論語(yǔ)（下）

內(nèi)容概要

　　《格魯伯國(guó)學(xué)誦讀叢書(shū)：論語(yǔ)（下篇）》語(yǔ)言簡(jiǎn)潔精練，含義深刻，其中有許多言論至今仍被世人視為至理名言，早在中國(guó)古代就有“半部《論語(yǔ)》治天下”的說(shuō)法?！墩撜Z(yǔ)》中所記孔子循循善誘的教誨之言，或簡(jiǎn)單應(yīng)答，點(diǎn)到即止；或啟發(fā)論辯，侃侃而談；富于變化，娓娓動(dòng)人。

書(shū)籍目錄

第一課 先進(jìn)第十一(上)第二課 先進(jìn)第十一(下)第三課 顏淵第十二(上)第四課 顏淵第十二(下)第五課 子路第十三(上)第六課 子路第十三(下)第七課 憲問(wèn)第十四(上)第八課 憲問(wèn)第十四(下)第九課 衛(wèi)靈公第十五(上)第十課 衛(wèi)靈公第十五(下)第十一課 季氏第十六(上)第十二課 季氏第十六(下)第十三課 陽(yáng)貨第十七(上)第十四課 陽(yáng)貨第十七(下)第十五課 徽子第十八第十六課 子張第十九(上)第十七課 子張第十九(下)第十八課 堯日第二十

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：插圖：【解讀】《先進(jìn)》篇是《公冶長(zhǎng)》和《雍也》篇的延伸，這三篇都是評(píng)論學(xué)生的，各有側(cè)重?！跋冗M(jìn)”的意思就是“先學(xué)習(xí)德行知識(shí)，然后才能出仕為官，治理天下”。在《先進(jìn)》篇的上半段里，孔子提出了“先學(xué)后仕、學(xué)而優(yōu)則仕”的思想，并以孔子最得意的一些學(xué)生，如顏回、閔子騫、冉耕（伯牛）、子貢（仲弓）、宰我、冉有、子路、子游和子夏等為代表，對(duì)他們的德行和才能進(jìn)行了分析和評(píng)價(jià)。顏回是孔子最得意的一名學(xué)生，他是孔子最完美的學(xué)生，最突出的優(yōu)點(diǎn)是勤奮好學(xué)，做到了智（不光是學(xué)了而且能夠舉一反三）、仁（三月不違仁）、勇（最后一個(gè)從匡地人的包圍中跑出來(lái)）合一。孔子認(rèn)為顏回身上唯一的缺點(diǎn)是太尊重老師了，反而讓孔子從他身上學(xué)不到什么。顏回早逝，孔子為失去這樣一位杰出的學(xué)生悲痛萬(wàn)分。閔子騫孝行最好，孔子曾經(jīng)稱(chēng)贊他說(shuō)：“真正的孝子啊，閔子騫！人們都認(rèn)同他父母兄弟對(duì)他的評(píng)價(jià)?！彼滦泻芎?，不為功名做助紂為虐的事情，曾斷然拒絕為魯國(guó)的權(quán)臣季桓子做事；他為人溫和，平時(shí)話(huà)不多，一旦開(kāi)口說(shuō)話(huà)就是金玉良言，一語(yǔ)中的。冉耕（伯牛）是孔子學(xué)生中德行修養(yǎng)最高的四名弟子之一，可惜也英年早逝。子貢（仲弓）被孔子稱(chēng)為“瑚璉之器”，不僅學(xué)問(wèn)優(yōu)異，而且文化、政治、外交和語(yǔ)言才能都十分出眾，是學(xué)生中把道德、學(xué)問(wèn)和行為結(jié)合得最好的一個(gè)。子貢曾做過(guò)魯、衛(wèi)兩國(guó)的宰相，也長(zhǎng)于經(jīng)商，是孔子學(xué)生中的首富。但孔子覺(jué)得子貢經(jīng)商雖然很厲害，卻沒(méi)有把德才用在正道上，認(rèn)為子貢在這方面比不上顏回。南容身如玉，極其注重自己的修養(yǎng)，所以孔子放心地把侄女嫁給了他。子路（仲由）性格直率、勇猛果敢，而且具有良好的孝行和聞過(guò)則喜的品格，他一起追隨孔子周游列國(guó)，崇敬孔子的德行，忠誠(chéng)保衛(wèi)老師。所以孔子感嘆說(shuō)，“我的主張如果行不通，就乘木筏到海外漂泊去，那時(shí)跟隨我的怕只有仲由了?！?/pre>




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《格魯伯國(guó)學(xué)誦讀叢書(shū):論語(yǔ)(下篇)》由武漢大學(xué)出版社出版。





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