軍事學概論

內(nèi)容概要

這部理論著作，以系統(tǒng)采新見長。全書熔古今中外優(yōu)秀軍事思想于一爐，集現(xiàn)代軍事科學與軍事技術(shù)為一體。匯諸家之說，集腋成裘；論韜略戰(zhàn)策，據(jù)典引經(jīng)。舉綱扼要，刪繁就簡；深入淺出，詳略得當，許多內(nèi)容可以說是近年來軍事學術(shù)界的最新研究成果。    軍事科學，是一門歷史悠久、內(nèi)容廣泛、知識密集、分科眾多，與其他學科結(jié)合的凝聚力、滲透力和繁殖力很強的綜合性學科。因此，它給我們的就不僅是專門的知識，還是一種在競爭對抗活動中觀察、分析、判斷、認識問題的方法，一種組織、領導、管理、指揮的藝術(shù)，一種智慧和謀略。    軍事科學，是對戰(zhàn)爭規(guī)律和戰(zhàn)爭指導規(guī)律的探索，是對國防設和軍隊建設規(guī)律的揭示；能為制止戰(zhàn)爭、遏制戰(zhàn)爭和贏得戰(zhàn)爭，加強國防建設和軍隊建設提供科學的理論指導。

書籍目錄

序言一序言二上編  中國國防與歷代軍事思想  第一章  中國國防    第一節(jié)  中國國防概述    第二節(jié)  國防法規(guī)    第三節(jié)  國防建設  第二章  中國古近代軍事思想    第一節(jié)  中國古代軍事思想的產(chǎn)生、形成和發(fā)展    第二節(jié)  中國古代近代軍事著述的代表作    第三節(jié)  《孫子兵法》在國內(nèi)外的研究與應用    第四節(jié)  中國近代軍事思想的形成與發(fā)展  第三章  毛澤東軍事思想    第一節(jié)  概述    第二節(jié)  毛澤東軍事辯證法    第三節(jié)  毛澤東人民戰(zhàn)爭思想    第四節(jié)  人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略技術(shù)  第四章  鄧小平新時期軍事隊建設思想    第一節(jié)  概述    第二節(jié)  戰(zhàn)爭和平問題的理論    第三節(jié)  建設有中國特色的現(xiàn)代化國防    第四節(jié)  建設現(xiàn)代化、正規(guī)化的革命軍隊  第五章  江澤民關(guān)于軍隊與國防建設的論述    第一節(jié)  概述    第二節(jié)  高度重視軍事科學研究，創(chuàng)立現(xiàn)代化作戰(zhàn)理論體系    第三節(jié)  發(fā)展高科技，堅持科技強軍中編  現(xiàn)代軍事高技術(shù)  第六章  精確制導技術(shù)    第一節(jié)  概述    第二節(jié)  精確制導武器的制導系統(tǒng)    第三節(jié)  精確制導武器的分類    第四節(jié)  導彈的制導方法  第七章  隱身偽裝技術(shù)    第一節(jié)  隱形技術(shù)的定義    第二節(jié)  隱形技術(shù)的主要應用領域    ……  第八章  偵察監(jiān)視技術(shù)  第九章  電子對抗技術(shù)  第十章  軍用航天技術(shù)  第十一章  指揮自動化技術(shù)下編  世界軍事與高技術(shù)戰(zhàn)爭  第十二章  外國軍事思想  第十三章  國際戰(zhàn)略格局  第十四章  中國周邊安全環(huán)境  第十五章  現(xiàn)代高技術(shù)戰(zhàn)爭

章節(jié)摘錄

　　記得一百多年前，德國首相俾斯麥曾經(jīng)說過一句名言：“薩多瓦和色當勝利的榮譽屬于日爾曼的小學教師。”俾斯麥的這句話是指，19世紀中葉，普魯士在追求國家統(tǒng)一時，為了增強整個民族的自信心，從小學開始，就對孩子們進行自強不息的教育，激發(fā)他們的民族感。他們長大成人后，作戰(zhàn)非常勇敢，終于取得了薩多瓦和色當這兩次重大戰(zhàn)役的勝利，統(tǒng)一了德國。　　由此可以看出，戰(zhàn)爭的勝利結(jié)局，與戰(zhàn)前的長期準備分不開，而在各種準備之中，對民族精神的培養(yǎng)最為重要。倘若把戰(zhàn)爭僅僅看作是“動員令”發(fā)布之后的事情，那就很容易陷入敵手的掌握之中。所以，一個英明的政治家、軍事統(tǒng)帥，不僅善于在戰(zhàn)爭中進行謀算，更重視在戰(zhàn)前深謀遠慮，從戰(zhàn)略著眼對國民進行持之以恒的國防教育?！　〗?jīng)驗證明，長期的和平生活，很容易消磨一個民族的尚武精神，使之耽于安樂，忘記戰(zhàn)爭，整個武備戎行的社會地位由此隨之降低。唐玄宗時代，天下太平已久，武備廢弛。待安祿山、史思明突然興兵作亂時，文官不熟悉軍事，軍隊無戰(zhàn)斗力，幾個月功夫，西京長安和東京洛陽便相繼失陷。唐玄宗只好帶領皇親國戚和左左臣僚倉皇奔逃?！　」帕_馬在強盛時期，它的居民有一種為保衛(wèi)祖國而尚武、任勇的傳統(tǒng)美德。后來，外患解除了，生活暫時安定了，這個可貴的“棱角”就給磨掉了。羅馬人不再以服兵役為光榮的義務，反而把保衛(wèi)祖國的責任交給外籍的雇傭兵。于是，強盛的羅馬不可避免地衰亡了。　　瑞士著名的軍事理論家約米尼說過：一個國家，不管它的政府采取什么形式，為了避免受到子孫的譴責和國家的獨立受到威脅，提倡尚武精神、尊敬軍事職業(yè)實在是一種明智的政策?！　　?/pre>








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