數(shù)字媒介社會

前言

　　這本《數(shù)字媒介社會》（新版）作為國家級研究課題“媒介化社會”的一環(huán)，將由中國武漢大學出版社翻譯出版，作為筆者，我實在喜出望外，因為由出身名門的高校出版社出版發(fā)行，閱讀拙作的讀者將會更多?！　≡诖?，謹向承擔了翻譯工作的武漢大學新聞與傳播學院的冉華教授、于小川博士，以及負責審校的武漢大學外國語言文化學院的李國勝教授表示衷心的感謝。此外，武漢大學出版社的責任編輯、日本巖波書店的巖永泰造先生以及信息通信經濟研究所的劉雪雁女士都為拙作的翻譯出版工作而辛苦奔波，在此向他們以及所有的參與者表示深切的感激?！　￡P于拙作，我想作出簡要說明：　　此書最初名為《數(shù)字媒介社會》，是《互聯(lián)網絡社會叢書》（全七冊）中的一本，由巖波書店于1999年初春出版發(fā)行，巖永泰造先生負責這套叢書的整理、出版工作。這套叢書從法律、宗教、市民運動、藝術等不同的社會領域出發(fā)描繪互聯(lián)網絡的生存狀態(tài)，并在出版時分別添加了CD-ROM這一“新媒介”的出版形態(tài)。在日本，巖波書店是極為遵循格式與標準的出版社之一，而這套叢書的出版也有意實現(xiàn)對傳統(tǒng)圖書出版模式的突破，可以說此次出版嘗試是相當?shù)拿半U。

內容概要

本書站在20世紀與21世紀的交界處，回顧過去、面向未來，為我們描繪出一個具有相當時間跨度的時空演進過程。與20世紀尼葛洛龐帝風靡一時的《數(shù)字化生存》不同，水越伸先生的《數(shù)字媒介社會》為我們展示的是一個“四維”空間，作者將媒介技術的應用置于歷史的曲線上，并為其勾勒出一個宏大的社會背景。在這樣的背景之下，作者從五個方面描繪并闡釋了數(shù)字技術條件下的媒介社會發(fā)展。    新媒介之于人們，在其最初的發(fā)展階段是作為玩具而存在。無論是19世紀的無線電少年或是20世紀的網絡黑客，均是將新媒介技術視作游戲之物，憑借豐富的想象力動手擺弄那些外表簡陋的機械裝置。在這些游戲性的新媒介實踐中，媒介逐漸實現(xiàn)了自己的社會化與產業(yè)化發(fā)展。

作者簡介

水越伸，筑波大學比較文化專業(yè)畢業(yè)。1989年任東京大學新聞研究所（現(xiàn)在更名為社會情報研究所）助教，1993年任東京大學社會情報研究所副教授，1996-1997年在美國哥倫比亞大學新聞學院任客座研究員，現(xiàn)任東京大學情報學環(huán)•跨學科信息學府準教授，博士生導師。
    主要著作：《媒介的生成：美國廣播發(fā)展史》、《20世紀的媒介：近代的電子媒介》等。

書籍目錄

中文版作者自序譯者序緒論：立足未來，回顧歷史  1  網絡未來100年遐想  2  社會媒介理論的對抗力    (1)作為研究課題的社會媒介理論    (2)信息技術、媒介和社會  3  歷史中的數(shù)字媒介    (1)電子媒介爆炸與數(shù)字媒介浪潮    (2)幫助解讀歷史性圖景的輔助線  4  關注以媒介為中心的人類圖景：取景與構圖第一章  媒介是玩具  1  無線電波與無線少年    (1)20世紀初的無線想象力    (2)無線電的大眾媒介化發(fā)展——無線廣播  2  個人電腦、電子游戲和黑客  3  媒介文化的游戲性    (1)邊緣藝術與游戲    (2)數(shù)字玩具的兩重性  4  探索新的人類與媒介關系    (1)驚嘆動畫盤與連動漫畫：巖井俊雄的腳印    (2)公共領域：媒介的群落生境第二章  媒介素養(yǎng)與人類景觀的回轉  1  何謂媒介讀寫能力  2  綜合的媒介素養(yǎng)  3  媒介素養(yǎng)理論的譜系    (1)大眾媒介批判的理論與實踐    (2)學校教育的理論與實踐    (3)信息產業(yè)結構組織：生產與消費  4  媒介素養(yǎng)理論的核心問題  5  數(shù)字信息化與媒介素養(yǎng)的影響半徑第三章  新媒介表現(xiàn)者與新聞傳播  1  DV影像新聞：新的報道模式    (1)DV影像新聞的開端    (2)DV影像新聞與大眾媒介  2  在線新聞與編輯活動的演變    (1)激活：基于因特網的編輯活動    (2)在線新聞工作者的相貌    (3)“Hyper Story”與新聞報道的自我認知  3  從根本上質問日本的媒介    (1)“大眾媒介中心說”與“數(shù)字意識形態(tài)”      (2)再問新聞工作者與大眾媒介事業(yè)機構的關系    (3)新聞報道主體換位的可能性  4  媒介表現(xiàn)者與新聞報道    (1)作為媒介表現(xiàn)者的民眾的覺醒    (2)對多層次新聞概念的再構筑  5  走向多層的公共領域第四章  跨越國境的亞洲媒介  1  亞洲的媒介、媒介的亞洲  2  媒介發(fā)展變革的實踐與言說  3  跨越國境的小故事    (1)都市的消費文化與亞洲電影    (2)亞文化的在線雜志    (3)起步于亞洲的風格  4  數(shù)字化與具邊緣性和多樣性的文化  5  為了打開日本的亞洲之門    (1)探尋多文化的、綜合的媒介素養(yǎng)    (2)媒介生態(tài)群境的形成第五章  數(shù)字媒介與公共領域  1  21世紀前半期的媒介與社會    (1)關于數(shù)字信息化的大敘事    (2)草根階層的小敘事  2  數(shù)字媒介的社會特性    (1)技術革命與日?；摹鞍姹旧墶?   (2)媒介素養(yǎng)的政治性  3  制度性思考與媒介理論實踐  4  因特網的大眾化現(xiàn)象    (1)大眾媒介化的因特網    (2)政治經濟維度的因特網技術  5  表現(xiàn)欲與共鳴    (1)表現(xiàn)欲與邊緣性    (2)共鳴與共同體第六章  媒介表現(xiàn)、學習與素養(yǎng)——跨學科研究的新嘗試  1  日本媒介社會的走向    (1)國民媒介文化的崩潰與表現(xiàn)欲    (2)東亞的多文化綜合媒介文化與共鳴  2  通往媒介表現(xiàn)、學習與素養(yǎng)的實踐之路    (1)數(shù)字媒介社會中的行會聯(lián)盟    (2)媒介的游戲、素養(yǎng)與實踐    (3)跨學科研究的發(fā)展

章節(jié)摘錄

　　在此書中，波西格與摩托車之間的關系與無線電裝置對于“無線少年”，個人電腦、游戲對于“黑客”極為類似，即被作者關注并著重描述的是摩托車一大堆大大小小零部件被逐一組合、拼裝完成的過程——作者將摩托車當作提供移動功能的媒介工具，詳細敘述了這一工具的組裝方法、構造以及控制原理。此外，作者還就摩托車與車手人車合一的感覺進行了描述，認為這種人車合一的狀態(tài)完全有別于汽車駕駛，極具魅力。波西格并非單純愛好摩托車，機械構造以及相關知識反映在西洋哲學思想中表現(xiàn)為合理主義和功利主義，作者的思緒游走于合理主義與功利主義的邊緣，并將乘車的感受與佛家禪語中所說的“主客如一”結合起來，使思想更加深邃。也就是說，波西格將禪與摩托這兩樣看上去毫無關系的事物并聯(lián)起來，從日常生活中不足取的小事里提煉出技術與人類的相互關系，從頭開始研究這個隸屬于人類精神世界的課題?！　〈送?，在本書中，波西格通過對摩托車這一小小的技術構成體、小小移動媒介的魅力進行了描述，批判了那些擁有宏大研究規(guī)模的科學技術。同時，對嬉皮士們厭惡和懼怕科技、打算委身于避世的生活方式的行為加以限制。作者對科技至上主義與反科技主義兩種思潮進行了界定，提出有必要以充滿希望的視角展望科技與人類的關系。在這個課題中，作者以摩托車這一小小科技產物為出發(fā)點，并使之貫穿全篇。在波西格的思緒與姿態(tài)中，明顯存在著某種與數(shù)字媒介“黑客”們共通的東西。那個時期同時出現(xiàn)的還有如蘋果、ATARI那樣的微型電腦媒介，也有一本名為《禪與因特網科技》的解說性書籍——不光書名有模仿《禪與摩托修理技術》的嫌疑，連銷售情況也堪比前者，很快成為暢銷書并幾度再版。這恐怕就是那種共性的表現(xiàn)吧。

編輯推薦

　　數(shù)字技術背景下，“數(shù)字媒介社會”成為人類社會未來發(fā)展諸多方向中極其重要的一個可能性選擇。作為擁有全世界最先進傳播技術的國家，日本在數(shù)字媒介社會的發(fā)展征程上漸行漸遠，許多問題也隨之產生：大眾傳媒與新聞出版業(yè)的轉型、社會的多元化發(fā)展、綜合的媒介素養(yǎng)以及跨越國境的信息傳播等。以因特網為首的新媒介從多個方面影響改善著我們的生活與社會。站在世紀轉換的頭十年，作者回顧歷史、面向未來，做出了自己的思考。

圖書封面

圖書標簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    數(shù)字媒介社會 PDF格式下載

---