新世說(shuō)

出版時(shí)間：2006-1 出版社：浙江大學(xué)出版社作者：陸春祥頁(yè)數(shù)：307
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內(nèi)容概要

　　《新世說(shuō)》收錄了作家陸春祥近年來(lái)發(fā)表于各大報(bào)紙、專(zhuān)欄的多篇雜文，以世說(shuō)為形，機(jī)智為意，將世相百態(tài)盡收布衣之中，散珠成串，從“枕石漱流”的常態(tài)跳離，成就了“枕流漱石”的意象?？梢哉f(shuō)，該書(shū)既秉承了《世說(shuō)新語(yǔ)》的結(jié)構(gòu)又蓄意求新，創(chuàng)造出嬉笑諧侃、綿里藏針的雜文風(fēng)格，不僅是當(dāng)下時(shí)文的范本，中學(xué)生尤其可從中汲取行文立意的營(yíng)養(yǎng)。這本精彩的雜文集《新世說(shuō)》之“新”之“說(shuō)”，則名副其實(shí)，鶴立雞群。　　輕松閱讀，思考社會(huì)人生。好玩的文字，有趣的文字，有思想的文字，《新世說(shuō)》為雜文的平民化寫(xiě)作吹來(lái)一股新風(fēng)。

作者簡(jiǎn)介

　　陸春祥，筆名陸布衣、陸天，資深雜文隨筆專(zhuān)欄作家，大學(xué)兼職教授。已出版語(yǔ)文類(lèi)著作兩種，雜文隨筆集《用肚皮思考》、《魚(yú)找自行車(chē)》、實(shí)驗(yàn)雜文《41℃胡話(huà)》等，有多篇作品轉(zhuǎn)載并獲獎(jiǎng)。

書(shū)籍目錄

徐迅雷 “枕流”雜文可“漱石”識(shí)鑒對(duì)不起孔子王母娘娘是酋長(zhǎng)？賀商州要建平凹文藝苑被中介了的名人我的最高理想胡巧玲討錢(qián)朱軍不必太在意祝賀牛哥上套極地起大鵬為鄭和鳴笛一分鐘介于聰明和愚笨之間的狐貍紀(jì)念旅鴿標(biāo)本“瑪莎”馬拉車(chē)抑或車(chē)?yán)R疲憊的猴子規(guī)箴“大家都來(lái)割眼皮”？范長(zhǎng)江是小品演員？盤(pán)點(diǎn)失敗一個(gè)人的對(duì)“掉褲子”事件“董事長(zhǎng)的思想放光芒”是非“人乳宴”耄耄老太“處女公證”新生“三大件”丑女求職千次鄉(xiāng)長(zhǎng)超生六胎盲目樂(lè)觀的“非典”預(yù)測(cè)三個(gè)很有趣的觀點(diǎn)術(shù)解墓碑上取款發(fā)現(xiàn)了一個(gè)找錢(qián)網(wǎng)站鼻子推動(dòng)花生“魔鬼討債”“車(chē)庫(kù)費(fèi)”和“塞車(chē)費(fèi)”“官員電話(huà)簿”3000袋牛奶……任誕排調(diào)輕詆夾雜轉(zhuǎn)品抑揚(yáng)機(jī)智是一種生活態(tài)度——兼作后記

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評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

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用戶(hù)評(píng)論 (總計(jì)1條)

　　魏英杰
　　
　　雜文家陸春祥最近出了一本書(shū)《新世說(shuō)》。這本書(shū)在體例上借鑒古典文獻(xiàn)《世說(shuō)新語(yǔ)》，設(shè)有“識(shí)鑒”、“規(guī)箴”、“術(shù)解”等分類(lèi)，所以可視作筆記體；但在內(nèi)容上并非人物月旦，而是時(shí)事雜論，故而又可以看作是雜文類(lèi)。這大概是陸春祥稱(chēng)之為“筆記雜文”的由來(lái)。
　　
　　這種說(shuō)法，或者是為了將這本書(shū)和傳統(tǒng)雜文以及時(shí)下流行的時(shí)評(píng)區(qū)別開(kāi)來(lái)。前些年，雜文寫(xiě)作漸呈衰落之勢(shì)。這主要是因?yàn)?，正如有評(píng)論者所說(shuō)，雜文作者除了“這件事情我很憤怒”之外，難說(shuō)有什么技術(shù)含量?；蛘哒f(shuō)，雜文作者談?wù)摃r(shí)事，除了邏輯推演之外，大多缺乏科學(xué)論證工具，比如從經(jīng)濟(jì)學(xué)或法學(xué)的角度對(duì)社會(huì)事件進(jìn)行分析評(píng)論。因此，比雜文更為一針見(jiàn)血、論證更為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臅r(shí)評(píng)逐漸占領(lǐng)了大多數(shù)言論陣地，乃至在雜文報(bào)刊上也大量充斥時(shí)評(píng)類(lèi)文章。
　　
　　但到如今，時(shí)評(píng)言必制度變革、論必市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的高調(diào)，也逐漸讓人產(chǎn)生審美疲勞。特別是大量時(shí)評(píng)不僅文字干澀，而且論理生硬，很難引起讀者的閱讀欲望。而所論之社會(huì)現(xiàn)象，又如一團(tuán)硬狗屎，幾十年風(fēng)雨不動(dòng)，難見(jiàn)有新氣象。時(shí)評(píng)作者猶自熱血賁張，讀者卻早已了然于胸，無(wú)須時(shí)評(píng)家們通過(guò)“綁架”制度來(lái)反復(fù)啟蒙。于是，又有人提出，時(shí)評(píng)應(yīng)當(dāng)雜文化，多講究點(diǎn)文字訓(xùn)練。
　　
　　以此看來(lái)，陸春祥以“筆記雜文”稍加區(qū)別，也便不難理解。多年來(lái)，陸春祥一直堅(jiān)持自己的寫(xiě)作風(fēng)格，在雜文世界里大搞文體實(shí)驗(yàn)。許多新鮮詞匯和寫(xiě)作形式，都被他拿來(lái)當(dāng)作話(huà)語(yǔ)實(shí)驗(yàn)的素材。也因如此，《新世說(shuō)》里的大部分文章，既不像傳統(tǒng)的投槍匕首式的雜文，更不是當(dāng)前漸呈衰憊模樣的時(shí)評(píng)。在他的筆下，投槍匕首般的文字暴力沒(méi)有了，但不動(dòng)聲色的批判態(tài)度依然鮮明；時(shí)評(píng)的堅(jiān)硬冰冷少見(jiàn)了，更多的是綿里藏針的詼諧文字。
　　
　　比如書(shū)中有一篇《“阿Q”被事業(yè)編制挖走了》，談的是“魯鎮(zhèn)景區(qū)”一位阿Q的扮演者，被其他景區(qū)許以“事業(yè)編制”挖走。顧名思義，文章談的是人事體制改革問(wèn)題。按照一般雜文的寫(xiě)法，大抵會(huì)對(duì)此挖苦或痛斥一番；而時(shí)評(píng)家們則可能從制度變革入手，高呼人事體制改革“刻不容緩”。但在陸春祥筆下，既有對(duì)事件本身的精彩記錄，又在敘述的過(guò)程中，表達(dá)出個(gè)人鮮明的立場(chǎng)。即便是標(biāo)題，也讓人產(chǎn)生時(shí)代錯(cuò)位的諷刺效果。
　　
　　既是時(shí)代的觀察者，又以在場(chǎng)者的身份發(fā)出聲音，陸春祥由此獲得記錄者與參與者的雙重身份。在這個(gè)意義上，與其說(shuō)陸春祥的文字是“筆記雜文”，毋寧說(shuō)是一種“世相新語(yǔ)”。進(jìn)而言之，如果說(shuō)時(shí)評(píng)雜文化是報(bào)刊言論流變的趨勢(shì)，陸春祥的作品或可成為參照模板。
　　
　　陸春祥著：《新世說(shuō)》，浙江大學(xué)出版社，2006年8月，28元。

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