中國(guó)文學(xué)史·宋元文學(xué)史

內(nèi)容概要

　　宋代文學(xué)從詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)開始到不同階段的詞，再到散文、駢文、話本的發(fā)展歷程，呈現(xiàn)了宋代文學(xué)繁榮的全貌，并著重評(píng)析了蘇軾、陸游、辛棄疾等代表人物的文學(xué)成就。介紹了元代文學(xué)的標(biāo)志性成就元曲的發(fā)展脈絡(luò)，并對(duì)關(guān)漢卿、王實(shí)甫等的作品有精當(dāng)評(píng)析，充分體現(xiàn)出元代文學(xué)面目一新的特色。

書籍目錄

宋代文學(xué)第一章 宋代文學(xué)概說第一節(jié) 宋代文學(xué)的社會(huì)背景第二節(jié) 宋代思想文化對(duì)文學(xué)的影響第三節(jié) 宋代文學(xué)的發(fā)展概況第四節(jié) 宋代文學(xué)的審美特征第二章 歐陽(yáng)修與北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)第一節(jié) 宋初復(fù)古思潮與王禹第二節(jié) 宋初詩(shī)文創(chuàng)作與西昆體第三節(jié) 歐陽(yáng)修與詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)第四節(jié) 梅堯臣蘇舜欽第五節(jié) 王安石第三章 北宋前期的詞第一節(jié) 晏殊和晏幾道第二節(jié) 張先和其他詞人第三節(jié) 柳永第四章 蘇軾第一節(jié) 蘇軾的生平和思想第二節(jié) 蘇軾的文學(xué)理論和散文第三節(jié) 蘇軾的詩(shī)第四節(jié) 蘇軾的詞第五節(jié) 蘇洵和蘇轍第五章 北宋后期的詩(shī)詞第一節(jié) 黃庭堅(jiān)和江西詩(shī)派第二節(jié) 秦觀第三節(jié) 周邦彥第四節(jié) 北宋后期其他作家第六章 南宋前期詩(shī)詞第一節(jié) 李清照第二節(jié) 張?jiān)伞埿⑾楹推渌~人第三節(jié) 陳與義與南渡初期詩(shī)人第四節(jié) 楊萬(wàn)里和范成大第七章 陸游第一節(jié) 陸游的生平和創(chuàng)作道路第二節(jié) 陸游作品的思想內(nèi)容第三節(jié) 陸游詩(shī)歌的藝術(shù)成就第八章 辛棄疾和辛派詞人第一節(jié) 辛棄疾的生平和思想第二節(jié) 辛詞的思想內(nèi)容第三節(jié) 辛詞的藝術(shù)成就第四節(jié) 辛派詞人第九章 南宋后期詩(shī)詞第一節(jié) 姜夔及其他詞人第二節(jié) 永嘉四靈和江湖詩(shī)人第三節(jié) 文天祥及宋末愛國(guó)詩(shī)人第十章 宋代散文、駢文和文論第一節(jié) 散文的發(fā)展和成就第二節(jié) 駢文的創(chuàng)作第三節(jié) 文論、詩(shī)話和詞話第十一章 宋代的話本和戲曲第一節(jié) 話本小說第二節(jié) 戲曲第十二章 遼金文學(xué)第一節(jié) 遼金文學(xué)的發(fā)展第二節(jié) 王若虛與元好問第三節(jié) 董解元《西廂記諸宮調(diào)》元代文學(xué)第一章 元代文學(xué)概況第一節(jié) 元代社會(huì)與元代文學(xué)第二節(jié) 戲曲文學(xué)的發(fā)展和興盛第三節(jié) 元代的散曲和詩(shī)文第四節(jié) 元代文學(xué)的藝術(shù)特征第二章 關(guān)漢卿及其雜劇第一節(jié) 關(guān)漢卿的生平和創(chuàng)作第二節(jié) 竇娥冤第三節(jié) 《望江亭》和《救風(fēng)塵》第四節(jié) 關(guān)漢卿的其他雜劇作品第五節(jié) 關(guān)漢卿作品的藝術(shù)特色第三章 王實(shí)甫和《西廂記》第一節(jié) 王實(shí)甫的生平與作品第二節(jié) （西廂記）故事的演變第三節(jié) （西廂記）的思想內(nèi)容第四節(jié) （西廂記）的藝術(shù)成就及影響第四章 元雜劇前期的其他作家及作品第一節(jié) 白樸和《梧桐雨》第二節(jié) 馬致遠(yuǎn)和《漢宮秋》第三節(jié) 北方其他雜劇作家和作品第五章 元雜劇的衰微及后期作家作品第一節(jié) 雜劇的南移和衰微第二節(jié) 鄭光祖和喬吉第三節(jié) 金仁杰等其他雜劇作家第六章 元代的南戲第一節(jié) 南戲的形成與發(fā)展第二節(jié) 高明和（琵琶記）第三節(jié) 四大南戲第七章 元代的散曲第一節(jié) 散曲的興起及藝術(shù)風(fēng)格第二節(jié) 前期的散曲作家和作品第三節(jié) 后期的散曲作家和作品第八章 元代的詩(shī)文第一節(jié) 元代的詩(shī)文概況第二節(jié) 前期的詩(shī)文作家和作品第三節(jié) 后期的詩(shī)文作家和作品第四節(jié) 元代的文學(xué)理論和批評(píng)

章節(jié)摘錄

　　第一章 宋代文學(xué)概說　　第一節(jié) 宋代文學(xué)的社會(huì)背景　　宋代分為北宋（960—1127）和南宋（1128—l279），歷時(shí)319年。這個(gè)朝代，階級(jí)矛盾和民族斗爭(zhēng)十分激烈，統(tǒng)治階級(jí)在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化方面都進(jìn)行了一些改革，加強(qiáng)了中央集權(quán)制，但收效不大，統(tǒng)治集團(tuán)仍顯得軟弱無(wú)力。然而在科學(xué)文化方面，卻有很大的發(fā)展；文學(xué)藝術(shù)豐富多彩，富有特色，在我國(guó)文學(xué)史上占有重要的地位?！　『笾芄У埏@德七年（960），趙匡胤在陳橋驛（今開封東北四十里）發(fā)動(dòng)兵變，取代后周建立了宋朝，定都東京（今開封）；史稱北宋。建國(guó)后，趙王朝用近二十年的時(shí)間，使用武力和外交手段，吞并了南方諸小國(guó)和建都太原的北漢，使唐末五代以來七十多年的分裂局面歸于統(tǒng)一（除長(zhǎng)城一帶的遼國(guó)外）。為了鞏固新政權(quán)，統(tǒng)治者采取一系列措施，加強(qiáng)了中央集權(quán)制，在客觀上起到了發(fā)展生產(chǎn)、繁榮經(jīng)濟(jì)和文化的作用，出現(xiàn)了近百年的承平景象。同時(shí)，宋王朝對(duì)內(nèi)高壓、對(duì)外妥協(xié)的政策，又導(dǎo)致了積貧積弱的嚴(yán)重后果，激化了階級(jí)矛盾和民族矛盾。靖康二年（1127），金兵南侵，擄去了宋朝的徽、欽二帝，淮水以北的大片國(guó)土淪陷。宋室被迫南遷，在南方建立起一個(gè)偏安政權(quán)，首府臨安（今杭州），史稱南宋。南宋時(shí)，民族矛盾成了國(guó)家的主要矛盾，廣大人民和愛國(guó)將士們是民族抗戰(zhàn)的主力軍，而南宋王朝不但不支持抗戰(zhàn)力量，反而對(duì)其加以破壞和鎮(zhèn)壓，向外敵委屈求和，不圖恢復(fù)。宋帝趙爵祥興二年（1279），元兵幾乎占領(lǐng)了中國(guó)全部，陸秀夫抱幼帝趙爵投海，南宋王朝也就完全覆滅了?！　≌麄€(gè)宋代，階級(jí)矛盾十分激烈。宋王朝接受了晚唐代藩鎮(zhèn)割據(jù)的歷史教訓(xùn)，加強(qiáng)了專制主義的中央集權(quán)。開國(guó)的第二年，趙匡胤就采用了宰相趙普的建議，解除了禁軍統(tǒng)帥石守信等大將的兵權(quán)，把全國(guó)精兵集中在京師，使諸藩鎮(zhèn)都知道自己的軍隊(duì)不如中央，不敢反叛。而且，朝廷對(duì)將士調(diào)動(dòng)頻繁，造成“兵無(wú)常帥，帥無(wú)常師”（《文獻(xiàn)通考?兵考》）的局面，以防止兵將之間感情過深而危及中央。此外，又規(guī)定了各路轉(zhuǎn)運(yùn)使負(fù)責(zé)財(cái)賦，死刑案件要報(bào)中央復(fù)審等。這樣，就使軍權(quán)、財(cái)權(quán)、司法權(quán)都集中在朝廷。在朝廷中，又分割了宰相的權(quán)力，由中書主政，樞密主兵，三司理財(cái)，真正做到了一切權(quán)力歸皇帝。這些措施，有利于全國(guó)政令的統(tǒng)一，造成了一個(gè)較為安定的社會(huì)環(huán)境，對(duì)經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展起了一定的促進(jìn)作用?？墒牵@種高度中央集權(quán)下的承平局面卻潛伏著更大的危機(jī)。在政治上，“冗官”現(xiàn)象嚴(yán)重。宋代繼承了前代的教育和科舉制，在京師設(shè)有國(guó)子學(xué)、太學(xué)，培養(yǎng)官吏人才；還擴(kuò)大了科舉錄取的名額，吸引大批士子走讀書應(yīng)舉之路；對(duì)前朝的王公貴族、當(dāng)朝的官員后裔和文人學(xué)士，都給予優(yōu)厚待遇。這樣，官僚機(jī)構(gòu)人員多，辦事效率低，“州縣之地不廣于前，而官五倍于舊”（宋祁《上三冗三費(fèi)疏》）。在軍事上，由于中央集權(quán)過多，將帥調(diào)動(dòng)頻繁，使得“兵不知將，　　將不知兵”；邊境有事，皇帝還派宦官監(jiān)軍，使將帥不能發(fā)揮主觀能動(dòng)性，而士兵素質(zhì)低劣，缺乏訓(xùn)練，許多士兵都是災(zāi)荒之年朝廷為了防止災(zāi)民聚眾造反而招募入伍的，人數(shù)雖多但戰(zhàn)斗力不強(qiáng)，這就造成“冗兵”現(xiàn)象。從宋太宗太平興國(guó)四年（979）對(duì)遼的高梁河之役開始，直到宋朝覆滅，宋王朝幾乎每次戰(zhàn)役都以失敗告終，最后只好割地賠款，屈膝求和。在外敵面前，宋王朝一直處于被動(dòng)地位。在財(cái)政方面，“冗官”、“冗兵”需要大量的費(fèi)用維持，加上還要向外敵送禮，這就必然加重人民的負(fù)擔(dān)。趙翼說：“恩逮于百官者，惟恐其不足；財(cái)取于萬(wàn)民者，不留其有余”（《廿二史札記?宋制祿之厚》），這就是“冗費(fèi)”。沉重的苛捐雜稅，逼得農(nóng)民走投無(wú)路，只有揭竿而起，進(jìn)行反抗。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，從宋太祖到仁宗時(shí)，大小農(nóng)民起義上百次，且“盜賊一年多如一年，一伙強(qiáng)于一伙”（歐陽(yáng)修《再論置兵御賊札子》）。整個(gè)宋朝，農(nóng)民起義接連不斷，宋太宗時(shí)王小波、李順的起義，仁宗時(shí)王倫、王則的起義，徽宗時(shí)方臘、宋江的起義，高宗時(shí)鐘相、楊么的起義，就是其中規(guī)模較大的反抗行動(dòng)?？梢姡未碾A級(jí)斗爭(zhēng)是十分激烈的。封建時(shí)代的正統(tǒng)文學(xué)，多為封建士大夫所創(chuàng)作，他們自然不會(huì)站在農(nóng)民階級(jí)的立場(chǎng)上去反映這些斗爭(zhēng)；但他們并不回避矛盾，像王禹傅、梅堯臣、歐陽(yáng)修、辛棄疾、陸游、范成大、文天祥等，都曾在自己的作品中揭露過勞動(dòng)人民和封建統(tǒng)治者之間的尖銳矛盾，甚至還認(rèn)識(shí)到“官逼民反”的道理，表現(xiàn)出對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。在民間流傳的話本中，也有直接指斥封建官吏貪贓枉法的，如《錯(cuò)斬崔寧》，還有歌頌人民反抗精神的，如《宋四公大鬧禁魂張》。這些作品，構(gòu)成了宋代現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的重要方面。　　宋代的民族矛盾也一直處于激烈狀態(tài)。北宋前期與遼、西夏，后期與金之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，南宋與金、元的戰(zhàn)爭(zhēng)，連綿不斷，直到最后為元所滅，這是以往的封建王朝所罕有的。所以，在宋代文學(xué)中，愛國(guó)主義也是貫穿始終的光輝主題。開國(guó)不久，詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者柳開就有《代王昭君謝漢帝疏》和《塞上》等作品，借古喻今，抨擊了宋初對(duì)遼屈辱求和的政策。此后范仲淹、蘇舜欽、王安石、蘇軾等作家，都不乏抒愛國(guó)豪情之作。南宋時(shí)，民族矛盾上升為當(dāng)時(shí)的主要矛盾，政治上表現(xiàn)為主戰(zhàn)派和主和派的斗爭(zhēng)。愛國(guó)力量包括了人民組織起來的抗金義軍（如王彥領(lǐng)導(dǎo)的太行山一帶的“八字軍”、河南一帶的“紅巾軍”）和朝廷的愛國(guó)將士（如宗澤、韓世宗、岳飛、文天祥）等；投降派則是秦檜、賈似道等貪官污吏。當(dāng)時(shí)的文學(xué)也表現(xiàn)了這種斗爭(zhēng)。以陸游為代表的愛國(guó)詩(shī)人和以辛棄疾為代表的愛國(guó)詞人，使宋代的愛國(guó)主義文學(xué)發(fā)展到高峰。最后，民族英雄文天祥，以“從今別卻江南路，化作啼鵑帶血?dú)w”（《金陵驛》）的悲歌，告別了淪喪的故國(guó)，為宋代文學(xué)奏出了悲壯蒼涼的尾聲?！　∮捎谒未冀K處于內(nèi)憂和外患交相煎熬的境地，因此封建統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的政治斗爭(zhēng)也格外激烈，帶有明顯的派別性。北宋時(shí)，面對(duì)著國(guó)家積貧積弱的嚴(yán)重局勢(shì)，在統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部，不同階層的人士采取了不同的態(tài)度，形成了一些對(duì)立的政治派別。許多有識(shí)之士，為改變國(guó)難民窮的局面，主張改革，興利除弊。宋仁宗時(shí)，范仲淹為參知政事，在歐陽(yáng)修等人的支持下，提出了改革方案，主要是改革吏制，克服官員冗濫和因循守舊的弊病，史稱“慶歷新政”，但不到兩年，在保守派的攻擊下，新政失敗。宋神宗時(shí)，王安石主持改革，實(shí)行變法，以達(dá)到富國(guó)強(qiáng)兵的目的，可是，幾經(jīng)周折，經(jīng)過十多年，最后也還是失敗了。這些斗爭(zhēng)對(duì)北宋的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了重大影響。南宋時(shí)，面對(duì)外敵的侵入，統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部表現(xiàn)為主戰(zhàn)派和主和派的政治斗爭(zhēng)。作家們對(duì)這些斗爭(zhēng)是很敏感的，許多人本身就是這些斗爭(zhēng)的領(lǐng)袖或重要成員，他們用作品表明自己的態(tài)度，發(fā)表自己的見解，抒寫自己的情懷。因而，宋代文學(xué)作品往往帶有強(qiáng)烈的政治傾向性，具有較濃的議論色彩，作者的觀點(diǎn)和主張，經(jīng)常是毫不隱諱地直接表述出來。宋代文學(xué)中“以文為詩(shī)”、“議論人詞”的現(xiàn)象，與此不無(wú)關(guān)系。　　宋代處于我國(guó)封建社會(huì)的中期，在其建國(guó)后也曾采取了一些措施，發(fā)展生產(chǎn)，獎(jiǎng)勵(lì)耕植。宋太祖曾下詔：“有能廣植桑棗，墾辟荒田者，止輸舊租；縣令、佐能招徠勸課，致戶口增羨、野無(wú)曠土者，議賞。”（《宋史?食貨志》）這樣，北宋農(nóng)業(yè)生產(chǎn)很快發(fā)展起來，在初期的百年問，開墾田畝比五代末增加約一倍，戶口增加近兩倍。南宋時(shí)，北方經(jīng)濟(jì)遭到破壞，但南方還持續(xù)著繁榮局面。宋代不僅農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，手工業(yè)、冶礦、制瓷、造船、紡織、造紙和印刷也很發(fā)達(dá)，城市越來越多，十萬(wàn)戶以上的城市唐代只十三個(gè)，宋代增加到四十六個(gè)。城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為文化的發(fā)展提供了條件。《東京夢(mèng)華錄》和《都城紀(jì)勝》等書曾記載當(dāng)時(shí)汴京（開封）和臨安（杭州）的繁榮情況：城內(nèi)商店、酒樓、游藝場(chǎng)比比皆是，熱鬧非凡，同時(shí)打破了唐代不得夜市的規(guī)定，通宵達(dá)旦，買賣不斷。這給戲曲、說書等通俗文藝開辟了發(fā)展的場(chǎng)所。當(dāng)時(shí)，以歌舞講唱為主的諸宮調(diào)，已具備戲劇特點(diǎn)的雜劇，還有已成戲劇形式的南戲，在民間已很盛行，從前人的筆記中可知其內(nèi)容是很豐富的，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，為元代雜劇的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。宋代的話本出現(xiàn)，使我國(guó)小說發(fā)展到了新的階段。說話藝人把故事用活的日語(yǔ)講述出來，突破了文言的束縛，更便于表現(xiàn)生活，為群眾所喜聞樂見。話本不受演出條件限制，流行得更廣，無(wú)論是說古（講史），還是道今（現(xiàn)實(shí)題材），都力求故事性強(qiáng)，情節(jié)生動(dòng)，結(jié)構(gòu)完整，引人人勝，表現(xiàn)了我國(guó)小說的民族特點(diǎn)。話本和戲曲都是宋代文學(xué)的重要組成部分，真實(shí)地反映了市民階層的生活和思想感情，內(nèi)容廣闊，現(xiàn)實(shí)性強(qiáng)。比如《大宋宣和遺事》，直接歌頌了宋江等農(nóng)民起義軍，為《水滸傳》的先導(dǎo)；而金代董解元的《西廂記諸宮調(diào)》，一反傳統(tǒng)封建意識(shí)，歌頌了張生和鶯鶯爭(zhēng)取婚姻自由的斗爭(zhēng)，批判了封建禮教，是王實(shí)甫《西廂記》的直接源頭。話本和戲曲的盛行，表明我國(guó)敘事性文學(xué)有了新的發(fā)展，這是具有劃時(shí)代意義的?！　≡谒未@種廣闊而復(fù)雜的社會(huì)歷史背景下產(chǎn)生的宋代文學(xué)，也帶著它特殊的時(shí)代色彩展現(xiàn)在我國(guó)文學(xué)史上。豐富多彩的社會(huì)生活，得到了真實(shí)深刻的描寫；人們的思想感情，得到了充分透徹的抒發(fā)。宋代文學(xué)勝利地完成了歷史賦予它的崇高使命。我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的優(yōu)良文學(xué)傳統(tǒng)，在宋代不僅沒有中斷，而且得到了全面的繼承和很大的發(fā)展，在我國(guó)波瀾壯闊的文學(xué)長(zhǎng)河中，它是具有無(wú)限風(fēng)光的一段?！　〉诙?jié) 宋代思想文化對(duì)文學(xué)的影響

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