電影學(xué)導(dǎo)論

內(nèi)容概要

本書從電影的特性、元素、思潮、理論等方面對(duì)電影、電影學(xué)作了系統(tǒng)的闡釋。

作者簡(jiǎn)介

陳曉云，北京電影學(xué)院教授、北京電影學(xué)院學(xué)報(bào)副主編、北京電影學(xué)院首屆電影學(xué)博士，國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目成果通訊鑒定專家、全國(guó)學(xué)位與研究生教育評(píng)估專家、中國(guó)電影家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)電影家協(xié)會(huì)理論評(píng)論工作委員會(huì)委員、中國(guó)電視藝術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)高等院校電影電視學(xué)會(huì)理事、中國(guó)人民大學(xué)書報(bào)資料中心《影視藝術(shù)》學(xué)術(shù)委員、《電影藝術(shù)》編委、北京大學(xué)生電影節(jié)專家評(píng)委。主要從事電影研究與教學(xué)，兼及影視策劃、創(chuàng)作與雜志編輯，先后執(zhí)教于浙江師范大學(xué)、西藏民族學(xué)院、浙江大學(xué)等高校，出版《作為文化的影像——中國(guó)當(dāng)代電影文化闡釋》、《絢麗的時(shí)空——電影·電視》、《視覺神話——影視文化的深層結(jié)構(gòu)》、《眾人狂歡——網(wǎng)絡(luò)傳播與娛樂》、《新中國(guó)電影史話》、《電影學(xué)導(dǎo)論》、《中國(guó)當(dāng)代電影》、《我的秘密之花——電影中的女性》、《電影城市：中國(guó)電影與城市文化（1990—2007年）》等著作，獲中國(guó)文聯(lián)文藝評(píng)論獎(jiǎng)、中國(guó)金雞百花電影節(jié)優(yōu)秀學(xué)術(shù)論文獎(jiǎng)、中國(guó)高等院校影視學(xué)會(huì)“學(xué)會(huì)獎(jiǎng)”、浙江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)、浙江省教學(xué)成果獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。

書籍目錄

緒論  一 電影學(xué)概說  二 電影學(xué)與大學(xué)電影第一章 特性  第一節(jié) 歷史視野中的電影    一 電影作為科技    二 電影作為藝術(shù)    三 電影作為語言    四 電影作為文化    五 電影作為商品  第二節(jié) 比較視野中的電影    一 電影與文學(xué)    二 電影與戲劇    三 電影與電視第二章 元素  第一節(jié) 影像／視覺元素    一 影像    二 鏡頭    三 膠片    四 構(gòu)圖    五 光線    六 色彩  第二節(jié) 聲音／聽覺元素    一 對(duì)白    二 音響    三 音樂    四 錄音  第三節(jié) 蒙太奇／結(jié)構(gòu)元素    一 釋義    二 分類與功能第三章 思潮  第一節(jié) 經(jīng)典電影    一 歐洲先鋒電影    二 經(jīng)典好萊塢電影    三 蘇聯(lián)蒙太奇學(xué)派電影  第二節(jié) 現(xiàn)代電影    一 意大利新現(xiàn)實(shí)主義電影    二 法國(guó)新浪潮電影    三 新德國(guó)電影    四 現(xiàn)代主義電影    五 日本新電影    六 新好萊塢電影    七 中國(guó)新電影    八 歐洲電影新走向    九 亞洲電影新格局第四章 理論  第一節(jié) 經(jīng)典電影理論    一 電影心理學(xué)    二 蒙太奇與形式主義    三 長(zhǎng)鏡頭與寫實(shí)主義  第二節(jié) 現(xiàn)代電影理論    一 符號(hào)學(xué)    二 精神分析      三 意識(shí)形態(tài)    四 女權(quán)主義    五 敘事學(xué)    六 后現(xiàn)代文化    七 中國(guó)現(xiàn)代電影理論與批評(píng)參考文獻(xiàn)后記再版后記

章節(jié)摘錄

第一章 特 性第一節(jié) 歷史視野中的電影一 電影作為科技在電影產(chǎn)生之前，還沒有哪一門藝術(shù)與科學(xué)技術(shù)有著如此密切的相伴相生的關(guān)系，不論是文學(xué)、音樂、舞蹈，還是美術(shù)、雕塑、建筑，抑或戲劇，莫不如此。電影的誕生，本身便是得益于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。而電影歷史的每一次轉(zhuǎn)折，電影藝術(shù)的每一次進(jìn)步，幾乎都與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)有著十分明顯的對(duì)應(yīng)關(guān)系，從無聲到有聲，從黑白到彩色，從單聲道到多聲道環(huán)繞立體聲，從普通銀幕到寬銀幕。電影，正是在科技與藝術(shù)的互動(dòng)關(guān)系中發(fā)展起來的。因此，電影史家喬治·薩杜爾認(rèn)為：“皮影戲和幻燈這些早期用形象表現(xiàn)故事的幼稚方法，它們的歷史還有待編寫。但一般說來，這兩種視覺上的娛樂對(duì)電影敘事的影響，并不大于文學(xué)、戲劇、繪畫以及其他高尚的藝術(shù)，同時(shí)，也并不大于宗教畫、日歷畫、木偶戲、漫畫以及其他被人輕視的通俗性的藝術(shù)?！雹茈娪霸谒Q生的最初階段，并不是一門藝術(shù)，而是一種科技產(chǎn)品。1895年12月28日，已經(jīng)被確認(rèn)為是電影誕生的日子，這也使得電影成為此前所有藝術(shù)樣式中我們惟一確切知道“生日”的藝術(shù)。這一天，盧米埃爾在法國(guó)巴黎嘉布遣路“大咖啡館”運(yùn)用“活動(dòng)電影機(jī)”放映電影，成為“在公開賣票放映上獲得成功的人”，也就是在關(guān)于電影的發(fā)明競(jìng)賽中獲得勝利的人。而電影機(jī)器的發(fā)明，卻經(jīng)歷了一個(gè)并不輕松的過程。

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《電影學(xué)導(dǎo)論》由浙江大學(xué)出版社出版。

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