創(chuàng)造教育概論

前言

　　自20世紀(jì)80年代初，我開(kāi)始研究創(chuàng)造教育，在長(zhǎng)達(dá)1／4世紀(jì)里，共撰寫(xiě)了5本書(shū)。它們是：《知識(shí).智力.創(chuàng)造力－談創(chuàng)造教育》，1989年9月由湖南教育出版社出版；《創(chuàng)業(yè)與人生設(shè)計(jì)》，1995年由中國(guó)青年出版社出版；《創(chuàng)造思維方法大綱》，2002年由湖北教育出版社出版；《創(chuàng)造教育新論》，2003年由武漢大學(xué)出版社出版；2006年又完成了《創(chuàng)造：一流大學(xué)之魂》一書(shū)的初稿。平均算來(lái)，大概是5年寫(xiě)一本書(shū)。它們分別反映了我在創(chuàng)造教育基本理論、創(chuàng)造思維方法培養(yǎng)、對(duì)大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育和怎樣建設(shè)世界一流水平大學(xué)等方面的基本觀點(diǎn)，是我學(xué)習(xí)、研究和實(shí)踐創(chuàng)造教育的心得體會(huì)?！　?006年初，我意欲約見(jiàn)武漢大學(xué)出版社陳慶輝社長(zhǎng)，想與他們洽談我的新作《創(chuàng)造：一流大學(xué)之魂》一書(shū)的出版事宜。不料，慶輝社長(zhǎng)卻禮賢下士，執(zhí)意要到寒舍拜訪。在交談中，他得知我先前在創(chuàng)造教育方面已出版了4本書(shū)，建議我將這4本書(shū)與將要出版的新書(shū)結(jié)集為“創(chuàng)造教育書(shū)系”出版。這在全國(guó)教育研究領(lǐng)域似乎尚沒(méi)有先例。我接受了慶輝社長(zhǎng)的好意，表示愿意修訂舊作，出版我的“創(chuàng)造教育書(shū)系”（5本），以了卻我畢生研究創(chuàng)造教育的夙愿。　　原已出版過(guò)的4本書(shū)中，其中有3本書(shū)的版權(quán)在湖北教育出版社（列入其“創(chuàng)造教育叢書(shū)”），另1本版權(quán)屬于武漢大學(xué)出版社。顯然，要實(shí)現(xiàn)結(jié)集出版書(shū)系，必須得到湖北教育出版社的版權(quán)轉(zhuǎn)讓授權(quán)。我立即與湖北教育出版社聯(lián)系，希望得到他們的支持與授權(quán)。湖北教育出版社的領(lǐng)導(dǎo)十分開(kāi)明。邱菊生社長(zhǎng)親自批準(zhǔn)，正式行文同意將3本書(shū)的版權(quán)轉(zhuǎn)讓給武漢大學(xué)出版社。

內(nèi)容概要

創(chuàng)造教育是創(chuàng)造學(xué)與教育學(xué)交叉的邊緣學(xué)科。早在20世紀(jì)初，美國(guó)就開(kāi)始了創(chuàng)造教育的試驗(yàn)，但它作為一門(mén)學(xué)科是在40年代末形成的。作為中國(guó)研究創(chuàng)造教育最早的人之一，劉道玉先生歷經(jīng)8年的積累和思考，完成了我國(guó)第一本系統(tǒng)論述創(chuàng)造教育的著作——《創(chuàng)造教育概論》。    研究創(chuàng)造教育必須發(fā)揚(yáng)創(chuàng)造精神。本書(shū)圍繞著知識(shí)、智力和創(chuàng)造力的關(guān)系，對(duì)創(chuàng)造的本質(zhì)、創(chuàng)造力的要素、創(chuàng)造過(guò)程與認(rèn)識(shí)論的過(guò)程、創(chuàng)造教育學(xué)的學(xué)科體系、實(shí)施創(chuàng)造教育的制度方法和環(huán)境等，都作了詳盡的論述，“言他人之未言，言他人之不敢言”。細(xì)心讀完全書(shū)，不難發(fā)現(xiàn)，本書(shū)相當(dāng)有“創(chuàng)造”精神和指導(dǎo)意義。

作者簡(jiǎn)介

劉道玉，字叔嘉，男，1933年11月24日出生，湖北省棗陽(yáng)市人，我國(guó)著名的化學(xué)家、教育家、教育改革家和社會(huì)活動(dòng)家。
    1956年3月8日加入共產(chǎn)黨，1957年7月以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)于武漢大學(xué)化學(xué)系，后留校任化學(xué)系助教，先后晉升為講師（1964）、副教授（1982）和教授（1985）。19

書(shū)籍目錄

第一章　知識(shí)、智力和創(chuàng)造力釋義  第一節(jié)　從培根的名言說(shuō)起  第二節(jié)　知識(shí)不等于力量  第三節(jié)　知識(shí)是智力的基礎(chǔ)  第四節(jié)　創(chuàng)造力是智力發(fā)展的最高表現(xiàn)  第五節(jié)　必須重視的新課題第二章　人類文明發(fā)展的軌跡  第一節(jié)　人類的歷史就是一部創(chuàng)造的歷史  第二節(jié)　國(guó)外創(chuàng)造學(xué)發(fā)展的概述  第三節(jié)　創(chuàng)造學(xué)在我國(guó)的興起  第四節(jié)　破除對(duì)創(chuàng)造的神秘感第三章　創(chuàng)造教育概說(shuō)  第一節(jié)　創(chuàng)造教育是時(shí)代的產(chǎn)物  第二節(jié)　創(chuàng)造教育的目的  第三節(jié)　創(chuàng)造教育的任務(wù)  第四節(jié)　創(chuàng)造教育的特征第四章　創(chuàng)造教育理論的探索  第一節(jié)　創(chuàng)造教育的本質(zhì)  第二節(jié)　創(chuàng)造教育的理論基礎(chǔ)  第三節(jié)　創(chuàng)造教育的原則  第四節(jié)　創(chuàng)造教育體系第五章　創(chuàng)造教育的實(shí)施  第一節(jié)　創(chuàng)造教育過(guò)程及其本質(zhì)  第二節(jié)　教學(xué)過(guò)程與創(chuàng)造過(guò)程  第三節(jié)　科學(xué)研究與創(chuàng)造  第四節(jié)　課余活動(dòng)與創(chuàng)造  第五節(jié)　思想工作與創(chuàng)造第六章　創(chuàng)造性教學(xué)  第一節(jié)　傳統(tǒng)教學(xué)方法的弊端  第二節(jié)　教學(xué)方法與創(chuàng)造  第三節(jié)　教學(xué)藝術(shù)與創(chuàng)造  第四節(jié)　創(chuàng)造性教學(xué)方法第七章　創(chuàng)造性學(xué)習(xí)  第一節(jié)　學(xué)生是主體  第二節(jié)　創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的動(dòng)力  第三節(jié)　自我設(shè)計(jì)  第四節(jié)　鍛煉“創(chuàng)造腦”  第五節(jié)　有效的學(xué)習(xí)方法第八章　創(chuàng)造教育與教師  第一節(jié)　創(chuàng)造型教師的素質(zhì)  第二節(jié)　創(chuàng)造型教師的作用  第三節(jié)　大學(xué)教師必須做研究工作  第四節(jié)　教師應(yīng)當(dāng)是教育家  第五節(jié)　教師的職業(yè)道德第九章　創(chuàng)造教育的環(huán)境  第一節(jié)　人才與環(huán)境  第二節(jié)　信息與教育  第三節(jié)　競(jìng)爭(zhēng)與合作  第四節(jié)　獎(jiǎng)勵(lì)與榮譽(yù)  第五節(jié)　科學(xué)學(xué)派的作用第十章　創(chuàng)造教學(xué)制度與管理  第一節(jié)　必須改革傳統(tǒng)的教學(xué)制度  第二節(jié)　創(chuàng)造教學(xué)制度  第三節(jié)　創(chuàng)造教學(xué)的管理第十一章　創(chuàng)造型人才的發(fā)現(xiàn)與保護(hù)  第一節(jié)　摒棄舊觀念  第二節(jié)　創(chuàng)造型人才的發(fā)現(xiàn)與識(shí)別  第三節(jié)　敢于保護(hù)人才第十二章　創(chuàng)造從這里開(kāi)始  第一節(jié)　少年兒童中蘊(yùn)藏著巨大的創(chuàng)造力  第二節(jié)　抓好創(chuàng)造教育的關(guān)鍵期  第三節(jié)　為了21世紀(jì)主要參考文獻(xiàn)第1版跋語(yǔ)后記

章節(jié)摘錄

　　第二章 人類文明發(fā)展的軌跡　　大約六十萬(wàn)年以前，歷史進(jìn)入到一個(gè)新時(shí)期，開(kāi)始了人類的紀(jì)元。五千年以前，人類發(fā)明了文字，從而開(kāi)創(chuàng)了有文字記載的文明史。人類是如何從低級(jí)動(dòng)物進(jìn)化到萬(wàn)物之靈，從愚昧到文明，從手工制作到智力密集的產(chǎn)業(yè)呢？這一切，都是源于勞動(dòng)，是勞動(dòng)鍛煉了人的創(chuàng)造的大腦，是人腦的創(chuàng)造力創(chuàng)造了世界上的一切文明。　　第一節(jié) 人類的歷史就是一部創(chuàng)造的歷史　　無(wú)神論者和有神論者各有自己的創(chuàng)世紀(jì)的理論。有神論者認(rèn)為，世界本身以及世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物，都是上帝創(chuàng)造的，這就是《舊約?創(chuàng)世紀(jì)論》的基本觀點(diǎn)。無(wú)神論者認(rèn)為，世界是物質(zhì)的，世界的歷史是由具有高等思維能力的人創(chuàng)造的。這是兩種根本對(duì)立的世界觀。　　至于有神論者是如何杜撰創(chuàng)世紀(jì)論的，我們且不去考究它。重要的是，如何認(rèn)識(shí)人類創(chuàng)造的歷史，并且引出必要的規(guī)律，以便更自覺(jué)地、有目的地推動(dòng)人類社會(huì)向前發(fā)展?！　?.人類的發(fā)展離不開(kāi)創(chuàng)造　　人類的發(fā)展離不開(kāi)創(chuàng)造。事實(shí)上，人類的歷史，就是一部翔實(shí)地記載著人類一切發(fā)明、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的歷史。讓我們簡(jiǎn)單地透視一下人類的文明史，那些在文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)和技術(shù)領(lǐng)域中閃爍著璀璨光澤的成果，又有哪一項(xiàng)不是通過(guò)創(chuàng)造而得來(lái)的？又有哪一項(xiàng)不凝聚著人們創(chuàng)造性勞動(dòng)的智慧？所以，可以毫不夸張地說(shuō)，沒(méi)有創(chuàng)造，就沒(méi)有 人類，就沒(méi)有人類的歷史，也就不會(huì)有人類更加美好的未來(lái)！　　人類是如何通過(guò)創(chuàng)造來(lái)譜寫(xiě)自己的文明史的呢？人類所從事的實(shí)踐活動(dòng)是廣闊的，廣至無(wú)邊無(wú)際的宇宙，闊至整個(gè)人類社會(huì)。人類的實(shí)踐動(dòng)，按照對(duì)象劃分，可以分為認(rèn)識(shí)、改造自然界的實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)識(shí)、改造社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)。按照產(chǎn)品的性質(zhì)劃分，可分為物質(zhì)產(chǎn)品的創(chuàng)造和精神產(chǎn)品的創(chuàng)造。創(chuàng)造存在于一切實(shí)踐活動(dòng)中。物質(zhì)生產(chǎn)者，不斷創(chuàng)造新的物質(zhì)產(chǎn)品，以滿足人類不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)需要。社會(huì)實(shí)踐者，不斷創(chuàng)新的社會(huì)理論，不斷地調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，推動(dòng)著社會(huì)向前發(fā)展。教育工作者，不斷地進(jìn)行教育改革，培養(yǎng)創(chuàng)造型人才，并通過(guò)他們?cè)偃?chuàng)造物的和精神的財(cái)富。精神產(chǎn)品生產(chǎn)者，通過(guò)學(xué)術(shù)研究，不斷地創(chuàng)造有價(jià)值的精神產(chǎn)品，包括學(xué)術(shù)理論著作、文學(xué)創(chuàng)作、美術(shù)工藝作品等。體育作者，不斷地創(chuàng)造新的教練方法，創(chuàng)造高雅、高難度的動(dòng)作，創(chuàng)造世界的新紀(jì)錄等。各個(gè)部門(mén)的這些創(chuàng)造。構(gòu)成了整個(gè)人類的創(chuàng)造。正是各部門(mén)的這些創(chuàng)造，并通過(guò)它們的相互影響、相互促進(jìn)的作用，不斷地豐富和推動(dòng)著人類精神文明和物質(zhì)文明的發(fā)展?！　?.創(chuàng)造引起的革命 在人類歷史上，曾發(fā)生過(guò)多次的科學(xué)革命和技術(shù)革命。一般來(lái)說(shuō)，科學(xué)革命是技術(shù)革命的先導(dǎo)。科學(xué)革命是指科學(xué)上的重大發(fā)現(xiàn)，它的直接后果是引起一門(mén)或相鄰近的數(shù)門(mén)學(xué)科的發(fā)展，也隨之導(dǎo)致人們思想方法上的改變。技術(shù)革命是指在科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的重大突破，它將導(dǎo)致生產(chǎn)力的巨大提高，同時(shí)也導(dǎo)致人們生活方式和社會(huì)生產(chǎn)方式的變革。不論是科學(xué)革命還是技術(shù)革命，它們都是創(chuàng)造引起的，是以一項(xiàng)或幾項(xiàng)重大的發(fā)明創(chuàng)造成果為標(biāo)志的?！　∪祟愑形淖钟涊d的歷史已有五千多年，我們無(wú)須去追溯那遙遠(yuǎn)的過(guò)去，僅通過(guò)近現(xiàn)代幾次工業(yè)革命，便可以窺見(jiàn)到人類文明發(fā)展的幾條線索?！　〉谝淮喂I(yè)革命發(fā)生在18世紀(jì)60年代，主要是在英國(guó)、美國(guó)。后來(lái)影響到整個(gè)歐洲。這次工業(yè)革命，主要是由紡織機(jī)和用煤煉鐵兩項(xiàng)發(fā)明引起的。紡織機(jī)于1764年由哈格里沃斯（James Hargreues，1745—1778）發(fā)明，它不僅提高了紡織業(yè)生產(chǎn)的效率，而且還推動(dòng)了其他行業(yè)生產(chǎn)的機(jī)械化。用煤冶煉鐵礦石的發(fā)明，它的直接意義在于使煉鐵生產(chǎn)工業(yè)化成為可能，并為其他工業(yè)的發(fā)展打下了物質(zhì)基礎(chǔ)。這次工業(yè)革命，其進(jìn)步意義在于，初步實(shí)現(xiàn)了用機(jī)械代替手工勞動(dòng)。既然是革命，總免不了有阻力。在紡織機(jī)發(fā)明后，一些工廠的工人拒絕使用機(jī)器，并為此而采取了對(duì)抗的行動(dòng)。所以，一項(xiàng)新的技術(shù)的發(fā)明，不僅引起生產(chǎn)方式的變革，而且還要觸及人們思想觀念的變革?！　〉诙喂I(yè)革命發(fā)生在19世紀(jì)40年代，也是在以英國(guó)為中心的歐洲出現(xiàn)的。這次工業(yè)革命是以蒸汽機(jī)的發(fā)明、鐵路的營(yíng)運(yùn)和轉(zhuǎn)爐煉鋼為標(biāo)志的。關(guān)于蒸汽機(jī)的發(fā)明，還有一段神秘的故事。過(guò)去都認(rèn)為，是瓦特（James Watt，1736—1819）在燒開(kāi)水時(shí)產(chǎn)生了靈感，于是就發(fā)明了蒸汽機(jī)。事實(shí)不是這樣的，瓦特的發(fā)明，也是集前人發(fā)明之大成。事實(shí)上，在瓦特發(fā)明新型蒸汽機(jī)的一百二十多年前，在英國(guó)亞歷山大城就出現(xiàn)了一種用水蒸氣推動(dòng)的機(jī)械。18世紀(jì)初，英國(guó)鐵匠紐科門(mén)發(fā)明了第一臺(tái)礦山抽水用的蒸汽機(jī)，并且在煤礦生產(chǎn)中使用了半個(gè)多世紀(jì)。瓦特恰恰是在修理紐科門(mén)蒸汽機(jī)時(shí)，克服了它的缺點(diǎn)，發(fā)明了新型的蒸汽機(jī)，為此他耗費(fèi)了10年的心血。新型的蒸汽機(jī)不僅降低了原來(lái)能耗的3／4，將熱效提高4—6倍，而且使其成為一種工業(yè)上普遍使用的原動(dòng)機(jī)?！　〉谌喂I(yè)革命于20世紀(jì)初發(fā)生在美國(guó)。這時(shí)的工業(yè)革命中心已由歐洲轉(zhuǎn)移到美國(guó)。這次工業(yè)革命是以汽車制造、電力的廣泛應(yīng)用和化學(xué)制品的大量發(fā)明和生產(chǎn)為標(biāo)志的。電動(dòng)機(jī)是1829年發(fā)明的，從發(fā)明到使用，歷時(shí)57年。汽車是1868年發(fā)明的，從發(fā)明到生產(chǎn)使用，歷時(shí)27年。這兩項(xiàng)重大發(fā)明，的確是重大事件，它們是工業(yè)的先行和原動(dòng)力，給各工業(yè)生產(chǎn)部門(mén)都帶來(lái)深刻的影響。19世紀(jì)末到20世紀(jì)初，是化學(xué)及其工業(yè)蓬勃發(fā)展的時(shí)期，許多新的化學(xué)制品，如塑料、尼龍、農(nóng)藥、抗菌素、避孕藥、精神病藥、染料等，都是在這一時(shí)期發(fā)明的，它們不僅給其他工業(yè)提供了所必需的原材料，而且也滿足了人們生活所需要的各種物質(zhì)?！　∧壳?，正在興起的是第四次工業(yè)革命，它是從20世紀(jì)70年代初就開(kāi)始了的，現(xiàn)正在向著縱深方向發(fā)展。這次工業(yè)革命，是以材料、電子計(jì)算機(jī)、激光、生物工程和能源方面的重大發(fā)明為標(biāo)志的。這次革命不論是在規(guī)模上或是在深刻性方面，都將超過(guò)歷史上任何一次工業(yè)革命，它從各方面影響著社會(huì)的深刻變化?！　【C上所述，我們可以清晰地看到，創(chuàng)造發(fā)明是如何推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，而科學(xué)技術(shù)又是如何促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展的。反之，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，又為發(fā)明創(chuàng)造提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。這正如馬克思所指出的：“一切創(chuàng)造力量都要從它所引起的反應(yīng)中汲取進(jìn)行新的創(chuàng)造的力量?！笨傊?，人類的文明發(fā)展史，就是一串發(fā)明創(chuàng)造的連鎖反應(yīng)過(guò)程?！　?.創(chuàng)造對(duì)人類的饋贈(zèng)　　人類為發(fā)明創(chuàng)造，嘔心瀝血，前仆后繼，付出了巨大的代價(jià)。但是，創(chuàng)造也不是無(wú)情物，它對(duì)人類的饋贈(zèng)也是巨大的。請(qǐng)?jiān)囅胍幌?，我們今天所享受的一切物質(zhì)文明，又有哪一種不是由于創(chuàng)造而帶來(lái)的呢？　　今天，科學(xué)發(fā)明以更快的步伐進(jìn)入社會(huì)生產(chǎn)和人們的13常生活，從發(fā)明到應(yīng)用的周期，已明顯地縮短，一般不超過(guò)4.5年。我們今天享受的消費(fèi)品，90％是在20世紀(jì)初還不曾有的。這就是說(shuō)，現(xiàn)在與80年前的世界相比，我們似乎是生活在另一個(gè)物質(zhì)文明更豐富的星球上了?？梢灶A(yù)言，到21世紀(jì)末，由于某些科學(xué)技術(shù)的重大突破和物質(zhì)文明的更加豐富，人們有可能完全或部分地?cái)[脫疾病的威脅和對(duì)自然條件的依賴。這說(shuō)明，人們?cè)诟脑炜陀^世界的過(guò)程中，也不斷地改善了自己的物質(zhì)文明和生活，從中也享受了創(chuàng)造的無(wú)限樂(lè)趣和意義?！　“l(fā)明創(chuàng)造給人類帶來(lái)的好處是無(wú)窮無(wú)盡的。我們不可能也不必去——列舉。我只想從放射性元素的發(fā)現(xiàn)到原子能的和平利用這一事例。說(shuō)明創(chuàng)造帶給人類的財(cái)富是多么的巨大?！　∵@項(xiàng)創(chuàng)造性的研究，是從柏克勒爾（Antoine Henri Becquerel，1852—1908）在1896年發(fā)現(xiàn)鈾礦放射現(xiàn)象開(kāi)始的。經(jīng)過(guò)若干年的研究.居里夫人（M.Curie，1867—1934）和她的丈夫比埃爾?居里（P.Curie，1859—1906）一起，證明了釙也具有天然放射性質(zhì)。這些工作奠定了原子物理和化學(xué)的開(kāi)端，因此居里夫婦和柏克勒爾一起獲得了1903年的諾貝爾物理獎(jiǎng)。為了獲得新的放射性元素，居里夫婦在極其簡(jiǎn)陋的屋子里，經(jīng)過(guò)4年的繁重勞動(dòng)和實(shí)驗(yàn)，從數(shù)噸瀝青礦殘?jiān)刑釤挸鑫⒘康穆然D，并分離出了鐳，研究了它的性質(zhì)。由于這一重大發(fā)現(xiàn)，居里夫人又榮獲1911年的諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。她是世界上僅有的3個(gè)兩次諾92爾獎(jiǎng)獲得者之一，也是唯一的兩次榮獲諾貝爾獎(jiǎng)的女性。由于她對(duì)放射性元素發(fā)現(xiàn)的重大貢獻(xiàn)，她曾獲得10多次科學(xué)獎(jiǎng)金，16次獲得獎(jiǎng)?wù)?，獲得各種榮譽(yù)職銜107個(gè)。她曾有一句名言：“在科學(xué)上我們應(yīng)該注意事，而不應(yīng)該注意人?！币?yàn)閯?chuàng)造，她獲得了極大的榮譽(yù)，但也作出了巨大的犧牲。由于放射性中毒，她于1934年早浙。

編輯推薦

　　自20世紀(jì)80年代初，我開(kāi)始研究創(chuàng)造教育，在長(zhǎng)達(dá)1／4世紀(jì)里，共撰寫(xiě)了5《創(chuàng)造教育新論(第2版)》。平均算來(lái)，大概是5年寫(xiě)一《創(chuàng)造教育新論(第2版)》。它們分別反映了我在創(chuàng)造教育基本理論、創(chuàng)造思維方法培養(yǎng)、對(duì)大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育和怎樣建設(shè)世界一流水平大學(xué)等方面的基本觀點(diǎn)，是我學(xué)習(xí)、研究和實(shí)踐創(chuàng)造教育的心得體會(huì)。按照新的國(guó)家出版標(biāo)準(zhǔn)，我盡力完善了各《創(chuàng)造教育新論(第2版)》的注釋，但由于時(shí)間久遠(yuǎn)，一些資料無(wú)法找到完整的信息，在此特向有關(guān)作者表示歉意及感謝。這套圖書(shū)的出版，如果能對(duì)倡導(dǎo)和實(shí)施創(chuàng)造教育、培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)造能力、促進(jìn)大學(xué)畢業(yè)生的創(chuàng)業(yè)以及建設(shè)我國(guó)一流水平的大學(xué)有某些參考價(jià)值，那將是我最大的欣慰了！

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