生態(tài)政治學(xué)與全球?qū)W

內(nèi)容概要

本書的任務(wù)在于讓學(xué)生系統(tǒng)地了解全球問題出現(xiàn)與發(fā)展的特點(diǎn)，了解從不同角度研究政治關(guān)系的同時(shí)考慮全球問題的重要性，在于通過掌握國(guó)內(nèi)外現(xiàn)存的關(guān)于該課題的研究成果來理解人類發(fā)展及其矛盾階段的特點(diǎn)。本書還希望培養(yǎng)學(xué)生在全球作用的動(dòng)態(tài)過程中的定位能力以及確定俄羅斯在這一過程中所處地位的能力。    本書運(yùn)用其他學(xué)科的現(xiàn)實(shí)理論和方法論觀點(diǎn)闡述了全球問題與生態(tài)問題及其相互作用對(duì)政治領(lǐng)域Et趨漸強(qiáng)的影響的特點(diǎn)和原因。    作者很清楚，要透徹全面地分析所有問題，大部分全球與政治問題，甚至只是從政治學(xué)角度有限地分析全球化的當(dāng)代進(jìn)程都是難以解決的任務(wù)。因此特制定以下線索分章進(jìn)行論述。首先，在具體的主題框架下展開敘述生態(tài)政治學(xué)與全球?qū)W的主要思想內(nèi)容。接著介紹這一主題的某些關(guān)鍵性問題，這些可以看做是透徹理解該主題的指導(dǎo)性材料。然后是自測(cè)題和參考文獻(xiàn)。之后會(huì)列出術(shù)語和概念。這種編排方法可以激發(fā)師生的創(chuàng)造力，使學(xué)習(xí)具有靈活性。

作者簡(jiǎn)介

作者：(俄國(guó))科斯京 譯者：胡谷明 徐邦俊 毛志文

書籍目錄

引言第一編 生態(tài)政治掌與全球?qū)W的方法論基礎(chǔ)  第一章 全球?qū)W與政治科學(xué)  第二章 人道主義傳統(tǒng)和地球全人類問題研究  第三章 探索人與自然共同進(jìn)化的相應(yīng)模式和社會(huì)生態(tài)學(xué)  第四章 全球問題與全球化的政治方面  第五章 全球模式化和文明危機(jī)  第六章 科學(xué)知識(shí)體系中的政治全球化和生態(tài)政治學(xué)第二編 全球安全政治的國(guó)際社會(huì)問題  第七章 全球政治過程和預(yù)防地球戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難  第八章 消除落后——全球安全的關(guān)鍵問題  第九章 國(guó)際關(guān)系的全球范式和世界秩序第三編 生態(tài)安金政策與全球發(fā)展  第十章 生態(tài)安全是政治進(jìn)程的無上命令  第十一章 地球資源和從政治角度來看待全球能源、原料及 糧食問題  第十二章 人類的共同財(cái)產(chǎn)與開發(fā)新空間的政策  第十三章 國(guó)際組織與文明的持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略  第十四章 俄羅斯生態(tài)安全的政治問題第四編 人類社會(huì)問題和全球安全  第十五章 人類的問題與全球信息化環(huán)境形成的政治方面  第十六章 國(guó)際安全政治中的全球人口問題和人類健康代結(jié)束語

章節(jié)摘錄

第一章 全球?qū)W與政治科學(xué)政治全球化與政治活動(dòng)生態(tài)化作為社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)和科研對(duì)象；政治學(xué)對(duì)象的全球進(jìn)程與進(jìn)化；在研究全球進(jìn)程背景下的科學(xué)滲透與科普綜合過程；作為科學(xué)系統(tǒng)的全球?qū)W、其主要層面、分支方向及其特點(diǎn)；全球?qū)W形成的主要階段及特點(diǎn)；從社會(huì)政治角度區(qū)分全球?qū)W概念及其主要方向；全球?qū)W研究的思想理論和方法論基礎(chǔ)的多樣性；強(qiáng)烈影響全球?qū)W研究的最重要的意識(shí)流；生態(tài)教育與教化；全球?qū)W研究的組織和中心。21世紀(jì)許多思想家提出應(yīng)在全球范圍內(nèi)看待政治并擴(kuò)大政治科學(xué)的對(duì)象范圍。當(dāng)前政治不僅深入到現(xiàn)代社會(huì)的各個(gè)角落，而且獲得全球性特征。在全球危機(jī)深化的條件下政治發(fā)揮的作用急劇增大。政治全球化與政治活動(dòng)生態(tài)化過程表現(xiàn)為不同社會(huì)層次的全球與生態(tài)問題被提到政治日程中，人們?cè)絹碓蕉嗟貜恼紊详P(guān)心生物圈的保護(hù)和各種環(huán)境下人類的安全保障問題。20世紀(jì)政治關(guān)系和政治生活變革的理論概念得到了很大的改觀。統(tǒng)一的和握有主宰一切的國(guó)家權(quán)力的思想被多極化思想徹底代替，而多極化思想反映了相互控制與相互影響的不同社會(huì)群體之間彼此壓制的過程。對(duì)政治有不同的衡量度和評(píng)價(jià)度，而且政治具有多度量性的特點(diǎn)，這點(diǎn)現(xiàn)在已很明顯。政治與很多相互聯(lián)系的背景統(tǒng)一：如社會(huì)生活環(huán)境，社會(huì)主體的某種積極性.社會(huì)關(guān)系類型（個(gè)體、群體、階級(jí)之間）。馬克思主義思想對(duì)政治領(lǐng)域概念的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。這一思想在對(duì)政治的經(jīng)典概念與其現(xiàn)代闡釋之間起紐帶作用。接著，政治模式（M.韋貝爾）作為某種宏觀社會(huì)結(jié)構(gòu)（其中公民在權(quán)利關(guān)系中處于某一地位，發(fā)揮某一作用）影響著闡釋政治的當(dāng)代功能結(jié)構(gòu)方式。所以，T.帕爾松斯的系統(tǒng)構(gòu)想把社會(huì)看做是全球系統(tǒng)，這一系統(tǒng)的元素都具有特殊的功能與地位。

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