思想教育規(guī)律論

內(nèi)容概要

　　面對當(dāng)前思想教育規(guī)律體系建構(gòu)的模糊，規(guī)律觀念的淡漠，《思想教育規(guī)律論》以馬克思主義人學(xué)思想為主脈，以知人心、審時勢為立論支點(diǎn)，對思想教育規(guī)律作哲學(xué)層面的追問和經(jīng)驗(yàn)層面的梳理，并作規(guī)律認(rèn)識的價值追尋與正偏甄辨，在抓住“人本身”這個根本中尋求規(guī)律認(rèn)識的徹底性，以期有益于思想教育科學(xué)性與有效性的提升。

作者簡介

　　張世欣，曾名張世鑫，浙江義烏人，出生于1940年，1963年畢業(yè)于杭州大學(xué)中文系。曾任東陽縣委宣傳部長，浙江師范大學(xué)副校長、黨委副書記。教授，碩士研究生導(dǎo)師。主講研究生課程《思想政治教育學(xué)》。曾發(fā)表《中華文化和觀念辨析》等論文。曾主編《師范生思想道德修養(yǎng)》等高校教材。己出版專著《鬼谷先生與說服技巧》、《中華傳統(tǒng)德育思想的現(xiàn)代思考》、《道德教育的四大境界》、《思想政治教育接受規(guī)律論》、《師道觀的解讀與重構(gòu)》等七部。

書籍目錄

第一章　思想教育規(guī)律與基本規(guī)律一、思想教育規(guī)律概述二、思想教育的基本規(guī)律三、思想教育規(guī)律的認(rèn)識誤區(qū)第二章　思想形成三維律一、思想的界定、特性二、思想形成規(guī)律的歧見三、思想形成規(guī)律四、思想形成規(guī)律的研究價值第三章　思想動變常在律一、思想變量與思想常量二、思想動變規(guī)律三、思想動變敏感區(qū)四、思想動變預(yù)測規(guī)律第四章　思想認(rèn)定辯證律一、正確認(rèn)識人是思想教育的邏輯起點(diǎn)二、教育對象思想認(rèn)定的內(nèi)涵三、教育對象思想認(rèn)定的規(guī)律四、群體思想認(rèn)定規(guī)律五、思想的“問題”認(rèn)定規(guī)律六、教育對象思想認(rèn)定的四個環(huán)節(jié)七、教育對象思想認(rèn)定的誤區(qū)第五章　施教效果提升律一、思想教育效果內(nèi)涵二、增強(qiáng)施教效果規(guī)律三、效果追求的誤區(qū)第六章　教育內(nèi)容彈性組合律一、內(nèi)容、組合、彈性組合二、內(nèi)容彈性組合原則三、內(nèi)容彈性組合方式四、處理好幾個關(guān)系第七章　教育方法人性選用律一、方法的內(nèi)涵二、方法的特點(diǎn)三、方法的人性化選用規(guī)律四、思想教育方法的變革趨向五、方法非人性化的教訓(xùn)第八章　施教營運(yùn)柔性律一、施教營運(yùn)過程的內(nèi)涵二、施教營運(yùn)過程的柔性流程品性三、施教營運(yùn)過程的柔性規(guī)律第九章　受教主體作用律一、受教主體作用律研究的現(xiàn)實(shí)需要二、思想接受概念的內(nèi)涵三、受教主體作用的基本特點(diǎn)四、受教主體作用的規(guī)律五、施教力點(diǎn)的自我調(diào)整六、對受教主體作用的認(rèn)識誤區(qū)第十章　教育目標(biāo)鏈?zhǔn)蕉ㄎ宦傻谑徽隆…h(huán)境利用為我律第十二章　非常應(yīng)對非常律第十三章　思想教育歷史演變律第十四章　思考教育發(fā)展趨勢律第十五章　教育個性吸引律第十六章　思想教育異化揚(yáng)棄律后記

章節(jié)摘錄

　　第一章　思想教育規(guī)律與基本規(guī)律　　思想教育學(xué)研究要深化，就要對思想教育的現(xiàn)象多作哲學(xué)追問，多從哲學(xué)層面去解讀思想教育活動的內(nèi)在規(guī)律。這是思想教育科學(xué)理論體系中的核心問題，是思想教育工作者與思想教育科學(xué)研究者的本職責(zé)任?！　∥阌怪M言，當(dāng)前存在的教育規(guī)律研究缺位，規(guī)律體系架構(gòu)模糊問題，反映了思想教育科學(xué)研究者規(guī)律觀念的淡薄，還成為制約思想教育有效性的重要因素，因此思想教育科學(xué)研究的根本任務(wù)應(yīng)該是揭示規(guī)律?！　∫弧⑺枷虢逃?guī)律概述　　1.思想教育規(guī)律的界定　　規(guī)律問題是哲學(xué)中的深層問題，從來哲學(xué)家都重視對規(guī)律問題的探討，馬克思也對此作過很多論述。恩格斯曾經(jīng)說過，自然界中的普遍性形式就是規(guī)律。列寧則認(rèn)為：“規(guī)律和本質(zhì)是表示人對現(xiàn)象、對世界等等的認(rèn)識深化的同一類的（同一序列的）概念，或者說得更確切些，是同等程度的概念?！雹偎€說：“規(guī)律就是關(guān)系……本質(zhì)的關(guān)系或本質(zhì)之間的關(guān)系。”②毛澤東同志則說：“客觀事物的內(nèi)在的聯(lián)系，即規(guī)律性?！雹劭茖W(xué)的任務(wù)就是揭示客觀規(guī)律，并用來指導(dǎo)社會實(shí)踐?！　∮纱丝梢?，規(guī)律與本質(zhì)是同一序列的。規(guī)律即關(guān)系，是事物內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的關(guān)系。規(guī)律是本質(zhì)的關(guān)系或本質(zhì)之間的關(guān)系，既是事物內(nèi)部諸要素的本質(zhì)聯(lián)系，也是事物之間的本質(zhì)聯(lián)系?！　、佟读袑幦?5卷，人民出版社1990年版，第127頁。　?、凇读袑幦?5卷，人民出版社1990年版，第128頁?！　、邸睹珴蓶|選集》3卷，人民出版社1991年版，第801頁。

圖書封面

評論、評分、閱讀與下載

---

    思想教育規(guī)律論 PDF格式下載

---