病?？鬃雍苌僬劦嚼词拐劦?，也是與命運、仁德聯(lián)系在一起。他教育弟子的時候，不到人家真正遇到困難、煩悶發(fā)急的時候，是不會去啟發(fā)、開導(dǎo)他的。他講一個道理，如弟子不能觸類旁通地推演出類似的道理，他就不再重復(fù)講述了。）其于鄉(xiāng)黨，恂恂似不能言者。其于宗廟朝廷，辯辯言，唯謹(jǐn)爾。朝，與上大夫言，閏圈如也；與下大夫言，侃侃如也。（孔子在自己的鄉(xiāng)里，謙恭得像個不善言談的人。他在宗廟祭祀和朝廷議政這些場合，卻能言善辨，言辭明晰而又通達(dá)，同時又很恭謹(jǐn)小心。上朝時，與上大夫交談，態(tài)度和悅，中正自然；與下大夫交談，就顯得和樂安詳了。）入公門，鞠躬如也；趨進(jìn)，翼如也。君召使儐，色勃如也。君命召，不俟駕行矣。（孔子進(jìn)入國君的公門，低頭彎腰，恭敬謹(jǐn)慎，進(jìn)門后急行向前，恭謹(jǐn)有禮。國君命他迎接賓客，容色莊重認(rèn)真。國君召見他，不等待車駕備好，就動身起行。）

編輯推薦

《醫(yī)說論語》是由浙江大學(xué)出版社出版的。

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