出版時間:2009-9 出版社:武漢大學(xué)出版社 作者:安啟念 頁數(shù):306
內(nèi)容概要
以往,倫理學(xué)研究為了社會的穩(wěn)定和諧人的行為怎樣才是道德的。馬克思恩格斯的哲學(xué)革命把上述道理顛倒了過來,研究為了人的解放與自由,人道的道德的社會應(yīng)該是什么樣的,如何實(shí)現(xiàn)??梢哉f整個馬克思主義就是一種社會倫理學(xué)理論。作者就馬克思恩格斯倫理思想的理論基礎(chǔ)、主要特點(diǎn)、基本內(nèi)容做了深入分析;結(jié)合一百多年來生活實(shí)踐提供的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),通過與哈貝馬斯以及羅爾斯相關(guān)理論的對比分析,揭示了它的現(xiàn)實(shí)意義。全書讀來令人耳目一新。
作者簡介
安啟念
1947年生,1969年山西師范學(xué)院生物化學(xué)系畢業(yè),1979年考入中國人民大學(xué)哲學(xué)系,1982年畢業(yè)并獲哲學(xué)碩士學(xué)位,留系任教?,F(xiàn)為中國人民大學(xué)哲學(xué)系教授,博士研究生導(dǎo)師。擔(dān)任中國馬克思主義哲學(xué)發(fā)展史學(xué)會理事,中國歷史唯物主義研究會常務(wù)理事,中國蘇聯(lián)俄羅斯哲學(xué)研究會副會長,中國俄羅斯東歐中亞學(xué)會理事等職。2005年被聘為俄羅斯《自由思想——21世紀(jì)》(原《共產(chǎn)黨人》)雜志外籍編委。主要研究方向?yàn)轳R克思主義哲學(xué),蘇聯(lián)俄羅斯哲學(xué)。長期從事馬克思主義哲學(xué)及蘇聯(lián)俄羅斯哲學(xué)的教學(xué)和研究工作,發(fā)表個人專著四部:《蘇聯(lián)哲學(xué)70年》、《俄羅斯文化與列寧主義問題》、《蘇聯(lián)解體后的俄羅斯哲學(xué)》、《新編馬克思主義哲學(xué)發(fā)展史》,此外還有譯著四部并發(fā)表學(xué)術(shù)論文數(shù)十篇。2002年以來,在俄羅斯《哲學(xué)問題》、《俄羅斯哲學(xué)學(xué)會通報》、《自由思想——21世紀(jì)》等雜志發(fā)表關(guān)于馬克思主義哲學(xué)、俄羅斯哲學(xué)的論文八篇。
書籍目錄
緒論:政治哲學(xué)轉(zhuǎn)向與馬克思恩格斯倫理思想研究 (一)政治哲學(xué)轉(zhuǎn)向 (二)馬克思恩格斯的哲學(xué)革命與他們的社會倫理理論 (三)當(dāng)今的政治哲學(xué)與馬克思恩格斯的社會倫理理論 (四)馬克思恩格斯倫理思想研究中的幾個問題一、作為倫理思想家的馬克思恩格斯 (一)倫理思想在馬克思主義中的地位 (二)唯物史觀與社會倫理 (三)倫理思想家馬克思與倫理思想家恩格斯二、道德、唯物史觀與馬克思恩格斯的人性理論 (一)“經(jīng)典表述”、“大唯物史觀”與馬克思恩格斯倫理思想立足點(diǎn)的轉(zhuǎn)換 (二)唯物史觀與人性(1) (三)唯物史觀與人性(2) (四)唯物史觀與道德的科學(xué)性問題三、新人道主義——馬克思恩格斯舊世界道德批判中的價值標(biāo)準(zhǔn)問題 (一)對宗教的批判 (二)對封建制度及其道德的批判 (三)對資本主義社會及其道德的批判 (四)馬克思恩格斯道德批判中的價值標(biāo)準(zhǔn)問題四、自由王國:馬克思恩格斯的道德理想——馬克思恩格斯共產(chǎn)主義概念的道德內(nèi)涵 (一)馬克思恩格斯共產(chǎn)主義概念辨析 (二)共產(chǎn)主義——馬克思恩格斯的道德理想 (三)道德理想在馬克思恩格斯共產(chǎn)主義理論與實(shí)踐中的意義五、生活實(shí)踐、時代變遷與馬克思恩格斯的倫理思想 (一)從社會主義實(shí)踐看馬克思恩格斯的倫理思想 (二)對馬克思恩格斯共產(chǎn)主義理論的反思 (三)時代變遷與馬克思恩格斯倫理思想 (四)人類價值目標(biāo)的轉(zhuǎn)變結(jié)束語:馬克思恩格斯倫理思想的當(dāng)代意義
編輯推薦
《馬克思恩格斯倫理思想研究》從社會倫理的角度對馬克思恩格斯倫理思想的理論基礎(chǔ)、人性問題、道德評價所依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)、共產(chǎn)主義社會、馬克思主義的評價及現(xiàn)實(shí)意義、馬克思恩格斯倫理思想的來源等問題做出新的解讀,以期從一個新的角度深化我們對馬克思恩格斯倫理思想和整個馬克思主義的理解。
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