文化的力量

前言

　　有人將文化比作一條來自老祖宗而又流向未來的河，這是說文化的傳統(tǒng)，通過縱向傳承和橫向傳遞，生生不息地影響和引領(lǐng)著人們的生存與發(fā)展；有人說文化是人類的思想、智慧、信仰、情感和生活的載體、方式和方法，這是將文化作為人們代代相傳的生活方式的整體。我們說，文化為群體生活提供規(guī)范、方式與環(huán)境，文化通過傳承為社會(huì)進(jìn)步發(fā)揮基礎(chǔ)作用，文化會(huì)促進(jìn)或制約經(jīng)濟(jì)乃至整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。文化的力量，已經(jīng)深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。　　在人類文化演化的進(jìn)程中，各種文化都在其內(nèi)部生成眾多的元素、層次與類型，由此決定了文化的多樣性與復(fù)雜性?！　≈袊幕牟┐缶?，來源于其內(nèi)部生成的多姿多彩；中國文化的歷久彌新，取決于其變遷過程中各種元素、層次、類型在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上通過碰撞、解構(gòu)、融合而產(chǎn)生的革故鼎新的強(qiáng)大動(dòng)力。　　中國土地廣袤、疆域遼闊，不同區(qū)域間因自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境、社會(huì)環(huán)境等諸多方面的差異，建構(gòu)了不同的區(qū)域文化。區(qū)域文化如同百川歸海，共同匯聚成中國文化的大傳統(tǒng)，這種大傳統(tǒng)如同春風(fēng)化雨，滲透于各種區(qū)域文化之中。在這個(gè)過程中，區(qū)域文化如同清溪山泉潺潺不息，在中國文化的共同價(jià)值取向下，以自己的獨(dú)特個(gè)性支撐著、引領(lǐng)著本地經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。　　從區(qū)域文化人手，對(duì)一地文化的歷史與現(xiàn)狀展開全面、系統(tǒng)、扎實(shí)、有序的研究，一方面可以藉此梳理和弘揚(yáng)當(dāng)?shù)氐臍v史傳統(tǒng)和文化資源，繁榮和豐富當(dāng)代的先進(jìn)文化建設(shè)活動(dòng)，規(guī)劃和指導(dǎo)未來的文化發(fā)展藍(lán)圖，增強(qiáng)文化軟實(shí)力，為全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化提供思想保證、精神動(dòng)力、智力支持和輿論力量；另一方面，這也是深入了解中國文化、研究中國文化、發(fā)展中國文化、創(chuàng)新中國文化的重要途徑之一。如今，區(qū)域文化研究日益受到各地重視，成為我國文化研究走向深入的一個(gè)重要標(biāo)志。

內(nèi)容概要

　　有人將文化比作一條來自老祖宗而又流向未來的河，這是說文化的傳統(tǒng)，通過縱向傳承和橫向傳遞，生生不息地影響和引領(lǐng)著人們的生存與發(fā)展；有人說文化是人類的思想、智慧、信仰、情感和生活的載體、方式和方法，這是將文化作為人們代代相傳的生活方式的整體。我們說，文化為群體生活提供規(guī)范、方式與環(huán)境，文化通過傳承為社會(huì)進(jìn)步發(fā)揮基礎(chǔ)作用，文化會(huì)促進(jìn)或制約經(jīng)濟(jì)乃至整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。文化的力量，已經(jīng)深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中?！　≡谌祟愇幕莼倪M(jìn)程中，各種文化都在其內(nèi)部生成眾多的元素、層次與類型，由此決定了文化的多樣性與復(fù)雜性。

作者簡介

　　陳立旭，男，1963年4月生，浙江天臺(tái)人，復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)博士。中共浙江省委黨校教授、社會(huì)學(xué)文化學(xué)教研部主任，享受國務(wù)院政府特殊津貼，浙江省有突出貢獻(xiàn)中青年專家，入選浙江省“151人才工程”第一層次和重點(diǎn)資助人員、浙江省宣傳文化系統(tǒng)“五個(gè)一批”理論人才，省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組學(xué)科組成員，省文化產(chǎn)業(yè)學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長。在《中國社會(huì)科學(xué)》、《哲學(xué)研究》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文100余篇，出版《市場邏輯與文化發(fā)展》、《都市義化與都市精神》、《從傳統(tǒng)到現(xiàn)代：浙江模式的文化社會(huì)學(xué)闡釋》等、獨(dú)著7部，出版其他合作專著10余部。曾獲浙江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀科研成果一等獎(jiǎng)2項(xiàng)。

書籍目錄

導(dǎo)論第一章 改革開放與區(qū)域文化變遷一、市場化取向改革與區(qū)域文化的變遷(一)　 從計(jì)劃到市場的經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)換(二)　 從計(jì)劃向市場轉(zhuǎn)換與區(qū)域文化精神嬗變二、從傳統(tǒng)到現(xiàn)代與區(qū)域文化的嬗變(一)　 從傳統(tǒng)到現(xiàn)代：社會(huì)轉(zhuǎn)型和現(xiàn)代化理論(二)　 從傳統(tǒng)到現(xiàn)代與區(qū)域文化精神的嬗變?nèi)?、從封閉到開放與區(qū)域文化的變遷(一)　 從封閉半封閉到開放(二)　 從封閉到開放與區(qū)域文化精神的變遷第二章 區(qū)域文化精神與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一、區(qū)域文化精神與浙江創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新活動(dòng)(一)　 區(qū)域文化與浙江經(jīng)濟(jì)發(fā)展的精神動(dòng)力二、區(qū)域文化精神與市場化取向改革(一)　 務(wù)實(shí)的群體品格與經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)換(二)　 區(qū)域文化傳統(tǒng)與務(wù)實(shí)的群體品格三、區(qū)域文化精神與浙江經(jīng)濟(jì)發(fā)展特色(一)　 區(qū)域工商傳統(tǒng)與當(dāng)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展(二)　 區(qū)域信任文化模式與當(dāng)代經(jīng)濟(jì)行為第三章 文化體制改革：釋放文化發(fā)展活力一、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的文化體制二、文化體制改革：市場經(jīng)濟(jì)先發(fā)省份的歷史定位(一)　 市場化取向改革與文化發(fā)展模式創(chuàng)新(二)　 從計(jì)劃到市場：文化體制改革的歷程三、宏觀層面改革：創(chuàng)新文化管理體制(一)　 建立新型文化宏觀管理體制(二)　 轉(zhuǎn)變政府職能：創(chuàng)新文化行政管理體制四、微觀層面改革：培育和打造新型文化主體(一)　 塑造新型國有文化主體(二)　 培育和發(fā)展民營文化主體第四章 公共文化服務(wù)體系：市場經(jīng)濟(jì)條件下的重構(gòu)一、市場化取向改革與公共文化發(fā)展模式重構(gòu)(一)　 重構(gòu)公共文化發(fā)展模式的必要性：市場的“優(yōu)勢”和“失靈”(二)　 重構(gòu)公共文化服務(wù)體系的必要性：政府的“優(yōu)勢”和“失靈”二、創(chuàng)新浙江公共文化發(fā)展模式的自然歷史過程(一)　 從計(jì)劃到市場：“文化事業(yè)”發(fā)展模式的重構(gòu)(二)　 從“文化事業(yè)”到“文化產(chǎn)業(yè)”和“公益性文化事業(yè)”(三)　 從“公益性文化事業(yè)”到“公共文化服務(wù)體系三、創(chuàng)新公共文化服務(wù)體系投入與管理方式(一)　 加大公共文化服務(wù)體系建設(shè)投入(二)　 創(chuàng)新公共文化服務(wù)體系投入方式和管理體制四、整合公共文化服務(wù)資源，滿足群眾文化需求(一)　 加強(qiáng)農(nóng)村公共文化服務(wù)的供給，豐富農(nóng)民文化生活(二)　 增強(qiáng)城市公共文化服務(wù)供給，保障群眾基本文化權(quán)益(三)　 保障外來務(wù)工人員基本文化權(quán)益第五章 文化產(chǎn)業(yè)：創(chuàng)新文化發(fā)展方式一、從“以文補(bǔ)文”到“發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)(一)　 1978-1998年：文化產(chǎn)業(yè)的自發(fā)發(fā)展(二)　 1999-2002年：文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展從自發(fā)到自覺(三)　 2003年至今：以體制改革釋放文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展活力二、區(qū)塊化：浙江文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的區(qū)域特色(一)　 特色文化產(chǎn)業(yè)區(qū)塊與浙江塊狀經(jīng)濟(jì)(二)　 浙江文化產(chǎn)業(yè)區(qū)塊的形成和發(fā)展(三)　 浙江特色文化產(chǎn)業(yè)區(qū)塊的分布三、國有和民營文化企業(yè)：文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主力軍(一)　 浙江國有文化企業(yè)：以改革促發(fā)展(二)　 民營文化企業(yè)：浙江文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的增量四、現(xiàn)代科技：文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的動(dòng)力(一)　 加快文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的政策措施(二)　 浙江高新文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的特征五、區(qū)域傳統(tǒng)文化資源：文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的源泉(一)　 豐富的區(qū)域傳統(tǒng)文化資源(二)　 區(qū)域傳統(tǒng)文化資源：在保護(hù)中開發(fā)參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

　?。ㄒ唬?從封閉半封閉到開放　　像全國其他地區(qū)一樣，改革開放以前，浙江區(qū)域社會(huì)處于封閉、半封閉的狀態(tài)。浙江區(qū)域的對(duì)外開放與全球化進(jìn)程，是與浙江的市場化、工業(yè)化、城市化進(jìn)程相同步的。像全國各地一樣，當(dāng)代浙江的對(duì)外開放與全球化進(jìn)程，是由國家對(duì)外開放政策的實(shí)施以及計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)換所驅(qū)動(dòng)的。中國新時(shí)期對(duì)外開放的突破，從沿海建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)開始。1979年7月，中共中央和國務(wù)院決定對(duì)廣東、福建兩省的對(duì)外經(jīng)濟(jì)活動(dòng)實(shí)行特殊政策和優(yōu)惠措施。同時(shí)決定在廣東的深圳、珠海、汕頭和福建的廈門設(shè)置經(jīng)濟(jì)特區(qū)。隨后，又逐步開放沿海十幾個(gè)城市，在長江三角洲、珠江三角洲、閩東南地區(qū)、環(huán)渤海地區(qū)開辟經(jīng)濟(jì)開放區(qū)，批準(zhǔn)海南建省并劃定海南島為經(jīng)濟(jì)特區(qū)。之后，中央又決定開放浦東，開放沿江、沿邊城市和全國各省省會(huì)以及一些有條件的城市。目前，全國已經(jīng)形成沿海、沿邊、沿江、內(nèi)地相結(jié)合的多層次、多渠道、全方位的對(duì)外開放新格局?！　≡趯?duì)外開放這項(xiàng)基本國策指引下，浙江逐漸加強(qiáng)了與全國各省市區(qū)和世界各國的聯(lián)系。自1979年2月杭州市與日本岐阜市締結(jié)首對(duì)友好城市以來，浙江已與美國、德國、法國、英國、俄羅斯、日本、韓國、泰國、巴西、古巴、澳大利亞、南非等眾多國家的省、市建立了友好關(guān)系。浙江省人民對(duì)外友好協(xié)會(huì)等民間組織與世界上眾多國家和地區(qū)的友好組織開展友好往來，并建立友好合作關(guān)系。與此同時(shí)，浙江的國際文化交流活動(dòng)日趨活躍。獨(dú)具特色的文化藝術(shù)多渠道進(jìn)入國際文化市場，同時(shí)，發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)支撐著浙江不斷吸納外國優(yōu)秀文化藝術(shù)成果。浙江報(bào)業(yè)、出版、廣播電視界積極與國外媒體進(jìn)行了友好合作。教育、科技對(duì)外交流不斷拓展。浙江是中國著名的僑鄉(xiāng)，有100多萬海外僑胞，遍布世界120多個(gè)國家和地區(qū)，其中以歐洲、美、加地區(qū)最多。目前，浙江省與60多個(gè)國家和地區(qū)的海外僑界社團(tuán)、僑界人士保持著密切聯(lián)系和良好關(guān)系。自1990年以來，每年舉辦一次“浙江旅外鄉(xiāng)賢聚會(huì)”，已成為海內(nèi)外互動(dòng)合作，促進(jìn)共同發(fā)展的平臺(tái)。浙江籍海外僑胞不僅積極參與居住國的建設(shè)發(fā)展，也為浙江省的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出了特殊的貢獻(xiàn)。一大批海外僑胞在浙江投資興業(yè)。浙江省留學(xué)人員創(chuàng)業(yè)園杭州高新基地、湖州南潯開發(fā)區(qū)華僑投資區(qū)等園區(qū)為華僑創(chuàng)業(yè)發(fā)展提供了有效載體。浙江在浙江大學(xué)、杭州學(xué)軍中學(xué)、溫州師范學(xué)院和溫州少兒藝術(shù)學(xué)校，建立了“國務(wù)院僑務(wù)辦公室華文教育基地”，為海外僑胞和社團(tuán)、華（中）文學(xué)校開展華文教育提供服務(wù)。

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