國際法（全二冊)(精)(中國文庫4)

內(nèi)容概要

　　百年武漢大學(xué)，走過的是學(xué)術(shù)傳承、學(xué)術(shù)發(fā)展和學(xué)術(shù)創(chuàng)新的輝煌路程；世紀(jì)珞珈山水，承沐的是學(xué)者大師們學(xué)術(shù)風(fēng)范、學(xué)術(shù)精神和學(xué)術(shù)風(fēng)格的潤澤。在武漢大學(xué)發(fā)展的不同年代，一批批著名學(xué)者和學(xué)術(shù)大師在這里辛勤耕耘，教書育人，著書立說。他們在學(xué)術(shù)上精品、上品紛呈，有的在繼承傳統(tǒng)中開創(chuàng)新論，有的集眾家之說而獨成一派，也有的學(xué)貫中西而獨領(lǐng)風(fēng)騷，還有的因順應(yīng)時代發(fā)展潮流而開學(xué)術(shù)學(xué)科先河。所有這些，構(gòu)成了武漢大學(xué)百年學(xué)府最深厚、最深刻的學(xué)術(shù)底蘊?！　∥錆h大學(xué)歷年累積的學(xué)術(shù)精品、上品，不僅凸現(xiàn)了武漢大學(xué)“自強、弘毅、求是、拓新”的學(xué)術(shù)風(fēng)格和學(xué)術(shù)風(fēng)范，而且也豐富了武漢大學(xué)“自強、弘毅、求是、拓新”的學(xué)術(shù)氣派和學(xué)術(shù)精神；不僅深刻反映了武漢大學(xué)有過的人文社會科學(xué)和自然科學(xué)的輝煌的學(xué)術(shù)成就，而且也從多方面映現(xiàn)了20世紀(jì)中國人文社會科學(xué)和自然科學(xué)發(fā)展的最具代表性的學(xué)術(shù)成就。高等學(xué)府，自當(dāng)以學(xué)者為敬，以學(xué)術(shù)為尊，以學(xué)風(fēng)為重；自當(dāng)在尊重不同學(xué)術(shù)成就中增進學(xué)術(shù)繁榮，在包容不同學(xué)術(shù)觀點中提升學(xué)術(shù)品質(zhì)。為此，我們縱覽武漢大學(xué)百年學(xué)術(shù)源流，取其上品，掬其精華，結(jié)集出版，是為《武漢大學(xué)百年名典》。　　“根深葉茂，實大聲洪。山高水長，流風(fēng)甚美?！边@是董必武同志1963年11月為武漢大學(xué)校慶題寫的詩句，長期以來為武漢大學(xué)師生傳頌。我們以此詩句為《武漢大學(xué)百年名典》的封面題詞，實是希望武漢大學(xué)留存的那些澤被當(dāng)時、惠及后人的學(xué)術(shù)精品、上品，能在現(xiàn)時代得到更為廣泛的發(fā)揚和傳承；實是希望《武漢大學(xué)百年名典》這一恢宏的出版工程，能為中華優(yōu)秀文化的積累和當(dāng)代中國學(xué)術(shù)的繁榮有所建樹。

作者簡介

周鯁生（1889～1971），湖南長沙人。法學(xué)家。曾為武漢大學(xué)教授、校長。本書初版于1976年，是世界國際法學(xué)中自成一派的法學(xué)著作，在我國的國際法學(xué)界具有權(quán)威地位。作者注重理論與實際相結(jié)合，以當(dāng)時我國外交政治和國際關(guān)系實踐為史料，結(jié)合大量的國際法實例，全面、系統(tǒng)地論述了國際法的基本概念、基本原理和基本法則。其理論之創(chuàng)見，內(nèi)容之充實，材料之豐富，至今都有深遠的影響，仍是學(xué)習(xí)和研究國際法的必備參考書。本書使用的是武漢大學(xué)出版社2007年版本。

書籍目錄

《國際法》上冊：　第一章 導(dǎo)論　　第一節(jié) 國際法的概念　　第二節(jié) 國際法的淵源　　第三節(jié) 國際法和國內(nèi)法的關(guān)系　　第四節(jié) 國際法學(xué)的派別　　第五節(jié) 國際法的編纂　　第六節(jié) 國際法的歷史發(fā)展　第二章 國際法的主體——國家　　第一節(jié) 國際法主體的概念　　第二節(jié) 國家　　　一、國家的概念　　　二、主權(quán)的概念　　　三、國家的類型　第三章 國家的承認(rèn)和繼承　　第一節(jié) 國家的承認(rèn)　　　一、新國家產(chǎn)生的情勢　　　二、承認(rèn)的方式　　　三、承認(rèn)的范圍和效果　　　四、關(guān)于承認(rèn)的性質(zhì)的理論問題　　　五、政府及其他團體的承認(rèn)　　第二節(jié) 國家的繼承　　　一、國家繼承的原則和實踐　　　二、中華人民共和國與國家繼承問題　第四章 國家的基本權(quán)利和義務(wù)　　第一節(jié) 國家基本權(quán)利的概念　　第二節(jié) 國家主權(quán)原則　　　一、主權(quán)原則的概念　　　二、國家主權(quán)與國際法的關(guān)系問題　　　三、主權(quán)行使的限制　　第三節(jié) 獨立權(quán)　　　一、獨立權(quán)的概念　　　二、不干涉原則　　　三、帝國主義干涉的方式　　　四、中國堅持不干涉原則　　第四節(jié) 自保權(quán)，　　　一、自保權(quán)的概念　　　二、自衛(wèi)權(quán)　　　三、不侵犯原則　　第五節(jié) 平等權(quán)　　　一、平等權(quán)的概念　　　二、資產(chǎn)階級法學(xué)家反對平等原則的說法　　　三、中國倡導(dǎo)的平等互利原則　　第六節(jié) 管轄權(quán)　　　一、管轄權(quán)的概念　　　二、對領(lǐng)土內(nèi)外國軍隊的管轄權(quán)問題　　　三、外國國家的司法豁免　　　四、對在外國所犯的行為的管轄權(quán)問題　　第七節(jié) 國家的責(zé)任　　　一、國家責(zé)任的性質(zhì)和后果　　　二、中華人民共和國對于國家責(zé)任問題的態(tài)度和實踐　第五章 居民　　第一節(jié) 國籍　　　一、國籍的概念　　　二、國籍的取得和喪失　　　三、雙重國籍與無國籍　　　四、中華人民共和國處理雙重國籍問題的實踐　　第二節(jié) 外國人的法律地位　　　一、外國人的地位問題　　　二、外國人的入境、居留和出境　　　三、外國人的待遇　　　四、過去在東方國家外國人的特權(quán)地位　　第三節(jié) 引渡和庇護　　　一、引渡　　　二、庇護　第六章 領(lǐng)土　　第一節(jié) 國家領(lǐng)土概說　　　一、領(lǐng)土的概念和性質(zhì)　　　二、關(guān)于領(lǐng)土的法律性質(zhì)的一些不同的說法　　　三、國家領(lǐng)土的構(gòu)成　　　四、領(lǐng)土完整的不可侵犯　　第二節(jié) 領(lǐng)水(一)——內(nèi)水　　　一、湖、內(nèi)?！　　《?、河流　　第三節(jié) 領(lǐng)水(二)——領(lǐng)海　　　一、領(lǐng)海的概念　　　二、領(lǐng)海寬度問題　　　三、領(lǐng)?；€　　　四、領(lǐng)海的法律地位　　　五、海灣和海峽　　　六、中華人民共和國關(guān)于領(lǐng)海的聲明　　　七、毗連區(qū)　　第四節(jié) 領(lǐng)空　　　一、領(lǐng)空問題的概念　　　二、關(guān)于上空的法律地位的理論　　　三、關(guān)于空中主權(quán)的實踐　　　四、領(lǐng)空的法律制度　　　五、外層空間的法律地位問題《國際法》下冊：　第七章 領(lǐng)土(續(xù))　　第一節(jié) 國界　　　一、國家邊界的概念　　　二、邊界的形成　　　三、邊界線的劃分　　　四、自然邊界說　　　五、國際邊界爭端　　　六、邊境制度　　第二節(jié) 國家領(lǐng)土的取得　　　一、五種取得方式　　　二、所謂變相的割讓　　　三、殖民保護地和勢力范圍　　第三節(jié) 國際地役　　　一、國際地役的概念　　　二、國際地役的性質(zhì)　　　三、國際地役的效力　　　四、對于所謂國際地役觀念的批評……　第八章 公?！〉诰耪?外交關(guān)系　第十章 條約　第十一章 國際組織　第十二章 國際爭端的和平解決

章節(jié)摘錄

在16世紀(jì)開始，歐洲社會的一些新情勢使得人們注意國際法問題。第一，宗教改革（Rearmation）后，教皇失去其統(tǒng)治權(quán)，許多歐洲國家一方面打破封建分裂狀態(tài)，成為統(tǒng)一的中央集權(quán)國家，繼而又脫離教皇的控制，爭得完全的獨立。這種情勢自然有利于正常的國際關(guān)系的發(fā)展和國際法的成長。另一方面，在脫離所謂共同統(tǒng)治者（羅馬帝國皇帝和教皇）的權(quán)力以后，獨立的國家便以為它們在國際關(guān)系上可以為所欲為，而不受任何規(guī)則的約束，歐洲驟然一時出現(xiàn)無法狀態(tài)。當(dāng)時根本的問題是在如何恢復(fù)各國守法的精神，使它們的統(tǒng)治者知道在相互關(guān)系上仍然受許多規(guī)則的約束。第二，在16世紀(jì)中，有些新問題發(fā)生，需要有規(guī)則來解決。例如新大陸發(fā)現(xiàn)，許多國家爭奪殖民地，殖民地國的利益自然互相沖突，而所謂無主地的取得及其相關(guān)聯(lián)的問題乃引起爭執(zhí)。海洋自由問題也隨著地理的發(fā)現(xiàn)、貿(mào)易的擴張、航海的利益而引起。16世紀(jì)中，互相建立常設(shè)使館的習(xí)慣逐漸推行，也是發(fā)生關(guān)于國際行為規(guī)則的新問題。這種種問題都是值得人們注意國際行為問題及其規(guī)則的。于是在那一個時期，擺在人們面前的是兩個大問題，其一是如何為國際行為的規(guī)則重新尋找出一個根據(jù)；其二是為各國確立一部國際行為規(guī)則，特別是一部可以抑制戰(zhàn)爭的殘酷行為的規(guī)則。

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