學(xué)術(shù)論文的創(chuàng)造性閱讀

出版時(shí)間:2007-6  出版社:浙江大學(xué)  作者:湯建民  頁(yè)數(shù):167  
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內(nèi)容概要

  閱讀既是一個(gè)消費(fèi)過(guò)程,又是一個(gè)生產(chǎn)過(guò)程。所以閱讀不僅貴在深刻理解原文,而且還貴在超越原文,這種超越就是要求讀者以我為主,以批判性、思維性、獨(dú)創(chuàng)性方法來(lái)閱讀?!秾W(xué)術(shù)論文的創(chuàng)造性閱讀》分析了學(xué)術(shù)論文的格式特點(diǎn)和修辭特點(diǎn),學(xué)術(shù)論文的形成機(jī)制、評(píng)價(jià)機(jī)制和選擇機(jī)制,并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造性地構(gòu)建了閱讀學(xué)術(shù)論文的五種創(chuàng)造性閱讀方法,即理解式閱讀法、延伸式閱讀法、類比式閱讀法、樣例式閱讀法和透視式閱讀法?! ∪珪?shū)寓意豐富,思維獨(dú)特,富于啟發(fā)價(jià)值,特別適合于高校青年教師、在校研究生和對(duì)學(xué)習(xí)方法感興趣的人員閱讀。

作者簡(jiǎn)介

  湯建民,1967年7月生,浙江省東陽(yáng)市人,現(xiàn)任浙江樹(shù)人大學(xué)副教授,高級(jí)經(jīng)濟(jì)師。主要從事科學(xué)學(xué)、創(chuàng)造學(xué)、科學(xué)方法論研究。研究論文主要發(fā)表于《科學(xué)學(xué)研究》、《自然辯證法研究》、《科學(xué)管理研究》等期刊。

書(shū)籍目錄

前言  第一章 概論  第一節(jié) 閱讀:作為學(xué)習(xí)的主要方式  第二節(jié) 有關(guān)閱讀方法研究與應(yīng)用的現(xiàn)狀  第三節(jié) 閱讀的類別  第四節(jié) 什么是創(chuàng)造性閱讀  第五節(jié) 閱讀學(xué)體系的構(gòu)建和本書(shū)的寫(xiě)作框架  第二章 學(xué)術(shù)論文閱讀的準(zhǔn)備性分析:學(xué)術(shù)論文文本論  第一節(jié) 學(xué)術(shù)論文的格式特點(diǎn)  第二節(jié) 學(xué)術(shù)論文的修辭特點(diǎn)  第三節(jié) 學(xué)術(shù)論文的形成機(jī)制:互文性理論  第四節(jié) 學(xué)術(shù)論文的評(píng)價(jià)機(jī)制  第五節(jié) 學(xué)術(shù)論文的選擇機(jī)制  第三章 學(xué)術(shù)論文創(chuàng)造性閱讀的方法  第一節(jié) 創(chuàng)造性閱讀的過(guò)程模型  第二節(jié) 理解式閱讀法  第三節(jié) 延伸式閱讀法  第四節(jié) 類比式閱讀法  第五節(jié) 樣例式閱讀法  第六節(jié) 透視式閱讀法  第四章 創(chuàng)造性閱讀的系統(tǒng)觀  第一節(jié) 閱讀方法的系統(tǒng)觀  第二節(jié) 閱讀收獲的系統(tǒng)觀  第三節(jié) 讀和寫(xiě)的系統(tǒng)觀  第四節(jié) 閱讀:作為人生創(chuàng)造中的一個(gè)過(guò)程  參考文獻(xiàn)  后記  

章節(jié)摘錄

  在第二章中,我們討論了文本的形成、評(píng)價(jià)和選擇機(jī)制,它是閱讀的重要基礎(chǔ),不僅有利于我們學(xué)會(huì)如何評(píng)書(shū)、選書(shū),也有利于我們了解應(yīng)如何看書(shū)。在第三章中,我們則對(duì)理解式閱讀法、延伸式閱讀法、類比式閱讀法、樣例式閱讀法和透視式閱讀法作了介紹。很顯然,在宏觀上如何認(rèn)識(shí)這些閱讀的戰(zhàn)略和方法,在微觀上又應(yīng)該如何具體地選擇這些閱讀的戰(zhàn)略和方法,都還是非常困難的,因?yàn)樗艿胶芏嘁蛩氐挠绊?。比如讀者所處的閱讀階段,是在校生還是職業(yè)人?閱讀的目的主要是為了擴(kuò)大視野,積累知識(shí),還是為了創(chuàng)造知識(shí),或是為當(dāng)下的寫(xiě)作服務(wù)?文本的性質(zhì)又是怎樣?比如,對(duì)于有的文本來(lái)說(shuō),我們也許要同時(shí)用多種方法,因?yàn)檫@些文本大多見(jiàn)解獨(dú)到、寓意深刻、內(nèi)容豐富,值得多角度地反復(fù)閱讀才能深刻領(lǐng)會(huì),用的方法當(dāng)然也要幾種結(jié)合才行。而對(duì)有的文本,也許根本不需要費(fèi)什么心思,因?yàn)檫@些文本淺顯易懂,也不包含特殊的值得進(jìn)一步挖掘的信息含量,對(duì)這些文本只要略讀或掃幾眼就可以了,也就是說(shuō),它們都不屬于創(chuàng)造性閱讀的范圍?! ×硗?,對(duì)方法的選擇而言,閱讀一個(gè)文本,一般來(lái)說(shuō)都需要以理解式閱讀為主,也就是先提倡死讀書(shū),只有等基礎(chǔ)打?qū)嵙?,再適當(dāng)?shù)亻_(kāi)始用延伸法、類比法、透視法等高級(jí)的方法,好比是活讀書(shū),這樣才可能是最好的策略。如就一個(gè)人一生的治學(xué)計(jì)劃來(lái)說(shuō),在初學(xué)或積累階段,我們還是要提倡以深透理解為主,以閱讀本領(lǐng)域的文本為主,而在打好了基礎(chǔ)以后,也就是進(jìn)入到了高級(jí)階段時(shí),則應(yīng)該提倡用多種高級(jí)閱讀方法來(lái)閱讀,多閱讀一些相關(guān)領(lǐng)域甚至表面上看似無(wú)關(guān)領(lǐng)域的書(shū)?!  ?/pre>

編輯推薦

  閱讀既是一個(gè)消費(fèi)過(guò)程,又是一個(gè)生產(chǎn)過(guò)程。所以閱讀不僅貴在深刻理解原文,而且還貴在超越原文,這種超越就是要求讀者以我為主,以批判性、思維性、獨(dú)創(chuàng)性方法來(lái)閱讀,做到“睹一事于句中,反三隅于字外”?! ?chuàng)造性的閱讀主要為了獲得“思”,進(jìn)入“思”的狀態(tài),獲得某種啟發(fā)和感悟?! ≡陂_(kāi)始閱讀其他人文本的同時(shí),也是我們自己思考另一問(wèn)題的開(kāi)始。我們既依賴于原文,又力求脫離、超越原文。所以,如果原文是一片人海,我們也只取一瓢;如果原文是一條涓涓小溪士我們也可能從中閱讀出自己的滾滾黃河、滔滔長(zhǎng)江。  學(xué)者的創(chuàng)造性閱讀,總是一種期待式的閱讀。

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