軍事學(xué)概論

內(nèi)容概要

這部理論著作，以系統(tǒng)采新見(jiàn)長(zhǎng)。全書(shū)熔古今中外優(yōu)秀軍事思想于一爐，集現(xiàn)代軍事科學(xué)與軍事技術(shù)為一體。匯諸家之說(shuō)，集腋成裘；論韜略戰(zhàn)策，據(jù)典引經(jīng)。舉綱扼要，刪繁就簡(jiǎn)；深入淺出，詳略得當(dāng)，許多內(nèi)容可以說(shuō)是近年來(lái)軍事學(xué)術(shù)界的最新研究成果。    軍事科學(xué)，是一門(mén)歷史悠久、內(nèi)容廣泛、知識(shí)密集、分科眾多，與其他學(xué)科結(jié)合的凝聚力、滲透力和繁殖力很強(qiáng)的綜合性學(xué)科。因此，它給我們的就不僅是專(zhuān)門(mén)的知識(shí)，還是一種在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)抗活動(dòng)中觀(guān)察、分析、判斷、認(rèn)識(shí)問(wèn)題的方法，一種組織、領(lǐng)導(dǎo)、管理、指揮的藝術(shù)，一種智慧和謀略。    軍事科學(xué)，是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律和戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)規(guī)律的探索，是對(duì)國(guó)防設(shè)和軍隊(duì)建設(shè)規(guī)律的揭示；能為制止戰(zhàn)爭(zhēng)、遏制戰(zhàn)爭(zhēng)和贏(yíng)得戰(zhàn)爭(zhēng)，加強(qiáng)國(guó)防建設(shè)和軍隊(duì)建設(shè)提供科學(xué)的理論指導(dǎo)。

書(shū)籍目錄

序言一序言二上編  中國(guó)國(guó)防與歷代軍事思想  第一章  中國(guó)國(guó)防    第一節(jié)  中國(guó)國(guó)防概述    第二節(jié)  國(guó)防法規(guī)    第三節(jié)  國(guó)防建設(shè)  第二章  中國(guó)古近代軍事思想    第一節(jié)  中國(guó)古代軍事思想的產(chǎn)生、形成和發(fā)展    第二節(jié)  中國(guó)古代近代軍事著述的代表作    第三節(jié)  《孫子兵法》在國(guó)內(nèi)外的研究與應(yīng)用    第四節(jié)  中國(guó)近代軍事思想的形成與發(fā)展  第三章  毛澤東軍事思想    第一節(jié)  概述    第二節(jié)  毛澤東軍事辯證法    第三節(jié)  毛澤東人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想    第四節(jié)  人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略技術(shù)  第四章  鄧小平新時(shí)期軍事隊(duì)建設(shè)思想    第一節(jié)  概述    第二節(jié)  戰(zhàn)爭(zhēng)和平問(wèn)題的理論    第三節(jié)  建設(shè)有中國(guó)特色的現(xiàn)代化國(guó)防    第四節(jié)  建設(shè)現(xiàn)代化、正規(guī)化的革命軍隊(duì)  第五章  江澤民關(guān)于軍隊(duì)與國(guó)防建設(shè)的論述    第一節(jié)  概述    第二節(jié)  高度重視軍事科學(xué)研究，創(chuàng)立現(xiàn)代化作戰(zhàn)理論體系    第三節(jié)  發(fā)展高科技，堅(jiān)持科技強(qiáng)軍中編  現(xiàn)代軍事高技術(shù)  第六章  精確制導(dǎo)技術(shù)    第一節(jié)  概述    第二節(jié)  精確制導(dǎo)武器的制導(dǎo)系統(tǒng)    第三節(jié)  精確制導(dǎo)武器的分類(lèi)    第四節(jié)  導(dǎo)彈的制導(dǎo)方法  第七章  隱身偽裝技術(shù)    第一節(jié)  隱形技術(shù)的定義    第二節(jié)  隱形技術(shù)的主要應(yīng)用領(lǐng)域    ……  第八章  偵察監(jiān)視技術(shù)  第九章  電子對(duì)抗技術(shù)  第十章  軍用航天技術(shù)  第十一章  指揮自動(dòng)化技術(shù)下編  世界軍事與高技術(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)  第十二章  外國(guó)軍事思想  第十三章  國(guó)際戰(zhàn)略格局  第十四章  中國(guó)周邊安全環(huán)境  第十五章  現(xiàn)代高技術(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)

章節(jié)摘錄

　　記得一百多年前，德國(guó)首相俾斯麥曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句名言：“薩多瓦和色當(dāng)勝利的榮譽(yù)屬于日爾曼的小學(xué)教師。”俾斯麥的這句話(huà)是指，19世紀(jì)中葉，普魯士在追求國(guó)家統(tǒng)一時(shí)，為了增強(qiáng)整個(gè)民族的自信心，從小學(xué)開(kāi)始，就對(duì)孩子們進(jìn)行自強(qiáng)不息的教育，激發(fā)他們的民族感。他們長(zhǎng)大成人后，作戰(zhàn)非常勇敢，終于取得了薩多瓦和色當(dāng)這兩次重大戰(zhàn)役的勝利，統(tǒng)一了德國(guó)?！　∮纱丝梢钥闯?，戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利結(jié)局，與戰(zhàn)前的長(zhǎng)期準(zhǔn)備分不開(kāi)，而在各種準(zhǔn)備之中，對(duì)民族精神的培養(yǎng)最為重要。倘若把戰(zhàn)爭(zhēng)僅僅看作是“動(dòng)員令”發(fā)布之后的事情，那就很容易陷入敵手的掌握之中。所以，一個(gè)英明的政治家、軍事統(tǒng)帥，不僅善于在戰(zhàn)爭(zhēng)中進(jìn)行謀算，更重視在戰(zhàn)前深謀遠(yuǎn)慮，從戰(zhàn)略著眼對(duì)國(guó)民進(jìn)行持之以恒的國(guó)防教育。　　經(jīng)驗(yàn)證明，長(zhǎng)期的和平生活，很容易消磨一個(gè)民族的尚武精神，使之耽于安樂(lè)，忘記戰(zhàn)爭(zhēng)，整個(gè)武備戎行的社會(huì)地位由此隨之降低。唐玄宗時(shí)代，天下太平已久，武備廢弛。待安祿山、史思明突然興兵作亂時(shí)，文官不熟悉軍事，軍隊(duì)無(wú)戰(zhàn)斗力，幾個(gè)月功夫，西京長(zhǎng)安和東京洛陽(yáng)便相繼失陷。唐玄宗只好帶領(lǐng)皇親國(guó)戚和左左臣僚倉(cāng)皇奔逃?！　」帕_馬在強(qiáng)盛時(shí)期，它的居民有一種為保衛(wèi)祖國(guó)而尚武、任勇的傳統(tǒng)美德。后來(lái)，外患解除了，生活暫時(shí)安定了，這個(gè)可貴的“棱角”就給磨掉了。羅馬人不再以服兵役為光榮的義務(wù)，反而把保衛(wèi)祖國(guó)的責(zé)任交給外籍的雇傭兵。于是，強(qiáng)盛的羅馬不可避免地衰亡了?！　∪鹗恐能娛吕碚摷壹s米尼說(shuō)過(guò)：一個(gè)國(guó)家，不管它的政府采取什么形式，為了避免受到子孫的譴責(zé)和國(guó)家的獨(dú)立受到威脅，提倡尚武精神、尊敬軍事職業(yè)實(shí)在是一種明智的政策?！　　?/pre>








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