解放思想

出版時(shí)間:2008-12  出版社:浙江大學(xué)出版社  作者:卓勇良  頁(yè)數(shù):217  

內(nèi)容概要

  有人將文化比作一條來(lái)自老祖宗而又流向未來(lái)的河,這是說(shuō)文化的傳統(tǒng),通過(guò)縱向傳承和橫向傳遞,生生不息地影響和引領(lǐng)著人們的生存與發(fā)展;有人說(shuō)文化是人類(lèi)的思想、智慧、信仰、情感和生活的載體、方式和方法,這是將文化作為人們代代相傳的生活方式的整體。我們說(shuō),文化為群體生活提供規(guī)范、方式與環(huán)境,文化通過(guò)傳承為社會(huì)進(jìn)步發(fā)揮基礎(chǔ)作用,文化會(huì)促進(jìn)或制約經(jīng)濟(jì)乃至整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。文化的力量,已經(jīng)深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中?! ≡谌祟?lèi)文化演化的進(jìn)程中,各種文化都在其內(nèi)部生成眾多的元素、層次與類(lèi)型,由此決定了文化的多樣性與復(fù)雜性。  中國(guó)土地廣袤、疆域遼闊,不同區(qū)域間因自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境、社會(huì)環(huán)境等諸多方面的差異,建構(gòu)了不同的區(qū)域文化。區(qū)域文化如同百川歸海,共同匯聚成中國(guó)文化的大傳統(tǒng),這種大傳統(tǒng)如同春風(fēng)化雨,滲透于各種區(qū)域文化之中。在這個(gè)過(guò)程中,區(qū)域文化如同清溪山泉潺潺不息,在中國(guó)文化的共同價(jià)值取向下,以自己的獨(dú)特個(gè)性支撐著、引領(lǐng)著本地經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。

作者簡(jiǎn)介

  卓勇良,1955年生于上海,長(zhǎng)于寧波,畢業(yè)于杭州大學(xué)?,F(xiàn)為浙江省發(fā)展和改革研究所所長(zhǎng),研究員。曾任浙江省發(fā)展研究中心副處長(zhǎng),新疆自治區(qū)體改委主任助理,1996——1997年在日本進(jìn)修。長(zhǎng)期從事研究工作,著有《空間集中化戰(zhàn)略》、《挑戰(zhàn)沼澤——浙江制度變遷與經(jīng)濟(jì)發(fā)展》、《浙江最優(yōu)制度變遷進(jìn)程分析》、《浙江青最佳發(fā)展模式研究》等專(zhuān)著。多次獲省級(jí)以上學(xué)術(shù)獎(jiǎng)。

書(shū)籍目錄

緒言一、歷史轉(zhuǎn)折二、兩條主線三、奇特進(jìn)程第一條主線:多線程突破姓資姓社束縛第一章 如何實(shí)事求是一、實(shí)事求是和包產(chǎn)到戶(一)高級(jí)社“大呼隆”的困惑(二)燎原社的“星火(三)“打倒包產(chǎn)到戶(四)包產(chǎn)到戶眾生相二、包產(chǎn)到戶只適宜于“三靠”隊(duì)嗎(一)“不許分田單干(二)何為浙江的事實(shí)?(三)“頂牛三、實(shí)事求是的關(guān)鍵是尊重群眾實(shí)踐(一)農(nóng)村發(fā)展的唯一選擇(二)把責(zé)任制選擇權(quán)歸還給農(nóng)民(三)問(wèn)題的癥結(jié)就是在于姓資姓社的糾葛第二章 “搞活經(jīng)濟(jì)必先搞活思想一、破除計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與商品經(jīng)濟(jì)對(duì)立的傳統(tǒng)觀念(一)理直氣壯地抓緊商品生產(chǎn)(二)社隊(duì)企業(yè)也可以收購(gòu)和加工經(jīng)營(yíng)當(dāng)?shù)禺a(chǎn)品(三)“提倡社會(huì)主義競(jìng)爭(zhēng)二、破除泛資本主義觀念(一)“棄農(nóng)經(jīng)商”是不是走資本主義道路(二)“為專(zhuān)業(yè)戶的興起開(kāi)辟更加廣闊的道路(三)推動(dòng)和支持農(nóng)民合股辦廠三、破除“左”眼看能人觀念(一)“左”眼看能人,能人變壞人(二)眼睛向下、能人遍地第三章 怎樣對(duì)待改革和改革者一、掀起一場(chǎng)廓清姓資姓社疑惑的“步鑫生旋風(fēng)(一)鐵腕治廠(二)全國(guó)揚(yáng)名(三)歷史功績(jī)二、積極應(yīng)對(duì)兌現(xiàn)改革舉措的“獎(jiǎng)金風(fēng)波(一)市政府也無(wú)能為力(二)魯冠球的“第一桶金(三)艱難的獎(jiǎng)金三、打通“梗阻(一)現(xiàn)場(chǎng)辦公(二)實(shí)地調(diào)查(三)解放思想是一門(mén)藝術(shù)第四章 突破單一所有制局限一、有利因素勝于不利因素(一)浙江第一個(gè)支持個(gè)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的文件(二)調(diào)整和完善所有制結(jié)構(gòu)的有利因素(三)不利因素二、循序而進(jìn)的階段性變遷……第五章 “溫州模式”爭(zhēng)論第二條主線:持續(xù)突破傳統(tǒng)發(fā)展模式束縛第六章 戰(zhàn)略突圍:從輕紡優(yōu)先到外向型經(jīng)濟(jì)第七章 農(nóng)業(yè)突破:從多種經(jīng)營(yíng)到效益農(nóng)業(yè)第八章 城市突擊:從小城鎮(zhèn)到城鄉(xiāng)一體化第九章 投融資改革:從“四自”公路到社會(huì)辦事業(yè)第十章 戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型:從“八八戰(zhàn)略”到創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新總戰(zhàn)略理論歸納和思辨第十一章 浙江解放思想歷程與主要特點(diǎn)第十二章 如何解放思想的深深思索后記

章節(jié)摘錄

  第一條主線:多線程突破姓資姓社束縛  第二章 “搞活經(jīng)濟(jì)必先搞活思想  二、破除泛資本主義觀念  (三)推動(dòng)和支持農(nóng)民合股辦廠  個(gè)人經(jīng)商已經(jīng)引起軒然大波,個(gè)人辦廠更是難以為社會(huì)允許。所以當(dāng)20世紀(jì)初期,農(nóng)民合股辦企業(yè)的做法剛剛出現(xiàn)的時(shí)候,究竟是姓資還是姓社,就爭(zhēng)論得異常激烈。  1980年8月5日,《浙江日?qǐng)?bào)》報(bào)道了中共臨??h雙港區(qū)委,正副書(shū)記帶頭投資辦廠,帶動(dòng)群眾投資人股解決資金困難的事例,引發(fā)了一場(chǎng)產(chǎn)生廣泛影響的討論,也開(kāi)創(chuàng)了臺(tái)州股份合作辦企業(yè)的先聲。后來(lái)有人說(shuō),這是全國(guó)第一家股份合作企業(yè)?! ∵^(guò)了幾年,黃巖路橋有四兄弟合股辦了年產(chǎn)值上百萬(wàn)元的冰箱配件廠,有關(guān)部門(mén)要對(duì)他們進(jìn)行審查。這事使得縣委大為震動(dòng),縣委經(jīng)過(guò)反復(fù)調(diào)查研究,于1983年正式發(fā)布了《關(guān)于合股企業(yè)的若干政策規(guī)定》。后來(lái)有人說(shuō),這是全國(guó)縣級(jí)地方黨委政府關(guān)于股份合作企業(yè)的第一個(gè)政策文件,首次使這類(lèi)企業(yè)具有合法的經(jīng)濟(jì)地位。當(dāng)時(shí),其他一些地方也相繼發(fā)布了不少有關(guān)文件,1998年以前,溫州市就有8個(gè)這類(lèi)文件。浙江省政府也于1989年出臺(tái)了全國(guó)第一份針對(duì)股份合作企業(yè)的省級(jí)指導(dǎo)性文件——《關(guān)于積極引導(dǎo)和完善勞動(dòng)聯(lián)合舉辦的合作經(jīng)營(yíng)企業(yè)的通知》?! 【烤故悄膫€(gè)地方發(fā)布了股份合作制第一個(gè)文件,溫州和臺(tái)州一直在爭(zhēng)。臺(tái)州人說(shuō)是自己第一,溫州人說(shuō)是自己第一,反正誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí)。對(duì)于我們眾位看客來(lái)說(shuō),不妨把它作為浙江改革開(kāi)放的一段趣聞,沒(méi)有必要弄得很清楚。然而這一段推動(dòng)合股辦廠的經(jīng)歷卻非常有意義?! ?980年4、5月份,臨??h雙港區(qū)委決定由6個(gè)公社聯(lián)辦一個(gè)金屬薄膜廠,主要生產(chǎn)滌綸薄膜等產(chǎn)品。當(dāng)時(shí)這類(lèi)企業(yè)很少,產(chǎn)品銷(xiāo)路很好,但出現(xiàn)了資金不足的困難??h銀行貸了設(shè)備和生產(chǎn)資金款7萬(wàn)元,還缺少造廠房的2萬(wàn)元資金。怎么辦呢?區(qū)委商量后決定,廠一定要辦,資金有困難,可以借鑒漁民造船打硬股的辦法。  什么是“打硬股”呢?臺(tái)州沿海地區(qū)的漁民,一家一戶造不起船時(shí),就幾個(gè)人聯(lián)手,投資人股,合伙造船出海,賺了錢(qián)按股按勞平分,當(dāng)?shù)厝朔Q之為“打硬股”。然而人股通知自6月18日在全區(qū)8個(gè)地方張貼,一直到6月25日截止期,一個(gè)投股的也沒(méi)有。當(dāng)時(shí)人們有思想顧慮,除了怕虧本外,更是怕“走偏方向”。

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