中國(guó)古代政治智慧

出版時(shí)間:2005-3  出版社:浙江大學(xué)出版社  作者:丁小萍  頁數(shù):277  
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內(nèi)容概要

  在這個(gè)超速變遷的時(shí)代里,如何應(yīng)對(duì)諸多挑戰(zhàn),無疑將變得錯(cuò)綜復(fù)雜,但我們對(duì)順應(yīng)這一變化,鑄就人生的輝煌,依然充滿自信,因?yàn)槲覀儓?jiān)信——素質(zhì)就是力量。本書旨在通過對(duì)中國(guó)古代偉大的政治思想家的解讀,揭示其可以啟迪今人的政治智慧。

作者簡(jiǎn)介

  丁小萍,浙江大學(xué)法學(xué)院副教授、博士。主要從事法學(xué)、政治學(xué)和女性學(xué)的教學(xué)和研究工作。曾在《新華文摘》、《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》、《浙江大學(xué)學(xué)報(bào)》、《長(zhǎng)白學(xué)刊》、《浙江社會(huì)科學(xué)》等刊物上發(fā)表多篇學(xué)術(shù)論文,并主編、編著、參編多本著作和教材。

書籍目錄

導(dǎo)言/001一、文化也會(huì)遺傳,傳統(tǒng)仍然活著二、中國(guó)古代政治也出彩三、政治智慧辨義四、中國(guó)古代“政道”之來路追思五、中國(guó)古代“治道”智慧舉要六、本書對(duì)中國(guó)古代政治智慧的解讀第一章 周公之“以德配天”/022一、周公其人:武功卓著,文治冠絕二、周公的政治哲學(xué):天命觀三、周公的治國(guó)理念:德治第二章· 孔子之“德治”/031一、孔子其人:述而不作,信而好古二、孔子的政治理想:大同、小康三、孔子的政治哲學(xué):仁為禮之本,禮為仁之表四、孔子的政治思維方式:中庸之道五、孔子的德治思想六、孔子的政治主張第三章 孟子之“仁政”/051一、孟子其人:欲平治天下,舍我其誰?二、孟子的性善論:“人皆有不忍人之心”三、孟子的仁政學(xué)說:“以不忍人之心,行不忍人之政”四、孟子的仁政主張第四章 荀子之“禮治”/065一、荀子其人:博學(xué)善辯,以儒為本,集諸子之長(zhǎng)二、荀子的人性論三、荀子的禮治觀四、荀子的禮治主張第五章 老子之“無為而治”/081一、老子其人:“王者之上師”二、老子的政治哲學(xué):道論三、老子的政治思維方式:反者道之動(dòng),弱者道之用四、老子的政治理想:小國(guó)寡民五、老子的政治思想:無為而治六、老子治國(guó)用兵處世之謀略舉要第六章 莊子之“無治之治”/098一、莊子其人:寧游戲污瀆之中而自快二、莊子的政治哲學(xué):“物物者非物”的道論三、莊子的政治思維方式:“以道觀之”,萬物齊一四、“無為而治”的政治理想:至德之世五、“無治之治”的政治思想第七章 商鞅之“法治”/110一、商鞅其人:“法治”理論構(gòu)建者和實(shí)踐者二、商鞅的政治哲學(xué)三、商鞅的法治思想四、商鞅的農(nóng)戰(zhàn)思想:國(guó)之所以興者,農(nóng)戰(zhàn)也第八章 韓非之“法術(shù)勢(shì)兼治”/125一、韓非其人:其人亡,其政存二、韓非的政治哲學(xué)三、韓非的帝王政治學(xué)說第九章 墨子之“兼相愛。交相利”/143一、墨子其人:摩頂放踵,利天下為之二、墨子的政治哲學(xué):天志觀三、墨子的政治思想:兼相愛,交相利四、墨子的政治主張第十章 董仲舒之“大一統(tǒng)”/157一、董仲舒其人:儒學(xué)從顯學(xué)走向官學(xué)二、董仲舒的政治哲學(xué):天人合一論三、董仲舒的政治理想:大一統(tǒng)四、董仲舒的倫理政治學(xué)說:“三綱五?!蔽濉⒍偈娴闹螄?guó)方略第十一章魏晉玄學(xué)之“自然與名教之辯”/171一、魏晉玄學(xué)概述:特別時(shí)期的特別思潮二、王弼的“名教本于自然”論三、嵇康的“越名教而任自然”論四、郭象的“名教即自然”論第十二章韓愈之“道統(tǒng)”/187一、韓愈其人:醇儒也兼容百家二、韓愈的政治哲學(xué):“道”與道統(tǒng)學(xué)說三、韓愈的性三品說和政治等級(jí)制、德主刑輔四、韓愈的圣人創(chuàng)制立法說和尊君抑民論第十三章朱熹之“天理治國(guó)論”/195一、朱熹其人:宋代理學(xué)集大成者二、朱熹的政治哲學(xué):“存天理,滅人欲”的理學(xué)觀三、朱熹的為政之本:正心誠(chéng)意四、朱熹的仁政思想五、朱熹對(duì)中國(guó)政治的影響第十四章王守仁之“致良知”/208一、王守仁其人:文事武事功皆成,山中心中賊全破二、王守仁的政治哲學(xué):心即理三、王守仁的政治思想:“致良知”四、王守仁的政治道德實(shí)踐觀:“一念發(fā)動(dòng)處便即是行”五、王守仁的政治理想:“天下一家”六、王守仁的政治主張“十家牌”制度和“鄉(xiāng)約”制度第十五章 葉適之“修實(shí)政、行實(shí)德”/222一、葉適其人:力倡改弱就強(qiáng)的事功學(xué)者二、葉適的政治哲學(xué):物之所在,道則在焉三、政治思想的核心:“以利和義”的功利主義四、葉適的君主理論:重勢(shì)分權(quán)五、葉適的政治主張:德治為本,舉賢養(yǎng)民第十六章李贄之“童心即真心”/240一、李贄其人:不同流俗,卓特不凡二、李贄的政治哲學(xué)三、李贄批判傳統(tǒng)價(jià)值的異端思想四、李贄的政治理想:尊重個(gè)性發(fā)展的“至人之治”第十七章 黃宗羲之“行天下之法”/255一、黃宗羲其人:古代政治智慧的匯集者二、政治哲學(xué):主張理氣心性統(tǒng)一,提倡經(jīng)世致用三、黃宗羲的政治思想:“以天下萬民為事”四、黃宗羲的政治主張:行“天下之法”參考文獻(xiàn)/271后記/276

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