唐詩雜論

前言

　　百年武漢大學(xué)，走過的是學(xué)術(shù)傳承、學(xué)術(shù)發(fā)展和學(xué)術(shù)創(chuàng)新的輝煌路程；世紀(jì)珞珈山水，承沐的是學(xué)者大師們學(xué)術(shù)風(fēng)范、學(xué)術(shù)精神和學(xué)術(shù)風(fēng)格的潤澤。在武漢大學(xué)發(fā)展的不同年代，一批批著名學(xué)者和學(xué)術(shù)大師在這里辛勤耕耘，教書育人，著書立說。他們在學(xué)術(shù)上精品、上品紛呈，有的在繼承傳統(tǒng)中開創(chuàng)新論，有的集眾家之說而獨(dú)成一派，也有的學(xué)貫中西而獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，還有的因順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流而開學(xué)術(shù)學(xué)科先河。所有這些，構(gòu)成了武漢大學(xué)百年學(xué)府最深厚、最深刻的學(xué)術(shù)底蘊(yùn)。　　武漢大學(xué)歷年累積的學(xué)術(shù)精品、上品，不僅凸現(xiàn)了武漢大學(xué)“自強(qiáng)、弘毅、求是、拓新”的學(xué)術(shù)風(fēng)格和學(xué)術(shù)風(fēng)范，而且也豐富了武漢大學(xué)“自強(qiáng)、弘毅、求是、拓新”的學(xué)術(shù)氣派和學(xué)術(shù)精神；不僅深刻反映了武漢大學(xué)有過的人文社會科學(xué)和自然科學(xué)的輝煌的學(xué)術(shù)成就，而且也從多方面映現(xiàn)了20世紀(jì)中國人文社會科學(xué)和自然科學(xué)發(fā)展的最具代表性的學(xué)術(shù)成就。高等學(xué)府，自當(dāng)以學(xué)者為敬，以學(xué)術(shù)為尊，以學(xué)風(fēng)為重；自當(dāng)在尊重不同學(xué)術(shù)成就中增進(jìn)學(xué)術(shù)繁榮，在包容不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)中提升學(xué)術(shù)品質(zhì)。為此，我們縱覽武漢大學(xué)百年學(xué)術(shù)源流，取其上品，掬其精華，結(jié)集出版，是為《武漢大學(xué)百年名典》?！　　案钊~茂，實(shí)大聲洪。山高水長，流風(fēng)甚美?！边@是董必武同志1963年11月為武漢大學(xué)校慶題寫的詩句，長期以來為武漢大學(xué)師生傳頌。我們以此詩句為《武漢大學(xué)百年名典》的封面題詞，實(shí)是希望武漢大學(xué)留存的那些澤被當(dāng)時(shí)、惠及后人的學(xué)術(shù)精品、上品，能在現(xiàn)時(shí)代得到更為廣泛的發(fā)揚(yáng)和傳承；實(shí)是希望《武漢大學(xué)百年名典》這一恢宏的出版工程，能為中華優(yōu)秀文化的積累和當(dāng)代中國學(xué)術(shù)的繁榮有所建樹。

內(nèi)容概要

本書是聞一多先生致力于中國古典文學(xué)研究的重要成果之一。全書站在全新的角度，以歷史的眼光分析唐詩的結(jié)晶，從詩人的角度研究詩歌。內(nèi)容涉及文章體裁、詩人年譜以及詩歌的翻譯等，對類書與詩的優(yōu)劣、官體詩的自贖、年譜的整理與考訂、唐朝著名詩人的詩歌成就有獨(dú)到而深刻的見解。文章論述精辟，用飽含情韻的語言傳達(dá)出詩的哲理、情思、韻味之美，極具知識性和趣味性，是一部研究中國古典文學(xué)的開拓性著作，在唐詩研究領(lǐng)域具有不可動搖的地位。

作者簡介

聞一多（1899～1946），本名聞家驊，號友三，湖北浠水人。我國著名詩人、學(xué)者、愛國民主戰(zhàn)士。1922年赴美國芝加哥美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)，1925年回國后，先后任教于武漢大學(xué)、青島大學(xué)、清華大學(xué)。1928年秋任國立武漢大學(xué)文學(xué)院院長兼國文系主任，為武漢大學(xué)文學(xué)院的學(xué)科建設(shè)作出了很多貢獻(xiàn)。聞一多先生一生著作頗豐，有詩集《紅燭》、《死水》，詩歌評論《冬夜草兒評論》，學(xué)術(shù)著作《楚辭校補(bǔ)》、《詩選與校箋》，學(xué)術(shù)論文集《神話與詩》、《唐詩雜論》等。綜觀聞一多先生的一生，歷經(jīng)詩人、學(xué)者、斗士三個(gè)階段，最終以自己的生命譜寫了一曲最壯麗的詩篇。

書籍目錄

朱自清序類書與詩宮體詩的自贖四杰孟浩然賈島少陵先生年譜會箋岑嘉州系年考證杜甫英譯李太白詩

章節(jié)摘錄

　　類書與詩　　檢討的范圍是唐代開國后約略五十年，從高祖受禪（618）起，到高宗武后交割政權(quán)（660）止?？拷俏迨甑奈采?，上官儀伏誅，算是強(qiáng)制地把“江左余風(fēng)”收束了，同時(shí)新時(shí)代的先驅(qū)，四杰及杜審言，剛剛走進(jìn)創(chuàng)作的年華，沈宋與陳子昂也先后誕生了，唐代文學(xué)這才扯開六朝的罩紗，露出自家的面目。所以我們要談的這五十年，說是唐的頭，倒不如說是六朝的尾?！　こＮ覀兲崞鹆?，只記得它的文學(xué)，不知道那時(shí)期對于學(xué)術(shù)的興趣更加濃厚。唐初五十年所以像六朝，也正在這一點(diǎn)。這時(shí)期如果在文學(xué)史上占有任何位置，不是因?yàn)樗谖膶W(xué)本身上有多少價(jià)值，而是因?yàn)樗鼘τ谖膶W(xué)的研究特別熱心，一方面把文學(xué)當(dāng)作學(xué)術(shù)來研究，同時(shí)又用一種偏向于文學(xué)的觀點(diǎn)來研究其余的學(xué)術(shù)。給前一方面舉個(gè)例，便是曹憲、李善等的“選學(xué)”（這回文學(xué)的研究真是在學(xué)術(shù)中正式地分占了一席）。后一方面的例，最好舉史學(xué)。許是因?yàn)樗麄冇蟹N特殊的文學(xué)觀念（即《文選》所代表的文學(xué)觀念），唐初的人們對于《漢書》的愛好，遠(yuǎn)在愛好《史記》之上。在研究《漢書》時(shí)，他們的對象不僅是歷史，而且是記載歷史的文字。便拿李善來講，他是注過《文選》的，也撰過一部《漢書辨惑》，《文選》與《漢書》，在李善眼里，恐怕真是同樣性質(zhì)，具有同樣功用的物件，都是給文學(xué)家供驅(qū)使的材料。他這態(tài)度可以代表那整個(gè)時(shí)代。這種現(xiàn)象在修史上也不是例外。只把姚思廉除開，當(dāng)時(shí)修史的人們誰不是借作史書的機(jī)會來叫賣他們的文藻——尤其是《晉書》的著者！至于音韻學(xué)與文學(xué)的姻緣，更是顯著，不用多講了。

編輯推薦

　　1928-1930年，聞一多先生擔(dān)任武漢大學(xué)文學(xué)院首任院長兼國文系主任期間，開始致力于中國古典文學(xué)研究。后來收入《唐詩雜論》的論文《少陵先生年譜會箋》就發(fā)表在武漢大學(xué)《文哲季刊》1卷1期至4期上，這是他在武漢大學(xué)研究中國古典文學(xué)的重要成果。

圖書封面

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