心是最大的寶藏

內(nèi)容概要

　　本書以眾多的案例和觀點(diǎn)明確闡述“心是最大的寶藏”，而且全面分析了自我激發(fā)力、覺知—自主力、面對(duì)力、承擔(dān)力、整合力、定力、實(shí)現(xiàn)力、超越力等八種最重要的心力。通過系統(tǒng)訓(xùn)練并掌握這八種心力，可以實(shí)現(xiàn)心靈素養(yǎng)和能力的全面提升，開發(fā)出最大潛能，取得最大成功。

作者簡(jiǎn)介

吳甘霖，1983年畢業(yè)于武漢大學(xué)中文系。歷任《中國(guó)青年報(bào)》記者、香港中華文化傳播集團(tuán)副總裁、美國(guó)美中國(guó)際創(chuàng)造力開發(fā)中心總裁兼中國(guó)區(qū)總裁等職?，F(xiàn)任甘霖智慧國(guó)際培訓(xùn)機(jī)構(gòu)理事長(zhǎng)、世界青年成功學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、國(guó)資委國(guó)際商務(wù)職業(yè)資格認(rèn)證及考評(píng)委員會(huì)主任委員。
    其2005年出版的《方法總比問題多》一書，兩年多時(shí)間已重印30多次，在“雅虎中文”上發(fā)表的讀后感和新聞達(dá)1100多萬條，創(chuàng)造中國(guó)培訓(xùn)圖書之最，是近年來全國(guó)最暢銷的圖書之一；此外，出版的《心本管理——管理學(xué)的第三次革命》、《禪：直指人心的管理學(xué)》、《生命智慧——活出自己的陽光》等著作也深受讀者歡迎。
    常年開設(shè)智慧系列課程，培訓(xùn)對(duì)象為，包括財(cái)政部在內(nèi)的中央和國(guó)家部委，清華大學(xué)、北京大學(xué)眾多高級(jí)總裁班，以及長(zhǎng)虹集團(tuán)等眾多著名企業(yè)，深受各界歡迎。

書籍目錄

第一章 當(dāng)自己的發(fā)動(dòng)機(jī)：自我激發(fā)力　生命中最重要的的發(fā)動(dòng)機(jī)　一“茬”人生與“哲商”　給夢(mèng)想“松綁”　“非……不可”的決心　有愿力還要有信力　熱忱——全身心的認(rèn)可第二章 鏡子的力量：覺知一自主力　覺：自主的基礎(chǔ)　擴(kuò)大內(nèi)心的明覺　從覺知到自主第三章 絕不把背部留給槍口：面對(duì)力　重視面對(duì)力的五大理由　撕開逃避的面罩　提升面對(duì)力的八大方法第四章 你的肩膀夠硬嗎：承擔(dān)力　重視承擔(dān)力的五大理由　為何躲避承擔(dān)　提升承擔(dān)力的五大方法第五章 優(yōu)化的心靈最有力：整合力　心靈整合的五大價(jià)值　讓整合有一個(gè)好的目標(biāo)　整合越有系統(tǒng)性，就會(huì)與越有效果性　對(duì)立面更需要整合　整合需要重視“度”原則第六章 方寸不亂，一切不亂：定力　內(nèi)在作主的關(guān)鍵力量　“外離相曰禪，內(nèi)不亂為定”　當(dāng)下一秒煉心法　對(duì)付沖動(dòng)的四大“法寶”　應(yīng)付危機(jī)的但大“法寶”第七章 做好了，才叫做了：實(shí)現(xiàn)力　將夢(mèng)想轉(zhuǎn)化為目標(biāo)　以行動(dòng)來“埋單”　方向是金，方法是銀　放棄是唯一的失敗第八章 松開的手比握緊的手擁有更多：超越力　挑戰(zhàn)新目標(biāo)，才有新境界　別讓過去成為前進(jìn)的包袱　挑戰(zhàn)自我，才能實(shí)現(xiàn)更好的自我　“知非即離”與“時(shí)刻歸零”

章節(jié)摘錄

　　第一章　當(dāng)自己的發(fā)動(dòng)機(jī)：自我激發(fā)力　　我們現(xiàn)在從自我激發(fā)力開始，來探討超凡成功者的八大心力?！　∽晕壹ぐl(fā)力是八大心力的第一大心力，它是創(chuàng)造超凡成功的根本。　　生命中最重要的發(fā)動(dòng)機(jī)　　一部機(jī)器要開動(dòng)起來，最重要的是什么？是發(fā)動(dòng)機(jī)?！　Q句話說，一個(gè)人要成功，最需要的也是讓自己有一個(gè)發(fā)動(dòng)機(jī)?！　∵@個(gè)發(fā)動(dòng)機(jī)體現(xiàn)在心力上，就是自我激發(fā)力?！　∈澜缟嫌腥N人：　　第一種：再怎么樣也難以激發(fā)的人。　　這是所謂“心如墳場(chǎng)”的人，他們活著，不過是行尸走肉而已?！　〉诙N：需要外在的刺激才會(huì)得到激發(fā)的人?！　∷麄冇凶非?，但很被動(dòng)，假如沒有外在的刺激，他們的生命力總是處于沉睡狀態(tài)?！　〉谌N：能夠自我激發(fā)的人。　　這種人才是自己心靈和生命的主人，才會(huì)真正有源源不斷的成功原動(dòng)力?！　槭裁磽碛凶晕壹ぐl(fā)力如此重要呢？我們不妨來看一個(gè)著名的故事：　　蘇格拉底是古希臘著名哲學(xué)家?！　∫淮?，一個(gè)年輕人向他請(qǐng)教成功的秘訣是什么?！　√K格拉底要這個(gè)年輕人第二天早晨去河邊見他，年輕人準(zhǔn)時(shí)而至。蘇格拉底便讓這個(gè)年輕人陪自己一起向河里走?！　∧贻p人沒有料到的是：當(dāng)河水沒到他們的脖子時(shí)，蘇格拉底趁他沒有注意，竟然一下把他推入水中?！　⌒』镒悠疵鼟暝?，但蘇格拉底用力將他按在水里?！　≈钡剿傺僖幌r(shí)，蘇格拉底才把他的頭拉出水面?！　≈?，蘇格拉底問他：　　“在水里的時(shí)候，你最需要什么？”　　小伙子回答：　　“空氣?！薄　√K格拉底說：　　“這就是成功的秘訣。當(dāng)你渴望成功的欲望就像你剛才需要空氣的愿望那樣強(qiáng)烈的時(shí)候，你就會(huì)成功。”　　為何強(qiáng)烈的愿望對(duì)成功如此重要？　　正如日本“經(jīng)營(yíng)之圣”稻盛和夫所指出：　　“若要成功，必須要擁有滲透到潛意識(shí)中的強(qiáng)烈而持久的愿望。”　　要成功，光“要”是不行的，“我一定要”，這才是最大的關(guān)鍵！　　毫無疑問，我們的生命都需要一個(gè)最重要的發(fā)動(dòng)機(jī)，來將自己帶到超凡成功的目的地。　　而自我激發(fā)力，就是這一最重要的發(fā)動(dòng)機(jī)?！　∵@種自我激發(fā)，不是一般的激發(fā)，而是將自己激發(fā)到“我一定要”、“非要不可”的強(qiáng)度，這樣才能達(dá)到最理想的效果！　　所以，請(qǐng)首先讓自己的心力得到最大激發(fā)吧！　　通過不斷激發(fā)、不斷發(fā)展、不斷強(qiáng)壯，心力就必然會(huì)為你不斷創(chuàng)造出更大的價(jià)值，最終讓你擁有最大的成功！　　一“茬”人生與“哲商”　　要培養(yǎng)最大的自我激發(fā)力，一定需要一種原動(dòng)力?！　∧敲?，這樣的原動(dòng)力是什么呢？　　不妨先看一個(gè)故事：　　某天黃昏，一位七十多歲的老農(nóng)民，像以往一樣來到山坡上鋤草。在一片暮靄中，老人突然有所感悟?！　∫粋€(gè)平時(shí)意識(shí)到卻總是想起就躲避的念頭——“死亡”，比什么時(shí)候都更清晰地出現(xiàn)在他的面前。　　他嚇壞了，匆匆忙忙跑回家，一到家就躺在床上千嚎起來：　　“不能死的呀，人死了就沒有了的呀！”　　就這樣叫了十天。十天后，身心憔悴的他，很快讓死神帶走了?！　∵@是一個(gè)真實(shí)的故事，發(fā)生在我的老家。雖然這不是一個(gè)使人愉快的故事，但卻牽涉到一個(gè)成功學(xué)的起點(diǎn)問題，即：　　人為什么要追求成功？　　這個(gè)問題在許多人看來，是不言而喻的事。　　“為什么要追求成功？這還用問嗎？——因?yàn)槌晒梢杂懈嗟腻X；可以過更美滿的生活；可以出人頭　　地，享受人們充滿羨慕的眼光和掌聲……”　　得承認(rèn)他們的話在相當(dāng)程度上是對(duì)的，因?yàn)榻^大多數(shù)人，的確就是這樣想和這樣做的。　　正因?yàn)榇蠹叶歼@樣想和這樣做，所以就可以跟隨眾人的意見，不必自己花時(shí)間和精力去思考了?！　∪欢?，能夠取得大成功甚至極限成功的人，卻不滿足這種“不言而喻”的答案。　　他們把對(duì)成功的追求，與對(duì)人生的根本問題結(jié)合起來做撫今追昔的思考，從而能夠取得超越一般人的成功?！　∏襾砜聪旅孢@段話：　　“人生就是一場(chǎng)正在焚燒的大火，一個(gè)人能夠做到，也必須去做的，就是盡自己的全部力量從這場(chǎng)火災(zāi)中，搶救點(diǎn)什么出來。”　　也許，你會(huì)認(rèn)為這是哪個(gè)哲學(xué)家，在對(duì)人生進(jìn)行嚴(yán)肅思考之后，所總結(jié)出的觀點(diǎn)?！　∧阋苍S想象不到：說這話的主人，其實(shí)是比爾·蓋茨，軟件王國(guó)的帝王，世界首富?！　〉拇_，從一個(gè)商人嘴中說出這樣的話，似乎有點(diǎn)出乎意料?！　〉菗?jù)有關(guān)報(bào)道，比爾·蓋茨從小就喜歡研究偉人的傳記，并思考一些嚴(yán)肅的人生問題?！　∩鲜鲞@個(gè)觀點(diǎn)，其實(shí)對(duì)他的人生選擇，是一個(gè)十分形象的注解。想想18歲那年，哈佛大學(xué)的學(xué)業(yè)未完成，就出來搞電腦軟件開發(fā)，終成幾次蟬聯(lián)的世界首富。誰能說這種決斷，這種以分秒必爭(zhēng)的精神去追求自己理想的行為，和他這個(gè)觀點(diǎn)之間，沒有很大的聯(lián)系呢？　　要激發(fā)我們對(duì)成功的追求，就必須明確成功的價(jià)值。而成功的最大價(jià)值，必須落實(shí)到生命智慧這一層次?！　∧切┏晒θ耸坑绕涫菢O限成功的人士，無一不對(duì)“成功”與“生命”的關(guān)系進(jìn)行深刻的思考?！　∩鞘裁?？生命僅僅是一次性的存在，是單向的旅途，它不僅是不可重復(fù)的，也是轉(zhuǎn)瞬即逝的?！　∪魏稳烁拍猓缤徊缧←?，你的人生只會(huì)是一“茬”人生。　　然而，大部分人對(duì)生命一次性的感覺，常常處于沉睡狀態(tài)。他們像那位老農(nóng)民一樣，由于畏懼，由于慣性，對(duì)“人必有一死”的必然，總是不愿正視。　　正因?yàn)椴辉刚?，他們便任由自己渾渾噩噩度日，直到最后一刻，才?huì)猛然悔悟：這短短的、不再會(huì)來的一生，自己竟然沒有過好?！　∨c此相反，那些取得巨大成功、贏得豐盈人生和美滿生活的人，幾乎無一不是正視了生命的一次性存在，并由此而警覺、發(fā)奮，主動(dòng)地安排人生的?！　‰m然這種正視讓人一時(shí)無法接受，但經(jīng)受了其強(qiáng)烈的震撼之后，他們才有了人生真正的起點(diǎn)?！　∥艺J(rèn)為：接觸到生死問題才是真正確定人生觀的第一步?！　∫庾R(shí)到人的局限，才可能獲得局限中的“最大”；　　意識(shí)到人必有一死，恰恰是真正的“生”之開始?！　∩绬栴}是哲學(xué)的核心問題?！　〈蟪晒φ弑厝皇谴笳軐W(xué)家。他們未必會(huì)寫什么哲學(xué)著作，但是在他們的骨子里，總是貫穿著一種真正的哲學(xué)精神?！　∽龃笫聵I(yè)的人，不僅智商高，情商高，而且，還有一種更重要的“商”——“哲商”。他們對(duì)世界的本質(zhì)和生命的本質(zhì)，有著更為深刻和全面的了解和把握?！　〔还苁钦渭?、企業(yè)家，還是教育家、科學(xué)家等，假如他們?cè)谶@方面沒有真正深刻的“覺悟”，他們就不會(huì)做出那樣杰出的成就?！　∥艺J(rèn)為：唯有真正具有“哲商”，尤其是對(duì)生死問題有真正的理解，才能有心靈上重生的機(jī)會(huì)，有真正對(duì)命運(yùn)的塑造；才會(huì)真正懂得：如何擺脫盲目，籌劃一生，學(xué)會(huì)如何去當(dāng)自己和生活的主宰?！　〗欢螘r(shí)期以來，潛能開發(fā)已經(jīng)成為各種成功學(xué)的主流?！　∫恍┤松踔琳J(rèn)為：以前的各種培訓(xùn)，是沿著知識(shí)更新一技能補(bǔ)充一思維變革一觀念更新這四度進(jìn)行的，現(xiàn)在以心理潛能為主的訓(xùn)練，是“第五深度培訓(xùn)”?！　〈鳡枴た突淖孕判挠?xùn)練、拿破侖·希爾的“PMA”（積極心理）訓(xùn)練、安東尼的身心一體訓(xùn)練，都是心理潛能開發(fā)的體現(xiàn)。　　毫無疑問，這些訓(xùn)練都各有自己的價(jià)值?！　〉档靡惶岬氖牵核麄兊乃袞|西，幾乎都難以超越“技巧”的一面，照其訓(xùn)練，固然有其效果，但是這是“枝上起用”的做法，無法“根上起用”?！　≡S多未必懂得這些技巧的大成功人士，偏偏是有了“根上起用”的努力，從而有了真正的成就。　　“根上起用”，正是從正視生命為開始?！　∮辛诉@種正視，你就會(huì)有那種不辜負(fù)此生，要在此生盡可能做得出色、過得好的愿望，就有了要對(duì)自己此生做主的強(qiáng)烈意識(shí)?！　∮谑?，追求成功的愿望，才會(huì)有了一個(gè)永不衰落的原動(dòng)力?！　∮辛诉@一原動(dòng)力，你就成了自己的發(fā)動(dòng)機(jī)，就會(huì)不斷將自己的夢(mèng)想燃燒，不斷激發(fā)自我負(fù)責(zé)的意志，激發(fā)自己生命最大的潛能，獲得人生最大的成功。　　給夢(mèng)想“松綁”　　有了這種直逼生死的正視，人就容易產(chǎn)生“人生很短，世界很大，生活很廣”的感悟。　　意識(shí)到“人生很短”，就會(huì)讓你對(duì)人生有巨大的珍惜，讓你必須從現(xiàn)在起就抓緊生活?！　∫庾R(shí)到“世界很大，生活很廣”，就能使你的心靈得以徹底解放，徹底地向生命的廣闊性、多樣性、可能性敞開，追求生命的整體廣大、豐盈?！　∽晕壹ぐl(fā)的第一步，是給夢(mèng)想“松綁”?！　∪绾嗡山壞?？我們不妨現(xiàn)在就來試一試?！　≌?qǐng)你此時(shí)大膽地寫出三個(gè)你最想實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。這一目標(biāo)可以不考慮其可能性，但是要的確是你夢(mèng)想的，而且一定要大?！　∧闶遣皇怯X得這點(diǎn)很難？對(duì)一些人來說，做夢(mèng)是一件很奢侈的事。但是，夢(mèng)想恰恰是你實(shí)現(xiàn)人生成功的第一步?！　∷沟傥摹た律錾谟?guó)的一個(gè)普通人家。當(dāng)他9歲時(shí)，就在農(nóng)場(chǎng)內(nèi)幫助父親干活?！　≡诎徇\(yùn)干草的空當(dāng)里，他總是喜歡跳上草堆，假裝自己在賽馬?！　「赣H說：　　“孩子，別做白日夢(mèng)了，快把草扔上卡車?！薄　∷幕卮鹗牵骸　　昂?，等我先贏了這場(chǎng)馬賽?！薄　?年過去了，在他18歲的那一年，他參加賽馬比賽，一舉擊敗當(dāng)時(shí)英國(guó)最著名的騎師之一克朗，很快成為全世界最負(fù)盛名的騎師?！　‘?dāng)別人間起他為何成功時(shí)，他回答說：　　“也許，這要?dú)w功于我9歲時(shí)就開始做的賽馬夢(mèng)吧?！薄　∧軌?qū)⒁粋€(gè)童年的夢(mèng)完全實(shí)現(xiàn)，這種事的確少見，但這個(gè)真實(shí)的故事已充分說明了夢(mèng)想的神奇力量?！　∈诌z憾的是，大多數(shù)人已經(jīng)放棄了做夢(mèng)。他們以種種理由否定做夢(mèng)的價(jià)值?！　〉?，他們的那些理由，真的靠得住嗎？　　下面，我將人們否定做夢(mèng)的常見理由列出來，以“☆”標(biāo)出。然后，我再以“——”來說明這些理由是不成立的：　　☆做夢(mèng)這種幼稚的事，只屬于小孩子。還是實(shí)在一點(diǎn)好?！　　鰤?mèng)是人生永遠(yuǎn)的功課，有夢(mèng)才有追求，才有不斷的超越?！　　顗?mèng)想是一件折磨人的事?！　　隆罢勰ァ本褪桥鲁砷L(zhǎng)，假如你放棄成長(zhǎng)，當(dāng)然可以拒絕這份“折磨”。　　☆沒有必要拿一個(gè)遙不可及的東西來愚弄自己?！　　?dāng)然，不是所有的夢(mèng)想都能實(shí)現(xiàn)，但遙遠(yuǎn)并不意味著永不可及。只要不斷地奮進(jìn)，接近目標(biāo)的希望就會(huì)越來越大?！　　钗业膲?mèng)想是不會(huì)實(shí)現(xiàn)的。　　——誰給你的這份認(rèn)定？沒試哪會(huì)知道？　　☆我的夢(mèng)只能做這么大?！　　@往往是“橡樹盆景”的表現(xiàn)。橡樹本來是有很大發(fā)展前景的，但如果將它種在花盆中，它將永遠(yuǎn)受制于花盆給它框定的發(fā)展范圍?！　≡囈辉嚧蚱啤盎ㄅ琛?，將它移植到原野，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：生命原來擁有如此廣闊發(fā)展的天地。　　☆沒有用的，我已經(jīng)試過很多遍了。　　——這是“鎖鏈心象”的表現(xiàn)。知道為什么一根鎖鏈可以鎖住大象嗎？　　它從小就被一根鎖鏈鎖住了，它努力掙脫卻無法掙脫。長(zhǎng)大一點(diǎn)后，它又嘗試過，同樣掙不脫。經(jīng)過多次無效的試探后，它終于接受這一觀點(diǎn)：“沒有用的，我已經(jīng)試過多少遍了。”直到它已經(jīng)長(zhǎng)成一頭真正的大象，早已有力量掙脫，但它不再愿意努力掙脫那根實(shí)際上早已可以掙脫的鎖鏈?！　≌?qǐng)你想一想，楚漢相爭(zhēng)時(shí)，項(xiàng)羽開始時(shí)幾乎每仗必贏，但劉邦總是屢敗屢戰(zhàn)，最后垓下一戰(zhàn)，項(xiàng)羽卻全軍覆沒，并自刎于烏江?！　×挚鲜×舜蟀胼呑?，連競(jìng)選州議員都屢屢落選。直到后來，在競(jìng)選總統(tǒng)時(shí)，竟一舉成功?！　∧闶欠裣袼麄冞@樣努力過呢？　　☆別人可以，我就不行。　　——你真是一個(gè)被否定慣了的可憐蟲，當(dāng)然也是為自己的不努力找借口。也許在某些方面你不如別人，但這構(gòu)不成你放棄努力的理由?！　　钊藗儠?huì)笑話我的。　　——這是在按別人的意志安排自己的人生。也許只有到老了的時(shí)候，你才會(huì)大叫一聲：天哪，我怎么一輩子都只活在別人的眼光里！　　☆你看我已經(jīng)一無所有了，還能做夢(mèng)嗎？　　——一無所有的時(shí)候才最應(yīng)該做夢(mèng)?！　≡S多出色的人，往往就是在一無所有的時(shí)候，找到了真正屬于自己的夢(mèng)想，并取得巨大的成功。所以說：一切都可以輸?shù)?，做?mèng)的勇氣卻不可輸?shù)??！　∽晕壹ぐl(fā)力在夢(mèng)想上的體現(xiàn)，就是盡可能做大，他們不是先問“能不能”，而是先問“要不要”?！　≡谶@里，他們都會(huì)有一巨大的“心靈解套”——想象力的解套?！　∈聦?shí)上，一個(gè)社會(huì)的發(fā)展，總是以人民想象力的解放為前提的?！　⊥瑯?，一個(gè)人的自身解放，也以給夢(mèng)想“松綁”為前提。從認(rèn)同做夢(mèng)開始，再鍛煉不斷地做夢(mèng)的能力。　　記?。菏紫纫J(rèn)同的，并非是夢(mèng)想的內(nèi)容，而是做夢(mèng)的價(jià)值和勇氣！　　世界酒店大王康德拉·希爾頓說過：　　“當(dāng)我還窮困潦倒到必須睡公園的長(zhǎng)板凳時(shí)，我已經(jīng)知道自己今后會(huì)成功。因?yàn)槲抑?，一旦一個(gè)人下定決心要功成名就時(shí)，就表示他已經(jīng)向成功邁出了第一步?！薄　〖偃缒阋呀?jīng)不會(huì)做夢(mèng)，建議你學(xué)會(huì)重新燃?jí)簦旅媸且恍┯杏玫姆绞剑骸　?.仔細(xì)想一想：你曾經(jīng)有過怎樣的夢(mèng)想，它曾經(jīng)是何等激勵(lì)你。請(qǐng)選擇三個(gè)最重要的寫出來。再問問自己：假如條件允許，你是否還愿意重新燃?jí)?？　?.你為什么放棄呢？仔細(xì)想想看！　　3.尋找?guī)孜荒愕耐g人，或過去與你在一起的人，如同學(xué)、朋友，想象他們已經(jīng)在某些方面超過了你。　　問問自己：他們?yōu)槭裁茨茏龅眠@樣出色呢？你和他們條件相仿，甚至曾經(jīng)在某些方面超過他們，他們做得到，你為什么就做不到呢？　　4.眼光再放寬闊一些：你所敬仰的一些人物，在你這種年齡已經(jīng)做了些什么事?！　〖偃缒闶且粋€(gè)35歲左右的人，你可以想一下：　　佛祖35歲已經(jīng)悟道，基督在35歲已經(jīng)完成自己的使命；　　拿破侖35歲已經(jīng)當(dāng)皇帝，普希金35歲已經(jīng)寫完自己人生最重要的作品；　　萊蒙托夫28歲已經(jīng)完成使命，愛因斯坦早在30歲之前就已經(jīng)發(fā)表了《相對(duì)論》；　　想了這些之后，再想想你自己的現(xiàn)狀，問自己，對(duì)自己是否滿意？　　5.仔細(xì)想想你已經(jīng)在世界上生活了多少年，再想象一下你大約還會(huì)有多少年，其中有相當(dāng)一部分還是老年?！　〈藭r(shí)，請(qǐng)你好好問一下自己：該如何抓緊時(shí)間，把剩下的日子過好呢？　　6.寫下10個(gè)你此時(shí)最想做的夢(mèng)，再寫下你的人生頂峰是什么樣子?！　　?/pre>




編輯推薦
　　《心是最大的寶藏》是世界青年成功學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、超級(jí)暢銷書《方法總比問題多》作者吳甘霖的最新力作。　　中國(guó)首套原創(chuàng)性成功學(xué)，被中外100多家媒體譽(yù)為“成功學(xué)的東方奇葩”　　超越西方心理學(xué)，超越情商理論。　　這是中國(guó)第一套原創(chuàng)性成功學(xué)，被譽(yù)為“成功學(xué)的東方奇葩”。





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