電影通論

出版時(shí)間:2009-8  出版社:浙江大學(xué)出版社  作者:陳曉云 主編  頁(yè)數(shù):275  
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內(nèi)容概要

  電影的產(chǎn)生,不僅為人類帶來(lái)了一種新的藝術(shù)文化樣式,而且在一定程度上改變了人類的生活。在電影的視聽(tīng)表象背后,隱藏著一個(gè)個(gè)帶有意識(shí)形態(tài)傾向的現(xiàn)代神話。電影作為大眾傳播媒介的大眾性、流行性、消費(fèi)性和商業(yè)性直接銘紋著現(xiàn)代社會(huì)心理,構(gòu)成工業(yè)時(shí)代無(wú)所不在、戰(zhàn)無(wú)不勝的“世俗神話”。現(xiàn)代神話作為電影的深層結(jié)構(gòu),是在影像/故事/神話、創(chuàng)作/本文/接受的多維、動(dòng)態(tài)過(guò)程中得以構(gòu)建的。第一節(jié)影像/表層結(jié)構(gòu)。  以電影為主要表征的現(xiàn)代神話的一個(gè)基本特點(diǎn)是藝術(shù)的大眾化、通俗化、商品化,藝術(shù)認(rèn)同于商品,審美認(rèn)同于消費(fèi)。因此,“文化”、“藝術(shù)”不再像19世紀(jì)那樣被理解成聽(tīng)高雅的音樂(lè)或者欣賞詩(shī)歌、繪畫、雕塑、建筑、歌劇,而是完全徹底地大眾化、通俗化、平民化了。高雅文化與通俗文化、純文學(xué)與通俗文學(xué)、藝術(shù)電影與商業(yè)電影的界限開(kāi)始被抹平,變得模糊不清?!癕TV”不僅適用于流行音樂(lè),也把古典音樂(lè)視覺(jué)化了。按照杰姆遜教授的說(shuō)法,就是四種“深度模式”的消失,即辯證法關(guān)于“現(xiàn)象”與“本質(zhì)”、精神分析關(guān)于“明顯”與“隱含”、存在主義關(guān)于“確實(shí)性”與“非確實(shí)性”、符號(hào)學(xué)關(guān)于“所指”與“能指”的深度模式。①“沒(méi)有只是現(xiàn)象的世界,現(xiàn)象后面也沒(méi)有隱藏什么本質(zhì),整個(gè)世界就是一堆作品、文本?!雹谂c此相關(guān)的就是平面感的產(chǎn)生。

作者簡(jiǎn)介

陳曉云,北京電影學(xué)院教授、北京電影學(xué)院學(xué)報(bào)副主編、北京電影學(xué)院首屆電影學(xué)博士。主要從事電影研究與教學(xué),先后執(zhí)教于浙江師范大學(xué)、西藏民族學(xué)院(援藏)、浙江大學(xué)等高校,出版《作為文化的影像——中國(guó)當(dāng)代電影文化闡釋》、《絢麗的時(shí)空——電影·電視》、《視覺(jué)神

書籍目錄

緒論  第一節(jié) 影像/表層結(jié)構(gòu)  第二節(jié) 故事/敘事結(jié)構(gòu)  第三節(jié) 神話/深層結(jié)構(gòu)  第四節(jié) 融合/動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)第一章 影像 第一節(jié) 鏡頭 第二節(jié) 構(gòu)圖 第三節(jié) 光線 第四節(jié) 色彩第二章 聲音 第一節(jié) 人聲 第二節(jié) 音響 第三節(jié) 音樂(lè)第三章 蒙太奇  第一節(jié) 蒙太奇概述  第二節(jié) 蒙太奇分類  第三節(jié)   蒙太奇:作為藝術(shù)技巧  第四節(jié) 蒙太奇:作為思維方式第四章 故事 第一節(jié) 故事與敘事 第二節(jié) 敘事:電影、戲劇與文學(xué) 第三節(jié) 敘事:經(jīng)典、現(xiàn)代與后現(xiàn)代第五章 表演 第一節(jié) 電影表演 第二節(jié) 電影演員 第三節(jié) 電影明星第六章 類型 第一節(jié) 類型電影概述 第二節(jié) 西部片 第三節(jié) 黑幫片 第四節(jié) 喜劇片 第五節(jié) 武俠片第七章 流派 第一節(jié) 電影流派概述 第二節(jié) 先鋒電影運(yùn)動(dòng) 第三節(jié) 意大利新現(xiàn)實(shí)主義 第四節(jié) 法國(guó)新浪潮 第五節(jié) 新德國(guó)電影 第六節(jié) 新好萊塢電影 第七節(jié) 中國(guó)新電影書目后記

章節(jié)摘錄

插圖:電影音樂(lè)的創(chuàng)作又稱為配樂(lè),這個(gè)名稱隱含著電影音樂(lè)的使用原則,它絕不能游離于影片之外獨(dú)立存在,而是要緊密配合影片的主題和風(fēng)格,保證和影片的具體場(chǎng)景情節(jié)在情緒上的一致性。在電影藝術(shù)中,音樂(lè)的作用極為重要。電影音樂(lè)可以突出影片主題,成為影片風(fēng)格化的主要手段之一。美國(guó)影片《泰坦尼克號(hào)》以20世紀(jì)初發(fā)生的一場(chǎng)海難為題材,以凄涼哀婉的音樂(lè)拉開(kāi)回憶的序幕,讓觀眾不由自主地潛人大西洋那深深的海水中,探尋當(dāng)年在這里上演的驚世戀歌。My Heart Will Go On這段主題音樂(lè)在影片中出現(xiàn)多次,尤其在生離死別的關(guān)鍵時(shí)刻成為突顯主題的最佳手段,賺取了無(wú)數(shù)觀眾的眼淚。這首曲子至今仍留在許多人的心中,成為至死不渝的永恒愛(ài)情的象征。雅克·貝漢執(zhí)導(dǎo)的《喜馬拉雅》也是以音樂(lè)突出主題的典范。那寂廖、空靈、富有地方特色的宗教音樂(lè)作為主題音樂(lè),在影片中反復(fù)出現(xiàn),頗具象征意味。藏族民歌與西方弦樂(lè)的完美演繹,仿佛象征著中西方文化的交流和對(duì)話。在這里,影片的主題音樂(lè)呈現(xiàn)出交響樂(lè)式的結(jié)構(gòu)布局。當(dāng)兩代領(lǐng)袖帶領(lǐng)商隊(duì)前進(jìn)時(shí),音樂(lè)是兩股洶涌的潮水,呈現(xiàn)出一種強(qiáng)弱對(duì)比的節(jié)奏:伴隨著年青人有力的步伐,音樂(lè)總是剛勁有力,還跳動(dòng)著一些零亂的音符,仿佛年青人不安分的性格;伴隨著老年運(yùn)鹽隊(duì)的音樂(lè),低沉穩(wěn)健,仿佛老當(dāng)益壯的宣言。在《貧民窟的百萬(wàn)富翁》中,杰瑪對(duì)拉提卡的純真愛(ài)情貫穿始終,那既是杰瑪參加比賽、挑戰(zhàn)難題的原動(dòng)力,也是影片最打動(dòng)人的地方。所以每次杰瑪破除萬(wàn)難、竭盡全力尋找拉提卡的時(shí)候.總會(huì)響起一段溫馨、柔和而舒緩的音樂(lè),象征著杰瑪對(duì)拉提卡無(wú)比純潔和真誠(chéng)的愛(ài)。影片結(jié)尾,贏得了千萬(wàn)獎(jiǎng)金的杰瑪呆坐在墻角,巨額獎(jiǎng)金并不能令他興奮,他多希望能與心愛(ài)的人重逢??!

后記

如果沒(méi)有李海燕編輯溫和的敦促,這本書的寫作不知會(huì)推延到何時(shí)。自2003年的《新中國(guó)電影史話》以來(lái),我在浙江大學(xué)出版社出版的《電影學(xué)導(dǎo)論》、《中國(guó)當(dāng)代電影》、《我的秘密之花》都是由李海燕擔(dān)任責(zé)編的。常常習(xí)慣于用“事務(wù)纏身”來(lái)作為托辭,而其實(shí)參與本書的每一位作者都是在“事務(wù)纏身”的情形下完成寫作的:今年獲得博士學(xué)位的馮欣和楊柳,在寫作過(guò)程中更要為就業(yè)奔忙;徐瑩在交出稿子的幾個(gè)小時(shí)之后要上駕照考場(chǎng);教務(wù)繁忙的李簡(jiǎn)璦總是能夠按時(shí)按質(zhì)發(fā)來(lái)書稿,從我們第一次合作《電影理論基礎(chǔ)》開(kāi)始。本書由主編確定寫作思路并統(tǒng)稿,各章節(jié)執(zhí)筆如下(以章節(jié)為序):陳曉云:緒論,第一章、第三章;徐瑩:第二章;李簡(jiǎn)璦:第四章、第七章;楊柳:第五章;馮欣:第六章。作為一部面向大學(xué)電影教育的通識(shí)教材,本書的寫作是在綜合參考了國(guó)內(nèi)外同類教科書和相關(guān)研究專著的基礎(chǔ)上完成的,在此謹(jǐn)致謝意。

編輯推薦

《電影通論(大學(xué)生通識(shí)教育)》是由浙江大學(xué)出版社出版的。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)1條)

 
 

  •   書的整體質(zhì)量可以,而且是大學(xué)生通識(shí)教育系列的,語(yǔ)言不是很晦澀艱難。不過(guò)理論性也由此削弱了點(diǎn)。然后在買之前預(yù)覽信息的時(shí)候,因?yàn)闆](méi)有圖書內(nèi)部的一些版面展示,所以買后才知道一頁(yè)中空出來(lái)的地方比較多,不過(guò)這樣也好做筆記吧。
 

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