經(jīng)濟(jì)學(xué)

前言

　　筆者從20世紀(jì)80年代接觸經(jīng)濟(jì)學(xué)至今二十多年的時(shí)間內(nèi)一直沒有中斷過經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)工作在這一時(shí)期內(nèi)，中國的市場經(jīng)濟(jì)體制最終取代了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，在這一偉大的變革時(shí)期’經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的推廣和普及起了極其重要的作用。價(jià)格體制的改革過程、國有企業(yè)改革過程、社會(huì)保障制度改革過程甚至社會(huì)變革等等的許多事情；還有諸如關(guān)于春運(yùn)火車票價(jià)格是否漲價(jià)的爭論、房地產(chǎn)市場在這樣高價(jià)的情況下是否還存在剛性需求的爭論等等，無一例外地證明了經(jīng)濟(jì)學(xué)理論在我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過程中不可或缺的作用。正因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)理論的魅力，筆者一直致力于經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的傳播和推廣，并把自己稱為“傳教士”：傳經(jīng)濟(jì)學(xué)的道，授經(jīng)濟(jì)學(xué)的業(yè)，解經(jīng)濟(jì)學(xué)的惑?！　〗?jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生的前提之一是理性人的假定，理性的人是指在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，人人知道自己的利益，并總是以實(shí)現(xiàn)自己的利益為行為準(zhǔn)則；人們掌握的資源的稀缺性是經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生的另一前提，兩者的結(jié)合使經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論成為科學(xué)。雖說經(jīng)濟(jì)學(xué)思想古已有之，但以私有制為基礎(chǔ)的市場經(jīng)濟(jì)制度的確立和發(fā)展，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)基本體系和框架才得以最終建立、完善和發(fā)展?！　〗?jīng)濟(jì)學(xué)理論是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變過程中不可或缺的思想基礎(chǔ)，而掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理的公眾則是經(jīng)濟(jì)體制順利轉(zhuǎn)軌的群眾基礎(chǔ)，所以經(jīng)濟(jì)學(xué)理論必須為公眾所接受?！　∮捎诮?jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)，數(shù)學(xué)和心理學(xué)成為經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法的兩大支柱，在經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中，數(shù)學(xué)工具非常重要。但是數(shù)學(xué)工具的廣泛應(yīng)用，使經(jīng)濟(jì)學(xué)逐漸成為遠(yuǎn)離一般公眾的社會(huì)科學(xué)的“皇冠”。經(jīng)濟(jì)分析越來越多地應(yīng)用復(fù)雜的數(shù)學(xué)模型，經(jīng)濟(jì)學(xué)也就與一般公眾越來越遠(yuǎn)。我們認(rèn)為，對(duì)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)來說，數(shù)學(xué)分析雖然必不可少，但如果讓剛接觸經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)生用數(shù)學(xué)的工具去解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，不僅會(huì)影響學(xué)生掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理，還會(huì)讓學(xué)生忽略經(jīng)濟(jì)學(xué)本身的含義，經(jīng)濟(jì)學(xué)離不開數(shù)學(xué)分析，但經(jīng)濟(jì)學(xué)畢竟不是數(shù)學(xué)。先讓學(xué)生掌握了經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念和基本原理以后再用數(shù)學(xué)工具進(jìn)行深入分析就容易多了。而這就是人“經(jīng)濟(jì)學(xué)”之門后的事情了。從80年代中期開始，筆者一直從事經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)和相關(guān)的研究工作。作為經(jīng)濟(jì)學(xué)思想的傳播者，筆者深切感受到：只有讓公眾廣泛接受經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理，才能對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)?！　≌浅鲇谶@種考慮，我們希望本書成為既能反映經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理，又能反映經(jīng)濟(jì)學(xué)的最新成果；既能結(jié)合中國經(jīng)濟(jì)體制改革的實(shí)際，又能體現(xiàn)一定的深度；既便于教學(xué)，又可以用于自學(xué)，概念明確，層次分明，可讀性強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材。

內(nèi)容概要

　　《經(jīng)濟(jì)學(xué):理論與實(shí)踐》由三部分組成.即導(dǎo)言（經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的基本前提和基本方法）、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)（價(jià)格理論、消費(fèi)者行為、生產(chǎn)者行為、市場結(jié)構(gòu)、要素市場，公共產(chǎn)品和外部性、博弈論的基本概念和方法）和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)（國民收入核算、簡單國民收入決定、就業(yè)和通貨膨脹理論，經(jīng)濟(jì)增長和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。宏觀經(jīng)濟(jì)政策。開放經(jīng)濟(jì)條件下的宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行）?！督?jīng)濟(jì)學(xué):理論與實(shí)踐》以介紹經(jīng)濟(jì)學(xué)的思想方法為主，希望用經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀念和思維方法影響讀者并成為讀者日常工作和生活的幫手；《經(jīng)濟(jì)學(xué):理論與實(shí)踐》通俗易懂、可讀性強(qiáng)，適合各專業(yè)的本專科、自學(xué)者、不同崗位的經(jīng)濟(jì)工作者閱讀學(xué)習(xí).

書籍目錄

第一章 導(dǎo)言第一節(jié) 什么叫經(jīng)濟(jì)學(xué)第二節(jié) 經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的基本方法第三節(jié) 像經(jīng)濟(jì)學(xué)家那樣思考問題案例復(fù)習(xí)與思考第二章 價(jià)格理論第一節(jié) 需求第二節(jié) 供給第三節(jié) 供求分析：產(chǎn)品市場的均衡第四節(jié) 需求彈性和供給彈性案例復(fù)習(xí)與思考第三章 消費(fèi)者行為第一節(jié) 消費(fèi)者行為的基本原理第二節(jié) 消費(fèi)者均衡第三節(jié) 消費(fèi)者剩余案例復(fù)習(xí)與思考第四章 生產(chǎn)者行為第一節(jié) 生產(chǎn)函數(shù)第二節(jié) 生產(chǎn)者決策第三節(jié) 生產(chǎn)者剩余第四節(jié) 市場總福利案例復(fù)習(xí)與思考第五章 完全競爭和壟斷市場第一節(jié) 完全競爭第二節(jié) 完全壟斷第三節(jié) 寡頭壟斷第四節(jié) 壟斷競爭案例復(fù)習(xí)與思考第六章 要素市場第一節(jié) 對(duì)生產(chǎn)要素的需求和邊際生產(chǎn)力第二節(jié) 要素市場的均衡案例復(fù)習(xí)與思考第七章 公共產(chǎn)品和外部性第一節(jié) 公共產(chǎn)品第二節(jié) 外部性案例復(fù)習(xí)與思考第八章 博弈論的基本概念和方法第一節(jié) 博弈論的基本概念第二節(jié) 博弈論的藝術(shù)方法復(fù)習(xí)與思考第九章 國民收入核算第一節(jié) 宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的主要內(nèi)容第二節(jié) 國民收入核算第三節(jié) 國民收入核算與總需求和總供給分析案例復(fù)習(xí)與思考第十章 簡單國民收入決定第一節(jié) 消費(fèi)函數(shù)和儲(chǔ)蓄函數(shù)第二節(jié) 投資函數(shù)第三節(jié) 簡單國民收入決定第四節(jié) 乘數(shù)理論案例復(fù)習(xí)與思考第十一章 就業(yè)和通貨膨脹理論第一節(jié) 勞動(dòng)就業(yè)理論第二節(jié) 通貨膨脹理論第三節(jié) 通貨膨脹與失業(yè)案例復(fù)習(xí)與思考第十二章 經(jīng)濟(jì)增長和經(jīng)濟(jì)發(fā)展第一節(jié) 經(jīng)濟(jì)增長第二節(jié) 經(jīng)濟(jì)發(fā)展案例復(fù)習(xí)與思考第十三章 宏觀經(jīng)濟(jì)政策第一節(jié) 宏觀經(jīng)濟(jì)政策的目標(biāo)第二節(jié) 財(cái)政政策第三節(jié) 貨幣政策第四節(jié) 財(cái)政政策與貨幣政策的配合方式第五節(jié) 開放經(jīng)濟(jì)和宏觀政策案例復(fù)習(xí)與思考第十四章 開放經(jīng)濟(jì)條件下的宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行第一節(jié) 開放經(jīng)濟(jì)的理論基礎(chǔ)第二節(jié) 匯率與國際收支第三節(jié) 開放經(jīng)濟(jì)的平衡分析案例復(fù)習(xí)與思考主要參考書目

章節(jié)摘錄

　　2.機(jī)會(huì)成本　　當(dāng)具有多種用途的稀缺資源要求經(jīng)濟(jì)主體作出選擇時(shí)，選擇會(huì)帶來成本。選擇的成本我們稱為機(jī)會(huì)成本.機(jī)會(huì)成本是把一定資源用于生產(chǎn)某種產(chǎn)品時(shí)所放棄的另一產(chǎn)品的數(shù)量。它也是作出一次決策時(shí)所放棄的其他可供選擇的最好用途，是以同樣資源從事相對(duì)于前者來說為次優(yōu)事情所能獲得的利益，也可以說是為了從事某件事情所必須放棄的另一件事情的利益。買船的機(jī)會(huì)成本是自己造船，而自己造船的機(jī)會(huì)成本是買船。運(yùn)用機(jī)會(huì)成本的概念，可以對(duì)一定資源的不同選擇所能達(dá)到的經(jīng)濟(jì)收益進(jìn)行比較，以便在使用這一資源時(shí)達(dá)到最大可能收益。如那些已到了上大學(xué)年齡的運(yùn)動(dòng)員，如果退學(xué)而從事職業(yè)運(yùn)動(dòng)所獲得的收入是上百萬元，他們認(rèn)識(shí)到，他們上大學(xué)的機(jī)會(huì)成本極高，所以他們往往作出如下決定：不值得花費(fèi)這么高的成本來獲得上大學(xué)的收益，這一點(diǎn)兒也不奇怪?！　±斫鈾C(jī)會(huì)成本要注意以下幾點(diǎn)：　　第一，機(jī)會(huì)成本不同于實(shí)際成本，它不是在作出某項(xiàng)選擇時(shí)所支付的實(shí)際費(fèi)用，而是一種觀念上的費(fèi)用或損失，如投資的機(jī)會(huì)成本是把資本金存人銀行所取得的利息。有選擇就必須有放棄，因?yàn)橘Y源是有限的，“魚與熊掌不可兼得”，你選擇了一個(gè)就必須放棄另一個(gè)，因而是一種觀念上的成本?！　〉诙?，機(jī)會(huì)成本并不完全是由個(gè)人選擇所引起的，其他人的選擇也會(huì)給你帶來機(jī)會(huì)成本，同樣你的選擇也會(huì)給其他人帶來機(jī)會(huì)成本。如你在寢室里欣賞音樂的機(jī)會(huì)成本是放棄了安靜，但同時(shí)，其他人也因此不能享受安靜，這就是你給其他人所帶來的機(jī)會(huì)成本。外部性其實(shí)就是一個(gè)經(jīng)濟(jì)主體給其他經(jīng)濟(jì)主體帶來的機(jī)會(huì)成本。

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