習(xí)慣教育論

內(nèi)容概要

　　《習(xí)慣教育論：一種教育哲學(xué)的思考向度》是在自己博士論文的基礎(chǔ)上整理出來的所謂“成果”。論文在2005年4月畫圈收筆的時候，本人曾遵照學(xué)術(shù)習(xí)慣寫過一點后記。3年之后的今天，在《習(xí)慣教育論：一種教育哲學(xué)的思考向度》即將出版之際，由于受到各種生活瑣事和工作壓力的煩擾，本人已經(jīng)無法還原到當(dāng)時的情緒環(huán)境中，因此，還是決定把當(dāng)時的所思、所感原文附上，以示真實。

書籍目錄

第一章 習(xí)慣：一個日益凸顯的教育問題一、問題的提出與本研究的意義二、當(dāng)前研究的現(xiàn)狀和不足三、本研究的范圍、思路、方法和難點第二章 習(xí)慣研究的教育文獻(xiàn)回顧一、中國教育學(xué)者對于習(xí)慣的研究二、外國教育學(xué)者對于習(xí)慣的研究第三章 習(xí)慣內(nèi)涵：概念、特征與功能一、習(xí)慣概念的多維考察二、幾個相關(guān)概念的分析三、習(xí)慣的基本特征四、習(xí)慣的功能第四章 習(xí)慣形成的多因素分析一、自由與奴役：人類行為習(xí)慣形成中的一種悖論二、遺傳因素與習(xí)慣的形成三、環(huán)境因素與習(xí)慣的形成四、教育因素與習(xí)慣的形成第五章 習(xí)慣：教育的再理解一、當(dāng)前教育的弊端與中小學(xué)生的習(xí)慣狀況分析二、學(xué)生不同受教育階段需要培養(yǎng)的十種良好習(xí)慣三、人自身可持續(xù)發(fā)展需要養(yǎng)成的良好習(xí)慣第六章 良好習(xí)慣形成的教育觀念一、讓習(xí)慣融人教育目的二、讓習(xí)慣成就自我管理三、讓習(xí)慣滲透教育創(chuàng)新四、讓習(xí)慣走進(jìn)教育過程第七章 良好習(xí)慣形成的教育手段一、習(xí)慣形成的基本原則二、良好生活習(xí)慣形成的幾種教育方法三、良好學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的幾種教育方法四、良好道德習(xí)慣形成的幾種教育方法第八章 習(xí)慣與“新教育實驗”的六大行動一、“新教育實驗”的理論基礎(chǔ)二、“新教育實驗”六大行動中的習(xí)慣形成結(jié)語教給孩子一生有用的東西參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

三、本研究的范圍、思路、方法和難點眾多的思考群體對同一個問題的關(guān)注和研究，除了彰顯著問題本身的多元價值外，還印證了他們在概念思維中都看到了“不斷開拓的地平線(horizon)”(海德格爾)，而沒有站在概念的巔峰，妄稱進(jìn)到了問題的“終極境界”，或像海德格爾那樣，“將問題推究到無可再退的終極處”。但前人的研究結(jié)論也許最忌諱的就是被后人不加甄別地全盤接受或被片面牽強(qiáng)的押上所謂理性的審判臺。近年來，習(xí)慣概念確實在不同的研究領(lǐng)域中逐漸浮出了水面并不同程度地“中心化”，有不少人已經(jīng)對它的來源、作用、養(yǎng)成、改變等進(jìn)行了不同視角的闡述，但目前的研究大多局限在論證作用和如何操作的層面上，真正從哲學(xué)的意義上深入的探究還很少。至于從教育哲學(xué)的維度來反思習(xí)慣培養(yǎng)和養(yǎng)成的“形而上”問題，更是屈指可數(shù)。這也正是本人得以立足并嘗試進(jìn)行挖掘的一塊新的領(lǐng)地。既然找到了目標(biāo)，進(jìn)行一番冒險也是值得的。關(guān)鍵是要有一種“人思”的意識和寫作的態(tài)度。唯此，才是哲學(xué)的問題意識的真實體現(xiàn)。當(dāng)然，我們也希望能為目前的教育哲學(xué)研究話語增添一些異樣的聲音，努力去改變激情和理性之間時常會出現(xiàn)的緊張關(guān)系。如果說，我們對習(xí)慣問題在哲學(xué)領(lǐng)域內(nèi)還希望有所創(chuàng)新的話，那么，也絕不敢對別人的成果進(jìn)行完全的否定和顛覆。因為，“歷來哲學(xué)的創(chuàng)新只是一種添加，而不是掃地出門式的革命，盡管它總以革命的抱負(fù)和聲勢登場”。①當(dāng)然，任何哲學(xué)追問的目的，不僅僅在于構(gòu)造一個圍繞概念的抽象的宏大理論體系，同時還要致力于使“理論世俗化”或“理論下嫁”。對于本文來說，就是希望在一個新的語境中鑄就新的語言游戲規(guī)則，導(dǎo)出新的問題域以及新的話語邏輯，打通習(xí)慣的理論研究與教育現(xiàn)實直接“對話”的渠道，從而推進(jìn)現(xiàn)實中的教育實踐和教育改革進(jìn)程。由此出發(fā)，本研究的范圍也就限定在三個部分：第一，什么是習(xí)慣及為什么要形成習(xí)慣；第二，習(xí)慣形成受哪些因素的影響；第三，如何形成良好的習(xí)慣。

后記

本書是在自己博士論文的基礎(chǔ)上整理出來的所謂“成果”。論文在2005年4月畫圈收筆的時候，本人曾遵照學(xué)術(shù)習(xí)慣寫過一點后記。3年之后的今天，在本書即將出版之際，由于受到各種生活瑣事和工作壓力的煩擾，本人已經(jīng)無法還原到當(dāng)時的情緒環(huán)境中，因此，還是決定把當(dāng)時的所思、所感原文附上，以示真實。一篇冗長的論文寫到這里，或多或少總會產(chǎn)生一種釋然的感覺。不管它算不算是自己多年智慧的結(jié)晶，但至少是三年用心孕育的成果。從下筆“開寫”的第一天起，我就隱約認(rèn)為，這一過程肯定不是很輕松的。果不其然，一千多個日日夜夜的往來奔波和冥思苦想確實是苦多樂少。原以為正文寫完，后記可以隨意輕松一點了。但正經(jīng)歸攏思緒的時候，才恍然發(fā)現(xiàn)似乎這一點更難下筆。因為，就此要對三年的喜悅辛酸做一暫時的了斷，需要感謝的人和需要回憶的往事還真是不少。首先要感謝的是我的恩師朱永新教授，他不僅出乎意料地能經(jīng)常為我們“授業(yè)”。而且還會在為政府“打工”之余為我們“傳道”。三年中，恩師敬業(yè)的作風(fēng)、躍動的思想、詩性的追求經(jīng)常會使我在不經(jīng)意間有醍醐灌頂?shù)氖斋@和智慧上的長進(jìn)，某些東西可能已經(jīng)成為了我一生有用的財富。尤其是先生的遠(yuǎn)見卓識、點撥指導(dǎo)和及時無私的提供資料，更使我一次次地觸及學(xué)術(shù)的前沿浪尖，只可惜慧根有限、悟性不足，達(dá)到先生的要求可能還需要以后更多的努力。其次，三年來一直陪伴我學(xué)業(yè)長進(jìn)的副導(dǎo)師許慶豫教授也是難以忘懷的。淵博的學(xué)識，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)，謙遜的為人，誠懇的指導(dǎo)成為許教授定格在我心中的人格形象。不管以后時光如何流逝，對先生的滴水之恩是萬萬不會忘記的。還要感謝蘇州大學(xué)的任平教授、崔緒治教授、王金福教授、李蘭芬教授、蔣國保教授、潘桂明教授、狄仁昆教授和周可真教授。在學(xué)業(yè)進(jìn)程中，他們獨具魅力的智慧給了我很多的啟迪和激發(fā)。

編輯推薦

《習(xí)慣教育論:一種教育哲學(xué)的思考向度》由浙江大學(xué)出版社出版。

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