國富論

內(nèi)容概要

《國富論》雖然是一部經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典著作，但是因為其語言通俗易懂。選用事例恰當(dāng)，其闡述的道理深刻而又易于理解，作者提出的很多主張在今天仍然具有很強(qiáng)的現(xiàn)實意義。如果經(jīng)過觀察和思考，我們還會發(fā)現(xiàn)，他的很多主張可以在我們生活中得到印證，讓我們感到經(jīng)濟(jì)學(xué)就在我們身邊，就在我們的生活中，而是事實上也的確如此。    這部《國富論》雙色圖文版，就是要突出這一點，這也是該書的主要亮點。這樣做的目的，是為了更好地在一般大眾中普及經(jīng)濟(jì)學(xué)知識和原理。真正實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)來自生活，又回到生活中幫助人們的過程。該書的亮點體現(xiàn)在以下三個方面。    首先是直觀實用性。圖書中有很多圖片是現(xiàn)代生活中的真實圖片，并在圖注中用書中的主張來解釋，這樣跟現(xiàn)實生活聯(lián)系更密切，更有針對性和現(xiàn)實性。    其次是通俗性。在翻譯的過程中，盡量用現(xiàn)代人們熟悉和容易理解的語言風(fēng)格表述，更加增加了作品的鮮活性和可讀性，也使作品更具有持久性和生命力。    再次是閱讀的便捷性。作者在闡述自己的主張的時候，采用了大量的例證。這些例證大多數(shù)取自當(dāng)時英國及世界各國，有些在今天看來已經(jīng)不太適合，有些則顯得重復(fù)。因此對有些例證進(jìn)行了刪減，只保留了最恰當(dāng)?shù)睦C。這使閱讀更加便捷。    總之，本書拉近了經(jīng)濟(jì)學(xué)與讀者的距離，也為這部經(jīng)典名著更增添了活力和時代氣息，使她繼續(xù)經(jīng)典。

作者簡介

亞當(dāng)·斯密（1712年6月5目——1790年7月17日），又譯亞當(dāng)·史密斯、亞當(dāng)·史密夫，英國蘇格蘭哲學(xué)家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家，他所著韻《國富論》成為了第一本試圖闡述歐洲產(chǎn)業(yè)和商業(yè)發(fā)展歷史的著作。
    這本書發(fā)展出了現(xiàn)伐的經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科，也提供了現(xiàn)代自由貿(mào)易、資本主義和自由意志主義

書籍目錄

總論第一篇 論提高勞動生產(chǎn)力的原因，并論勞動產(chǎn)品在各階層的自然分配順序  第一章 論分工  第二章 論分工的原由  第三章 論分工受市場范圍的限制  第四章 論貨幣的起源及其效用  第五章 論商品價格  第六章 論商品價格的組成部分  第七章 論商品的自然價格與市場價格  第八章 論勞動工資  第九章 論資本利潤  第十章 論工資與利潤隨勞動與資本用途的不同而不同      第一節(jié) 起因于職業(yè)本身性質(zhì)的差別    第二節(jié) 起因于歐洲政策的不均等  第十一章 論地租    第一節(jié) 論始終能產(chǎn)生地租的土地生產(chǎn)物    第二節(jié) 論有時產(chǎn)生有時不產(chǎn)生地租的土地生產(chǎn)物    第三節(jié) 論總能提供地租的生產(chǎn)物與有時提供有時不提供地租的生產(chǎn)物這二者價值比例的變動，及關(guān)于前4世紀(jì)銀價的變動第二篇 論資財?shù)陌l(fā)行及蓄積和用途  序論  第一章 論資產(chǎn)的劃分  第二章 論作為社會總資產(chǎn)的一部分或作為維持國民資本的費(fèi)用的貨幣  第三章 論資本積累并論生產(chǎn)?和非生產(chǎn)性勞動  第四章 論貸出取息的資財  第五章 論資本的各種用途第三篇 論不同國家中財富的不同發(fā)展  第一章 論財富的自然發(fā)展  第二章 論羅馬帝國崩潰后農(nóng)業(yè)在歐洲舊狀態(tài)下所受到的阻抑  第三章 論羅馬帝國崩潰后都市的勃興與進(jìn)步  第四章 都市商業(yè)對農(nóng)村改良的貢獻(xiàn)第四篇 論政治經(jīng)濟(jì)學(xué)體系  序論  第一章 商業(yè)主義或重商主義的原理  第二章 論限制從外國進(jìn)口國內(nèi)能生產(chǎn)的物品  第三章 論貿(mào)易差額不利于本國而對進(jìn)口的各種貨物所加的特別限制    第一節(jié) 即使根據(jù)重商主義的原則，?種限制也不合理    第二節(jié) 根據(jù)其他原則，這種異常的限制也不合理  第四章 論退稅  第五章 論獎勵金  第六章 論通商條約  第七章 論殖民地    第一節(jié) 論建立新殖民地的動機(jī)    第二節(jié) 論新殖民地繁榮的原因      第三節(jié) 發(fā)現(xiàn)美洲以及由好望角到東印度的通路給歐洲帶來的利益  第八章 關(guān)于重商主義的結(jié)論  第九章 論重農(nóng)主義即政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中把土地生產(chǎn)物看作各國收入及財富的惟一來源或主要來源的學(xué)說第五篇 論君主或國家的收入  第一章 論君主或國家的費(fèi)用    第一節(jié) 論國防費(fèi)    第二節(jié) 論司法經(jīng)費(fèi)    第三節(jié) 論公共工程和公共機(jī)關(guān)的費(fèi)用    第四節(jié) 論維持君主尊嚴(yán)的費(fèi)用  第二章 論一般收入或公共收入的源泉    第一節(jié) 特別屬于君主或國家的收入源泉    第二節(jié) 論賦稅  第三章 論公債

章節(jié)摘錄

　　第一篇 論提高勞動生產(chǎn)力的原因，并論勞動產(chǎn)品在各階層的自然分配順序　　第四章 論貨幣的起源及其效用　　分工一旦形成，一個人自己生產(chǎn)的勞動產(chǎn)物。只能滿足自己需要的一小部分。其他大部分需要依靠別人來滿足。必須用自己消費(fèi)不了的剩余勞動生產(chǎn)物。交換自己所需要的別人勞動生產(chǎn)物的剩余部分。于是。人的一切生活都要依賴交換，換句話說，人在一定程度上都成為商人，整個社會也變成了商業(yè)社會?！　≡诜止さ某跗凇＿@種交換的作用不是很明顯。如果甲手中的剩余產(chǎn)品恰好是乙需要的，而且乙手中的剩余產(chǎn)品恰好也是甲所需要的。那么交易很容易實現(xiàn)，但有時候并非如此。比如，屠戶店里有剩余的肉，釀酒家和烙面師有剩余的麥酒和面包，而其正需要屠戶的肉。但這時，屠戶已經(jīng)不需要麥酒和面包了，他們彼此之間，就無法進(jìn)行交易。屠戶和釀酒家及烙面師就不能互相幫助。為了避免這種不便，有些考慮周全的人，除自己勞動生產(chǎn)剩余物，隨身還帶有一定數(shù)量的其他物品，他認(rèn)為那些物品和任何人交換，都會被接受。

媒體關(guān)注與評論

　　“這是一本將經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、歷史、政治理論和實踐計劃奇怪地混合在一起的書，一本由有著高深學(xué)問和明敏見識的人所寫的書……他在封建歐洲解體之末、近代世界開始之時寫作，在這個世界中，封建制度仍以既得利益集團(tuán)經(jīng)常表現(xiàn)的頑固性在堅持。他正是為反對這種利益集團(tuán)而寫作的。結(jié)果，他的書不只是為圖書館架藏而寫的，它對經(jīng)濟(jì)意見和國家政策產(chǎn)生了深刻的影響，它形成了我們今天住在其中的整個生活環(huán)境?！薄　　　R克斯·勒納

編輯推薦

　　市場經(jīng)濟(jì)的論語，經(jīng)濟(jì)學(xué)中的圣經(jīng)。首次揭示個體致富的神秘動力，影響世界歷史的十大著作之一，人類文化的一百《國富論》之一。

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