藝術(shù)新概念

內(nèi)容概要

本書強(qiáng)調(diào)“超越知識論、解構(gòu)理論主義、反對文化自戀主義”的學(xué)術(shù)立場，以“回歸生活世界、尊重藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)”的思想視野，依據(jù)上“文藝德性論”的理論方法，對已受到消費(fèi)主義包圍的當(dāng)下審美文化實(shí)踐的價值品質(zhì)和精神內(nèi)涵進(jìn)行全方位的考量。    本書的寫作特色是結(jié)合中外藝術(shù)史的經(jīng)驗(yàn)，通過對具體文藝現(xiàn)象的個案研究，與讀者一起重審“藝術(shù)何為”的恒久之問，尋找“詩性棲息”的根據(jù)地。本書的核心內(nèi)容不同于一般的藝術(shù)知識重新梳理和美學(xué)命題的推陳出新，而是以這種藝術(shù)研究為基礎(chǔ)，來更好地認(rèn)識自我、理解歷史、欣賞藝術(shù)，從而領(lǐng)悟?qū)徝牢幕瘜τ谌祟愇拿鞯闹匾暙I(xiàn)，珍惜生命所擁有的一切賜福。

作者簡介

徐岱，山東文登人。浙江大學(xué)求是特聘教授。1957年10月出生于上海市，成長于浙江舟山群島的定海縣城關(guān)鎮(zhèn)。曾任浙江大學(xué)人文學(xué)院常務(wù)副院長及中國語言文學(xué)系主任，現(xiàn)為浙江大學(xué)傳媒與國際文化學(xué)院常務(wù)副院長，兼任中國文藝?yán)碚搶W(xué)會副會長、浙江省美學(xué)學(xué)會會長。自1981年以來，本書作者已發(fā)表了關(guān)于美學(xué)、文藝學(xué)、比較文學(xué)、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)等方面的研究文章二百余篇，出版了《藝術(shù)文化論》、《藝術(shù)的精神》、《小說敘事學(xué)》、《小說形態(tài)學(xué)》、《體驗(yàn)自由》、《感悟存在》等個人專著十一部，獲教育部及浙江省哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果一、二、三等獎多項(xiàng)。

書籍目錄

00　不學(xué)詩無以言——藝術(shù)與時代01　虛構(gòu)是詩的靈魂——藝術(shù)與經(jīng)驗(yàn)02　想象乃畫的本質(zhì)——藝術(shù)與實(shí)在03　唯樂不能為偽——藝術(shù)與真實(shí)04　心到空靈筆有神——藝術(shù)與游戲05　佳作像安樂椅——藝術(shù)與享受06　一切好詩都是歌——藝術(shù)與思想07　荷馬永不會冷卻——藝術(shù)與自我08　修辭立其誠——藝術(shù)與良知09　創(chuàng)造者是大孩子——藝術(shù)與單純10　天使從來不貞潔——藝術(shù)與道德11　裸體是美的理念——藝術(shù)與色情12　案有琴書家必貧——藝術(shù)與苦難13　賦到滄桑句便工——藝術(shù)與時空14　詩是用詞語寫的——藝術(shù)與技術(shù)15　至極的美屬于悲劇——藝術(shù)與輕重16　文學(xué)贊美神圣——藝術(shù)與崇高17　審美是一種表達(dá)——藝術(shù)與宣傳18　寫作改變我們——藝術(shù)與文明19　批評讓作品存在——藝術(shù)與詮釋20　好戲面向常識——藝術(shù)與鑒賞21　詩人是良心的主人——藝術(shù)與作者后記

圖書封面

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