新語文教學(xué)研究

前言

　　2003年1月，我從省一級重點(diǎn)中學(xué)邁進(jìn)了省屬重點(diǎn)高校，從一個(gè)中學(xué)語文特級教師轉(zhuǎn)型為語文課程與教學(xué)論的教授，從一名語文教育碩士成長為教育學(xué)碩士、語文課程與教學(xué)論碩士、語文教育碩士的導(dǎo)師。在旁人看來這也許是一種脫胎換骨，但我心知肚明，我的本質(zhì)始終沒有改變，我的追求也一如既往，那就是通過我的努力，使盡可能多的學(xué)生在精彩的語文生活中健康地成長?！　∥疫@個(gè)人沒什么大才，也沒什么大志，就喜歡在課堂上耍一點(diǎn)小聰明，搞一點(diǎn)小創(chuàng)新，從集體作文教學(xué)、互動(dòng)作文教學(xué)，到研究性閱讀教學(xué)、體驗(yàn)性閱讀教學(xué)，我試圖通過“一課一招”，努力把自己的課堂變得像個(gè)樂園，讓學(xué)生在我的課堂里獲得快樂與幸福。我相信，我確實(shí)帶給了學(xué)生一縷陽光，一絲笑容；我也相信，學(xué)生在我的課堂里尋找到了創(chuàng)造的情趣，而我也在學(xué)生的學(xué)習(xí)中品味到了青春的氣息。這也正是我熱愛語文，熱愛課堂教學(xué)的重要原因?！　≈噪x開中學(xué)學(xué)堂，走上大學(xué)講壇，自然有厭倦了應(yīng)試教育的成分，也有尋找個(gè)人發(fā)展的動(dòng)因，但更主要的是，我發(fā)現(xiàn)僅憑我個(gè)人的力量根本不可能改變語文教學(xué)的現(xiàn)實(shí)，只有更多的教師加入語文教學(xué)創(chuàng)新的隊(duì)伍，使每一個(gè)課堂都具有智慧的生成，每一個(gè)角落都充滿語文的因素，每一個(gè)學(xué)生都能享受精彩的語文生活，中國的語文教學(xué)才能真正迎來希望的春天。而成為一名師范大學(xué)的教師，就有可能將自己的經(jīng)驗(yàn)、思考與成果傳遞給未來的教師，就有條件去影響更多的語文教師。于是，我義無反顧地走向鋪滿鮮花與荊棘的大學(xué)之路?！　∥遗Φ亟虝?，努力地寫書，努力地改變著今天的教師和未來的教師。雖然我知道作為一名普通的教授，我不可能有大的作為，但至少可以通過自己的言說讓未來的教師知道，語文教學(xué)究竟是怎么一回事，讓今天的語文教師了解，教科書還有另外的教法。于是，就有了《課堂教學(xué)創(chuàng)新論》、《語文體驗(yàn)型教學(xué)》、《語文課程與教學(xué)研究》、《語文教學(xué)技能訓(xùn)練》等專著與教材的問世，也有了“文感”及“文感教學(xué)”理論的誕生。

內(nèi)容概要

　　早期的語文教學(xué)討論大都是圍繞教學(xué)內(nèi)容而展開，但隨著時(shí)代的發(fā)展，不再單單面臨“教什么的問題”，更要重視的是“怎么教”的問題，形式與內(nèi)容是一對辯證的概念，存在著辯證的利害關(guān)系，內(nèi)容對形式不只是具有決定作用，而形式對內(nèi)容也不只是起到展現(xiàn)的作用，兩者間存在著更為復(fù)雜的關(guān)系，這是需要我們教育者引起對教學(xué)形式重視的前提。語文教學(xué)需要探索并嘗試新的教學(xué)形式，為其注入新鮮的生命力，如短信藝術(shù)介入作文教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究、“表演法”、“聲教法”、“故事法”、“留空法”、“讀注法”等形式在閱讀教學(xué)中的運(yùn)用，都是具有創(chuàng)新意義及實(shí)踐意義的嘗試，新語文教學(xué)形式必將走向多元化、多樣化、靈活化的發(fā)展方向，而不再是單一的、固定的?！　f(xié)同思想是現(xiàn)代系統(tǒng)論中的一個(gè)重要觀點(diǎn)，由原西德斯圖加特大學(xué)著名物理學(xué)家赫爾曼·哈肯所創(chuàng)立。這種新興的現(xiàn)代科學(xué)方法論與耗散結(jié)構(gòu)、突變論一起被稱作是繼“老三論”（系統(tǒng)論、信息論和控制論）之后的“新三論”。協(xié)同思想作為當(dāng)代的一種核心理論越來越被廣泛運(yùn)用到各學(xué)科中去，因而被公認(rèn)為是20世紀(jì)70年代以來出現(xiàn)的一門跨學(xué)科研究的具有廣泛適用性的橫斷學(xué)科。協(xié)同學(xué)所反映的是自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象不斷發(fā)展與演化的機(jī)制，運(yùn)用其理論可以研究新語文教學(xué)中產(chǎn)生的有序和無序間變化的現(xiàn)象，借鑒自組織理論努力使語文教學(xué)過程產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng)，使整體結(jié)構(gòu)進(jìn)行協(xié)同運(yùn)作，并通過營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境促進(jìn)教學(xué)系統(tǒng)內(nèi)部諸要素非線性協(xié)調(diào)與交互作用，從而減少或消除因不協(xié)調(diào)而產(chǎn)生的內(nèi)耗。意在完善語文能力培養(yǎng)的同時(shí)，使語文教學(xué)系統(tǒng)形成新的有序結(jié)構(gòu)的教學(xué)模式，因此將這種科學(xué)方法論運(yùn)用于語文教學(xué)，意義非同尋常。

作者簡介

蔡偉，浙江師范大學(xué)教授，語文教育碩士點(diǎn)負(fù)責(zé)人，浙派語文教育研究中心主任，《語文教研》主編；曾被評為浙江省中學(xué)語文特級教師，金華市首批名教師，首屆全國中語十佳教改新星；《語文教學(xué)通訊》、《斑主任之友》封面人物。出版有《蔡偉語文教學(xué)論文集》、《課堂教學(xué)創(chuàng)新論》、《語文體驗(yàn)型教學(xué)》（合著）、《中學(xué)生語文水平標(biāo)準(zhǔn)研究》（合著）、《語文課堂教學(xué)技能訓(xùn)練》、《語文課程與教學(xué)研究》等。在《教育研究》、《中國教育學(xué)刊》、《課程·教材·教法》、《教育科學(xué)》、《中國研究生》、《全球教育展望》、《語文建設(shè)》、《語文教學(xué)通訊》等國內(nèi)有影響力的教育教學(xué)雜志上發(fā)表論文多篇，其中有13篇被中國人民大學(xué)報(bào)刊復(fù)印資料全文轉(zhuǎn)載。主持各類課題多項(xiàng)，其成果獲教育部二等獎(jiǎng)1項(xiàng)（排名第二），省人民政府二等獎(jiǎng)3項(xiàng)，省廳一、二等獎(jiǎng)3項(xiàng)，其他科研獎(jiǎng)勵(lì)多項(xiàng)。

書籍目錄

緒論　新語文教學(xué)宣言　第一節(jié)　新——人生最高境界　第二節(jié)　新語文——文本的解放　第三節(jié)　新教學(xué)——教室里的革命　第四節(jié)　新語文教學(xué)——重塑人的形象第一章　語文教師：讓新課程走進(jìn)新課堂-　第一節(jié)　新課程徘徊在課堂之外——一次調(diào)查　第二節(jié)　現(xiàn)實(shí)之痛——教師話語權(quán)的濫用與話語的缺失　第三節(jié)　無奈的課堂——兩個(gè)案例　第四節(jié)　面對新課程教師怎么辦——三大策略第二章　語文課堂教學(xué)的控制　第一節(jié)　語文課堂教學(xué)控制概述　第二節(jié)　課堂控制基本類型的圖示與簡析　第三節(jié)　語文課堂教學(xué)控制的原則與內(nèi)容　第四節(jié)　實(shí)施課堂教學(xué)控制的基本途徑與方法第三章　語文課堂教學(xué)形式　第一節(jié)　語文教學(xué)系統(tǒng)與教學(xué)形式的基本構(gòu)成　第二節(jié)　語文教學(xué)形式系統(tǒng)的定位　第三節(jié)　語文教學(xué)形式系統(tǒng)的實(shí)際應(yīng)用第四章　語文課堂教學(xué)協(xié)同　第一節(jié)　協(xié)同論介入語文課堂教學(xué)的意義　第二節(jié)　協(xié)同理論與閱讀教學(xué)　第三節(jié)　協(xié)同理論與作文教學(xué)第五章　語文課堂教學(xué)中的研究性學(xué)習(xí)　第一節(jié)　研究性學(xué)習(xí)層級分析　第二節(jié)　中小學(xué)語文實(shí)施研究性學(xué)習(xí)的基本教學(xué)方法　第三節(jié)　研究性學(xué)習(xí)在閱讀教學(xué)中的運(yùn)用　第四節(jié)　研究性學(xué)習(xí)介入作文教學(xué)的研究與實(shí)踐第六章　中小學(xué)生閱讀狀態(tài)及應(yīng)對策略　第一節(jié)　中小學(xué)生閱讀的不良處境　第二節(jié)　中小學(xué)生閱讀的不良行為　第三節(jié)　中小學(xué)生閱讀處境的改善與行為矯正的方法-　第四節(jié)　基于多元解讀的中小學(xué)生閱讀狀態(tài)的改良第七章　閱讀教學(xué)形態(tài)與創(chuàng)造性閱讀教學(xué)　第一節(jié)　概念演繹　第二節(jié)　閱讀教學(xué)的常見形態(tài)分析　第三節(jié)　創(chuàng)造性閱讀的實(shí)踐目標(biāo)　第四節(jié)　創(chuàng)造性閱讀教學(xué)的實(shí)施策略第八章　閱讀教學(xué)的藝術(shù)方法　第一節(jié)　“表演法”在閱讀教學(xué)中的運(yùn)用　第二節(jié)　“聲教法”在閱讀教學(xué)中的運(yùn)用　第三節(jié)　“故事法”在閱讀教學(xué)中的運(yùn)用　第四節(jié)　“留空法”在閱讀教學(xué)中的運(yùn)用第九章　作文教學(xué)流行觀念批判與人本化作文觀的建構(gòu)　第一節(jié)　作文教學(xué)流行觀念與行為批判　第二節(jié)　人本化作文教學(xué)觀的建構(gòu)第十章　生活化的作文教學(xué)藝術(shù)　第一節(jié)　生活化——作文教學(xué)高效之途　第二節(jié)　短信藝術(shù)介入作文教學(xué)實(shí)驗(yàn)　第三節(jié)　借助應(yīng)用文文體實(shí)現(xiàn)作文創(chuàng)新第十一章　現(xiàn)代作文教學(xué)模式的建構(gòu)　第一節(jié)　互動(dòng)作文教學(xué)模式　第二節(jié)　“非指導(dǎo)性”作文教學(xué)模式　第三節(jié)　“情境反射”作文教學(xué)模式　第四節(jié)　“冥想作文”教學(xué)模式第十二章　現(xiàn)代作文評改的理論與實(shí)踐　第一節(jié)　作文評語價(jià)值定位分析　第二節(jié)　基于類型學(xué)的作文評語類型分析　第三節(jié)　作文評語的寫作原則與方法　第四節(jié)　“引診辯結(jié)”四步作文講評模式參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

　　第一章 語文教師：讓新課程走進(jìn)新課堂　　第二節(jié) 現(xiàn)實(shí)之痛——教師話語權(quán)的濫用與話語的缺失　　自2001年語文新課程標(biāo)準(zhǔn)出臺以來，至今已逾八年，我們雖不能說中小學(xué)課堂教學(xué)沒有絲毫的改觀，但確實(shí)少見起色?！　∫?、現(xiàn)狀令人擔(dān)憂　　新課改的理念在教師口中念念有詞，但是語文課堂教學(xué)上的問題依然比比皆是?！　。ㄒ唬┻^分注重課堂紀(jì)律　　有些語文課堂上，還存在這樣的現(xiàn)象，就是“比比誰坐得最好”。上課伊始，教室里鴉雀無聲，教師站在講臺中央，環(huán)視教室一周，然后微笑著說：“第幾組的同學(xué)坐得最端正，最有精神?！鳖D時(shí)其他學(xué)生像得到了一種感應(yīng)，于是整個(gè)教室里的學(xué)生個(gè)個(gè)腰板筆直，正襟端坐。臨近下課，師生又投入極大的熱情來評比本節(jié)課最守紀(jì)律個(gè)人和最守紀(jì)律小組。當(dāng)然，這種現(xiàn)象雖然已不多見，且只出現(xiàn)在低年級的課堂上，但是，并未徹底消失。試想，在這種“嚴(yán)格”的課堂紀(jì)律約束之下，學(xué)生們欲動(dòng)不敢，軀體已被禁錮了；欲言不能，思維也隨之被禁錮了，一節(jié)課下來可謂是身心勞累。難道語文課的樂趣就是“比比誰坐得最端正”“誰最守紀(jì)律”嗎？　?。ǘ┙處焿艛嗾n堂　　語文課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)以人為本，學(xué)生是課堂的主人，教師只是課堂的參與者、組織者、引領(lǐng)者。換言之，教師在教學(xué)中要重視學(xué)生的參與，也就是要在教師的指導(dǎo)下充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，使全體學(xué)生積極主動(dòng)地參與到教學(xué)的全過程中去。但是現(xiàn)實(shí)又是怎樣的一種狀況呢？到如今還是有不少的教學(xué)，教師是絕對權(quán)威，對課本的理解分析都是以老師的答案為標(biāo)準(zhǔn)，甚至作文也按照老師的思路來套，學(xué)生沒有自己的思考，沒有自己創(chuàng)造，課堂束縛了學(xué)生的思維，又剝奪了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。難怪乎20世紀(jì)20年代著名教育家孟憲承先生會得出這樣的結(jié)論：“向來的國文課，只有教師的活動(dòng)力，沒有學(xué)生的活動(dòng)力；只有教師的教授，沒有學(xué)生的學(xué)習(xí)，這實(shí)是國文教學(xué)失敗的總原因?！薄　。ㄈ┻^分推崇“標(biāo)準(zhǔn)”　　我們需要標(biāo)準(zhǔn)，但現(xiàn)實(shí)的問題是我們的教師放棄了課程標(biāo)準(zhǔn)，而對標(biāo)準(zhǔn)答案、標(biāo)準(zhǔn)教參情有獨(dú)鐘，課堂教學(xué)成了尋找標(biāo)準(zhǔn)答案的過程，無論學(xué)生語文學(xué)習(xí)的過程如何的精彩，只要沒能回答出教師（實(shí)乃教輔）預(yù)設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)答案，便心中郁結(jié)，悶悶不樂。教師的教學(xué)以教材為準(zhǔn)則，對問題的回答也以標(biāo)準(zhǔn)答案為依據(jù)。有別于這些所謂的標(biāo)準(zhǔn)的，重則一概否定，輕則雖然表示一定程度上的贊同，但還是會把標(biāo)準(zhǔn)或多或少地陳述出來，美其名日供學(xué)生參考，實(shí)質(zhì)上卻是希望學(xué)生掌握供參考的標(biāo)準(zhǔn)。由于過分地迷信標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致出現(xiàn)“雪化了是‘水’對，是‘春天’錯(cuò)”這樣令語文教學(xué)悲哀的事，這不得不引起教育人士的深度反思?！　。ㄋ模阂謱W(xué)生說話　　心理學(xué)告訴我們，自由能使人的潛能得到充分發(fā)揮。因此在語文教學(xué)中，應(yīng)該營造一個(gè)自由的空間，放手讓學(xué)生說話，說自己的話。可是不少的語文課堂，學(xué)生還只是可憐的傾聽者，鮮有說話的機(jī)會；即使是發(fā)言，也并非是他們自己的言語。不少學(xué)生在回答教師的問題之前，往往先揣摩教師的心思，想教師之所想，答教師之所問，自己的言語被束縛，思維的廣度與深度也被限制。這樣的課堂，連學(xué)生的話語權(quán)都被深深壓抑，更別說讓學(xué)生們展示其他方面的能力，發(fā)展其他方面的素質(zhì)了?！　。ㄎ澹┠W(xué)生質(zhì)疑　　《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。”于是乎，在語文課堂上，教師們大興質(zhì)疑之風(fēng)，審題、初讀、精讀、總結(jié)各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，幾乎都能看到教師引導(dǎo)學(xué)生大膽質(zhì)疑，學(xué)生們興致似乎也很高，思維活躍，大大小小的問題提了不少。但是，教師又是如何對待學(xué)生們的這些質(zhì)疑的呢？很多時(shí)候，教師雖對學(xué)生的質(zhì)疑頻頻點(diǎn)頭，末了，卻將學(xué)生所提問題棄之一邊，“拋”出了自己備課時(shí)精心設(shè)計(jì)的問題讓學(xué)生討論。這種表面上鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，實(shí)質(zhì)將學(xué)生們的質(zhì)疑棄之一邊的做法，不知到底體現(xiàn)了什么理念，更不知學(xué)生是否享受到語文課堂中主體應(yīng)有的權(quán)利和樂趣?！　。┖鲆晫W(xué)生創(chuàng)新　　語文教學(xué)中，學(xué)生閱讀課文的過程，實(shí)質(zhì)是對文章的一個(gè)“再創(chuàng)造”的過程。具有不同生活經(jīng)歷、個(gè)性特征的學(xué)生，在讀同一課文時(shí)會有不同的理解和感悟。因此，教師在課堂教學(xué)中要允許學(xué)生有不同的答案，允許學(xué)生個(gè)性的張揚(yáng)，讓學(xué)生充分思考，各抒己見，大膽創(chuàng)新。可是，在考試的重壓下，教師們還是不敢讓學(xué)生真正的各抒己見，即使在課堂上允許，最終還是會附加說明，“課堂上討論可以，但是考試的時(shí)候，千萬不能這樣寫”。既然學(xué)生獨(dú)特的思維并未得到很大的贊同，那么，學(xué)生自然逐漸失去思考的興趣，創(chuàng)新能力也就自然不能得到相應(yīng)的發(fā)展?！　《?、話語權(quán)問題顯著　　綜觀以上種種問題，其中最突出的，恐怕就是教師話語權(quán)的濫用以及師生話語的缺失?！　。ㄒ唬┰捳Z權(quán)　　所謂話語權(quán)是指一個(gè)人能夠獨(dú)立地表達(dá)自己的個(gè)性、思想與愿望以及對外界事物褒貶臧否的權(quán)利。話語權(quán)不但是一個(gè)人身份地位的標(biāo)志，也代表著一個(gè)人的政治權(quán)和經(jīng)濟(jì)權(quán)?？梢哉f擁有話語權(quán)，實(shí)際上等于擁有了決定權(quán)、主宰權(quán)。從心理層面說，話語權(quán)是一個(gè)人自我滿足、自我實(shí)現(xiàn)和自我宣泄、自我解脫的重要途徑。一個(gè)為外界剝奪了話語權(quán)的人會被逼瘋，而一個(gè)自我剝奪話語權(quán)的人會走向封閉，嚴(yán)重喪失話語權(quán)就意味著空虛或死亡。因此，話語權(quán)也體現(xiàn)為一個(gè)人的生存權(quán)。斯巴達(dá)克斯喊出了“不自由，毋寧死，，的口號，這里的“自由”，本質(zhì)上就是奴隸們所要爭取的話語權(quán)；我們今天對犯人所采取的剝奪政治權(quán)利的判決，實(shí)際上也就是剝奪這個(gè)人的話語權(quán)——一種比肉體懲罰更為嚴(yán)厲的精神懲罰。在我們今天這個(gè)民主的國度里，政治與經(jīng)濟(jì)上的話語權(quán)已在一定程度上為多數(shù)人所分享，但在一些特殊的領(lǐng)域，仍然出現(xiàn)少數(shù)人霸持話語權(quán)的現(xiàn)象，他們的言語就是金科玉律，他們的決定至高無上，誰如果忤逆了他們的意志，就容易被斥為異端，而招致猛烈的打擊。在我們教育界，教師便持有這樣的話語霸權(quán)，任何一個(gè)教師都有權(quán)說這個(gè)學(xué)生好，也有權(quán)說那個(gè)學(xué)生壞，這幾乎已成為痼疾?！　。ǘ┱Z文課堂中的話語權(quán)問題　　別的不提，就拿語文課堂教學(xué)而言，教師幾乎無一例外地要求學(xué)生正襟危坐，認(rèn)真記錄，最多教師問什么，學(xué)生答什么，如果學(xué)生的回答暗合教師預(yù)設(shè)的答案，就會得到廉價(jià)的表揚(yáng)，一旦答出格了（即使很有創(chuàng)意），輕則得到否定評價(jià)，重則遭來一頓奚落甚至臭罵。一些公開課上，教師也允許學(xué)生提問，或者請他們發(fā)表意見，但教師總是利用自己的話語權(quán)，千方百計(jì)將學(xué)生的話語控制在自己能夠駕馭的范圍內(nèi)。教師們津津樂道地點(diǎn)撥引導(dǎo)，常常成為固化學(xué)生思想的重要手段，即通過所謂的點(diǎn)撥將學(xué)生的思考誘導(dǎo)到自己既定的軌道上來。他們對學(xué)生的尊嚴(yán)或選擇熟視無睹，對學(xué)生富有創(chuàng)意的見解不以為然，對學(xué)生的奇思異想表示憤怒。有為數(shù)不少的教師特別反感學(xué)生插嘴，一則學(xué)生插嘴會打亂自己的思路，二則插嘴的內(nèi)容常令教師防不勝防，說穿了，學(xué)生的插嘴是對教師話語權(quán)的公然挑釁。這樣的課堂話語權(quán)現(xiàn)狀，實(shí)在是帶來了不少的負(fù)面影響，較為典型的就是產(chǎn)生以下兩個(gè)副產(chǎn)品?！　?.副產(chǎn)品之一　　例如有一位在當(dāng)?shù)乇还J(rèn)為非常優(yōu)秀的教師，面對一位學(xué)生“花木蘭憑什么能在男人堆里混那么久不被人識破，這也太虛假了”的插嘴給予了一大堆的“諄諄教導(dǎo)”：“你的鉆研精神值得肯定，但讀書一不能鉆牛角尖，二要抓住重點(diǎn)，三要多留意有價(jià)值的內(nèi)容，如果你去研究這種低俗的、幼稚的、沒有多大意義的問題，只會浪費(fèi)時(shí)間。另外，要遵守課堂紀(jì)律，不要隨便插嘴?！睂W(xué)生在教師的這番教誨后，埋頭坐在位置上，羞愧不已，再也不敢發(fā)表異見了。所以，中外教育家都認(rèn)為在中國的課堂里學(xué)生是沒有話語權(quán)的?！　∮捎诮處熯^度地使用了自己的話語權(quán)，結(jié)果剝奪了學(xué)生獨(dú)立思考的權(quán)力，使學(xué)生的思想一天比一天“貧血”，想象一天比一天貧乏。教師們都抱怨，學(xué)生年級越高，越不愛舉手發(fā)言。這雖然與學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn)密切相關(guān)，但教師自身也是責(zé)無旁貸的，長期以來，由于教師獨(dú)霸講臺，濫用話語權(quán)，已使學(xué)生習(xí)慣于“順民”的角色，有幾個(gè)愛表現(xiàn)的也因挫折感的不斷累積而終于“自我封閉”，變?yōu)椤俺聊母嵫颉??！　?.副產(chǎn)品之二　　教師濫用話語權(quán)還帶來了另一個(gè)“副產(chǎn)品”——師生話語的集體缺失。學(xué)生沒有話語權(quán)造成話語的缺失可以理解，那么獨(dú)霸話語權(quán)的教師為何也會話語缺失呢？這不能不歸罪于“應(yīng)試教育”的樊籬導(dǎo)致教師語言的嚴(yán)重矮化。中小學(xué)教師懾于各種類型的統(tǒng)考、中考、會考、高考等指揮棒的魔力，對世界感知的興趣發(fā)生了錯(cuò)位或畸變，他們對最新的人文科學(xué)、自然科學(xué)的優(yōu)秀成果不感興趣，對多姿多彩、變化萬千的現(xiàn)實(shí)生活不加關(guān)心，而對教學(xué)參考、練習(xí)資料及其他教輔讀物卻情有獨(dú)鐘；他們眼中只有分?jǐn)?shù)，只有排名，只有“社會聲譽(yù)”。有位語文教師公開宣稱，大學(xué)畢業(yè)后的五年中，幾乎沒讀過一本（篇）課文外的中外名著和當(dāng)代小說，即使讀報(bào)刊，也是專門尋找那些適宜于編制閱讀試題的文章。正因?yàn)槿绱耍覀兊慕處熞曇爸饾u變得狹窄，文化品味日顯單一，科學(xué)素養(yǎng)不斷減退。如此一來，教師在全部的教育過程中只能吃老本，結(jié)果，書越教越乏味，越教越覺得不會教。反映到具體的課堂教學(xué)中，我們的教師沒有了自己的真實(shí)聲音，沒有了鮮活的思想，沒有了個(gè)性化的教學(xué)方法。一切都依靠《教師用書》或其他教學(xué)參考資料，照本宣科，人云亦云，即使課本中明顯的舛誤，或者有歧義的地方也不作辨正，反美其名日：以本為本?！　　?/pre>








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