將熱血抵押給鐵甲和戰(zhàn)馬的男人

前言

　　751年，一個(gè)叫查理·馬特的男人宣布了采邑制度，于是，中世紀(jì)的歐洲封建社會(huì)誕生了一個(gè)貴族階層，那就是騎士，他們?cè)诮?jīng)濟(jì)實(shí)力上，屈居于大貴族。但也有人說(shuō)從公元前的羅馬王政時(shí)期起騎士已經(jīng)誕生，他們擁有大量的土地和奴隸，承包了各項(xiàng)軍事供應(yīng)和行省的稅收，同時(shí)還經(jīng)營(yíng)著商業(yè)和金融業(yè)，包括礦石的開采權(quán)、建筑工程等，在對(duì)外侵略和對(duì)內(nèi)搜刮的過(guò)程中，積累了不計(jì)其數(shù)的財(cái)富?！　◎T士是一種脫離了低級(jí)趣味的高尚職業(yè)，他們以戰(zhàn)爭(zhēng)為職業(yè)，穿著沉重的鎧甲，使用各式武器，對(duì)武力精益求精。在整個(gè)歐洲軍事系統(tǒng)中，這個(gè)特殊兵種始終占據(jù)著主導(dǎo)地位，盡管整個(gè)軍事系統(tǒng)都是建立在“個(gè)體精神”之上的。他們具有同性間強(qiáng)大的服從性和凝聚力。　　做一名騎士很不容易，首先他得有一定的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，能夠買得起鎧甲和戰(zhàn)馬，養(yǎng)得起一個(gè)小跟班兒，這是先決條件。在公元前594年，古希臘七賢之一，雅典城第一任執(zhí)政官梭倫在法律中根據(jù)公民擁有的財(cái)產(chǎn)劃分了公民等級(jí)，有戰(zhàn)馬，并且有錢能夠養(yǎng)活戰(zhàn)馬的人被劃分到了第二階層，這些人就是騎士。依照當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)條件，如果能夠養(yǎng)活戰(zhàn)馬就可以劃分為第二階層的公民，可見當(dāng)時(shí)養(yǎng)活一匹戰(zhàn)馬是多么不容易。更別說(shuō)平日里的比武狩獵、喝酒和追求女性的開銷了。所以說(shuō)，一個(gè)人沒錢也就做不了騎士。但騎士也不是很有錢，就中世紀(jì)西歐封建社會(huì)的繼承規(guī)則而言，為保證封君利益，貴族財(cái)產(chǎn)實(shí)行長(zhǎng)子繼承制，長(zhǎng)子享有惟一的繼承權(quán)。

內(nèi)容概要

騎士，歐洲中世紀(jì)的一個(gè)特殊階層憑肉眼看，他們是騎在馬上的、揮舞著長(zhǎng)矛和利劍的男人，以一敵百，所向披靡。但接觸久了就會(huì)明白，他們不僅僅是莽夫，卸下盔甲之后，他們還會(huì)寫詩(shī)，還會(huì)泡妞，追求上進(jìn)，還有著無(wú)比虔誠(chéng)的宗教信仰。在財(cái)富和榮譽(yù)背后，騎士承擔(dān)的是一份不為人所知的責(zé)任，拼了老命地在一次又一次的戰(zhàn)役中想要將長(zhǎng)矛刺進(jìn)對(duì)方的心臟，費(fèi)盡心思地想要爬上勝利者的巔峰。盡管隨著騎士制度的衰落，騎士們各謀出路，但他們的本質(zhì)沒有改變，依然保持著那份高貴和英勇。

作者簡(jiǎn)介

　　八叔，嗜酒如命，從中學(xué)時(shí)代起便開始夜歸醉酒，、考研時(shí)因攜帶啤酒進(jìn)入考場(chǎng)而被保安逮住，苦口婆心教育一番現(xiàn)為湖南一間小酒館老板，尚未倒閉，會(huì)調(diào)一種名為“醉生夢(mèng)死”的朗姆酒，能讓客人忘卻舊事，只不過(guò)這些客人往往會(huì)忘記支付酒錢。

書籍目錄

一  騎士這一職業(yè)的誕生  國(guó)家和人民需要驍勇善戰(zhàn)的騎士  一個(gè)小男孩成為一名騎士的光榮與夢(mèng)想二  騎士的社會(huì)地位和人際交往關(guān)系  一種脫離了低級(jí)趣味的高尚職業(yè)  瘋狂的掠奪和侵略開創(chuàng)了騎士的黃金時(shí)代三  騎士強(qiáng)大的武力和狂熱的暴力  比武大會(huì)——用標(biāo)槍和盾牌進(jìn)行的模擬戰(zhàn)斗  野蠻的燒殺搶掠——騎士是所謂的戰(zhàn)爭(zhēng)工具四  騎士的精神——?dú)W洲中世紀(jì)思想文化的主導(dǎo)力量  騎士的嗜武與中國(guó)武俠的狂熱  反騎士精神的著作《堂吉訶德》五  跟騎士談戀愛是一件很浪漫的事情  早期的騎士婚姻并不幸福  自由戀愛——浪漫優(yōu)雅的騎士愛情誕生  精神戀愛——宗教化的愛情觀六  騎士多姿多彩的業(yè)余文娛活動(dòng)  當(dāng)浪漫騎士決定兼職做吟游詩(shī)人的時(shí)候  普羅旺斯抒情詩(shī)風(fēng)靡一時(shí)七  騎士那份難以釋懷的野心  亞瑟王——這個(gè)與神最近的男人  查理大帝——放下銀槍的征服歐洲計(jì)劃八  占領(lǐng)耶穌曾經(jīng)生活過(guò)的土地  戴著“非暴力”虛偽的面具的十字軍崛起  標(biāo)榜著為上帝而戰(zhàn)的神圣事業(yè)——軍事修道團(tuán)體  穆斯林抗擊十字軍的不懈斗爭(zhēng)九  奧爾良的少女——圣女貞德傳奇  一個(gè)自稱受到上帝旨意的農(nóng)村文盲女孩  十六歲的摩羯座巾幗英雄  貞德被宗教以處理女巫的方式焚燒而死十  騎士的衰落  騎士的晚年生活  騎士制度的解題

章節(jié)摘錄

　　自此，西羅馬帝國(guó)滅亡，東羅馬帝國(guó)崛起。中世紀(jì)（約476—1453）的歷史長(zhǎng)河開始流淌，中世紀(jì)的歷史，是歐洲封建制度的歷史，也是騎士的歷史?！　∽詈螅覀?cè)倏匆幌买T士的存在價(jià)值?！　☆I(lǐng)主出于當(dāng)時(shí)頻繁的武力沖突的需要，豢養(yǎng)著諸多騎士用以自衛(wèi)。無(wú)論領(lǐng)主多么荒淫無(wú)道，多么軟弱無(wú)力，他們都知道領(lǐng)主的權(quán)威最終取決于對(duì)于軍隊(duì)的控制，要鞏固政權(quán)必須依賴軍事這種野蠻的手段。而中世紀(jì)的騎士又是軍隊(duì)里最強(qiáng)的武裝力量，所以，領(lǐng)主要想保住權(quán)威，必須確立對(duì)騎士們的控制。如果領(lǐng)主還有些德性，他完全可以打著“緩和國(guó)內(nèi)矛盾和危機(jī)”的幌子依賴這些忠誠(chéng)的勇士，展開大規(guī)模征服行動(dòng)和對(duì)外用兵，拓疆辟壤。另外，除了封地的金錢之外，高貴有名望的貴族或國(guó)王還會(huì)將自己的族徽?qǐng)D案贈(zèng)與英勇的騎士，在中世紀(jì)，族徽一般是一個(gè)家族的權(quán)利和地位的標(biāo)志，也只能供本家族的成員使用，外人無(wú)權(quán)使用。這就變成了一種無(wú)上光榮的獎(jiǎng)勵(lì)方式了。1347年拜占廷皇帝約翰特許約翰·布魯?shù)系热嗽谒麄兊奈淦魃乡澘袒驶請(qǐng)D案——鷹，以獎(jiǎng)勵(lì)他們抗擊薩拉森人的英勇功績(jī)。這種對(duì)軍事功績(jī)的獎(jiǎng)勵(lì)不僅使本人受惠，而且能澤被后世。這種事情好比中國(guó)古代帝王的“賜姓”行為，比如李世民賜唐三藏姓“唐”，鄭成功被賜姓“朱”，搖身一變成了“國(guó)姓爺”。后來(lái)到了清朝，統(tǒng)治者們都玩膩了，不賜姓了，賜黃馬褂，那玩意兒看一眼就得跪的。想當(dāng)年慈禧太后一樂，賜了一件給一個(gè)火車司機(jī)，那司機(jī)立馬痛哭流涕，他不知道的是，慈禧太后雖然也賜了一件給聞名朝野的紅頂商人胡雪巖，結(jié)果還不是照樣把他家抄了。這種騎士在某種程度上來(lái)說(shuō)就是死士，領(lǐng)主有了一幫不怕死神的人幫自己打天下，鞏固乃至擴(kuò)張自己的地盤，提升自己的社會(huì)地位，就能一步步獲得至高無(wú)上的權(quán)威。所以，榮譽(yù)對(duì)于這兩者來(lái)說(shuō)，是個(gè)雙贏的選擇。同時(shí)，騎士階層視自己為強(qiáng)勢(shì)，不惜犧牲弱者的利益乃至生命來(lái)顯示自己對(duì)領(lǐng)主的忠誠(chéng)不二，如果沒有在戰(zhàn)場(chǎng)上的英勇表現(xiàn)，他就不可能獲得領(lǐng)主的賞識(shí)、得到升遷。虔誠(chéng)，是對(duì)榮譽(yù)、權(quán)力的誓死追求，權(quán)力才是他們的上帝。這實(shí)際上是致命的權(quán)力誘惑，慷慨、英勇和忠誠(chéng)，都是為了使自己在將來(lái)某一天能夠戴著榮譽(yù)的桂冠招搖過(guò)市?！　6-7

編輯推薦

　　輕描淡寫的歷史 濃墨重彩的人生　　《品味另類史》系列　　這里沒有深宮密幃權(quán)術(shù)密謀、殺伐爭(zhēng)斗……　　所以它不會(huì)教你厚黑學(xué)，唆使你馳騁官場(chǎng)魚肉鄉(xiāng)里；如果，請(qǐng)遠(yuǎn)離……　　這里沒有史書經(jīng)典鴻篇巨制、老生常談……　　所以它不能教給你禮義忠勇孝悌廉仁；如果，請(qǐng)遠(yuǎn)離……　　這里沒有歷史英雄風(fēng)云叱咤、名垂青史……　　所以它沒有修身齊家治國(guó)平天下之道；如果，請(qǐng)遠(yuǎn)離……　　這只是一本很單純而不簡(jiǎn)單的歷史書，沒有歌頌，沒有謾罵，沒有偏見，沒有教條……輕描淡寫的歷史，刻畫出濃墨重彩的人生……　　或許，這套書所寫，并非我們必需的，卻是我們最為向往的……　　一個(gè)人，兩柄刀，一柄御敵，一柄殺己——習(xí)得一身武藝鐵膽、縱橫江湖、行俠放浪，莫非不是每個(gè)兒時(shí)的夢(mèng)想——《葉隱?寒刀?櫻花》，為你展示最為神秘的武士！　　冒險(xiǎn)，是人類一種天性；與其說(shuō)是探索未知在驅(qū)動(dòng)著冒險(xiǎn)的渴求，不如說(shuō)是永不滿足的占有欲的策動(dòng)——《勇敢的心》，探險(xiǎn)史可以如此驚心動(dòng)魄！　　揚(yáng)帆起航，去向遠(yuǎn)方。這是我們孩提時(shí)代都曾有過(guò)的希冀；然而，海盜卻是我們?nèi)巳讼胱鰠s不敢言的癡夢(mèng)——縱橫四海，圓你做不完的海上奇幻之旅！　　在財(cái)富和榮譽(yù)背后，騎士承擔(dān)的是一份不為人所知的責(zé)任，拼了老命地在一次又一次的戰(zhàn)役中想要將長(zhǎng)矛刺進(jìn)對(duì)方的心臟——《將熱血抵押給鐵甲和戰(zhàn)馬的男人》，騎士并非只是揮著長(zhǎng)矛利劍的莽夫，他們也會(huì)寫詩(shī)、泡妞和做禮拜！　　這只是另類的歷史，另類的人生札記……　　看點(diǎn)：　　選題：在另類史這一選題方向上，我們選擇了年輕人較為感興趣的武士、探險(xiǎn)家、海盜以及騎士這四種傳奇而神秘的職業(yè)，然后選取了這四種人群中著名人物有史可據(jù)的傳奇故事，使得這樣一個(gè)選題既有趣味性，又不失真實(shí)；　　作者：在作者的選取上，我們分別選擇了在這四個(gè)方面最為有突出學(xué)識(shí)和見地的網(wǎng)絡(luò)當(dāng)紅寫手，他們的寫作更能適應(yīng)當(dāng)前普通讀者人群，尤其是年輕讀者的閱讀口味；　　行文：通俗的文字、趣味的史實(shí)；　　主旨：針對(duì)于年輕人這樣一個(gè)讀者群體，我們將主旨定位于勇往直前、探索未知、創(chuàng)造輝煌，以激勵(lì)上進(jìn)。

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