中國民族史-上下冊

內(nèi)容概要

　　本書為研究中國民族史的權(quán)威之作，將中國民族史劃分為七個時期，全面、系統(tǒng)、深入地介紹了中華各民族的起源、發(fā)展演變、融合影響的復(fù)雜歷史以及各民族經(jīng)濟、政治、文化發(fā)展的特點，闡述了它們在民族發(fā)展史上的作用和貢獻。該書視野宏闊，史料翔實，史論結(jié)合，內(nèi)容豐贍。

作者簡介

　　王鍾翰（1913—2007年），男，祖籍湖南東安，中國當(dāng)代著名清史、滿族史專家。歷任中央民族大學(xué)歷史系及民族史研究所教授、博士生導(dǎo)師、終身教授，兼任歷史系名譽主任，滿學(xué)研究所所長，中國社會科學(xué)院民族研究所兼職研究員，北京市歷史學(xué)會顧問和中國民族史學(xué)會顧問。

書籍目錄

《中國民族史·上》
　緒論
　 一、中國民族史的分期
　 二、幾個理論問題
　第一編 中華民族的起源
　　第一章　中華民族起源的土著特點與多元特點
　 　第一節(jié)　關(guān)于中華民族起源的諸說
　 　第二節(jié)　中華民族起源的土著特點
　 　第三節(jié)　中華民族起源的多元特點
　　第二章　中華民族起源的時代
　 　第一節(jié)　原始群與原始氏族社會
　 　第二節(jié)　原始社會瓦解及向國家民族的過渡
　　第三章　神話傳說所反映的各部落集團
　 　第一節(jié)　史料問題及父權(quán)制以前的史影
　 　第二節(jié)　父權(quán)制時代各部落集團
　 　第三節(jié)　各部落集團間的關(guān)系
　第二編 華夏及華夷五方格局的形成
　　第一章　華夏的三支主要來源：夏人、商人、周人
　 　第一節(jié)　夏商周三族的起源與興起
　 　第二節(jié)　夏商周三族的融合與民族雛形的出現(xiàn)
　　第二章　華夏民族的形成與發(fā)展
　 　第一節(jié)　民族矛盾激化與諸夏攘夷爭霸
　 　第二節(jié)　七雄兼并與諸夏大認同
　 　第三節(jié)　華夷五方格局的形成
　　第三章　東夷、南蠻、西戎、北狄
　 　第一節(jié)　東夷
　 　第二節(jié)　南蠻
　 　第三節(jié)　西戎
　 　第四節(jié)　北狄
　第三編 統(tǒng)一的多民族國家的建立和南北各民族的融合
　　第一章　漢民族的形成
　 　第一節(jié)　統(tǒng)一的民族基本特征的形成與發(fā)展
　 　第二節(jié)　統(tǒng)一多民族中國主體民族特征的形成
　　第二章　夫余、烏桓與挹婁
　 　第一節(jié)　夫余與高句驪
　 　第二節(jié)　鳥桓
　 　第三節(jié)　挹婁
　　第三章　鮮卑
　 　第一節(jié)　鮮卑族源分布及社會狀況
　 　第二節(jié)　東部鮮卑的興起及建國
　　……
《中國民族史·下》

章節(jié)摘錄

　　第一章　中華民族起源的土著特點與多元特點　　第一節(jié)　關(guān)于中華民族起源的諸說　　人類起源于何方？是從一個中心起源，還是多中心？一個多世紀以來，曾有過多種說法，至今未能定論。不過，目前古人類學(xué)與舊石器時代考古學(xué)界已公認：在從猿到人進化過程中，臘瑪古猿和南方古猿是人類的直系祖先。自20世紀60年代在云南發(fā)現(xiàn)了臘瑪古猿化石后，1975年又在云南祿豐陸續(xù)發(fā)現(xiàn)，不僅化石的數(shù)量多，并且至今還是世界上唯一發(fā)現(xiàn)了臘瑪古猿（雌性祿豐古猿）頭骨的地點。1987年，又在元謀縣小河村蝴蝶梁子發(fā)現(xiàn)了蝴蝶臘瑪古猿。這些重要的發(fā)現(xiàn)，在地理上都與元謀直立人發(fā)現(xiàn)的地點相距甚近。近些年來，在湖北建始、巴東等處也發(fā)現(xiàn)了南方古猿化石，1990年5-6月，在湖北鄖縣曲遠河口學(xué)堂梁子更發(fā)現(xiàn)了一具人類頭骨化石，經(jīng)初步研究斷定與1989年5月在同一地點發(fā)現(xiàn)的人類頭骨化石屬同一類型，定名為鄖縣人。在鄖西也發(fā)現(xiàn)過直立人化石；距鄖縣、鄖西縣均不甚遠的陜西藍田縣也發(fā)現(xiàn)了藍田直立人。這些從猿到人相銜接各個環(huán)節(jié)的發(fā)現(xiàn)，加上其他多處直立人的發(fā)現(xiàn)，證實了我國應(yīng)是人類起源的地區(qū)之一；中華民族決非來自中華大地以外的任何一個地方?！　　?/pre>








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