現(xiàn)代公關(guān)禮儀

內(nèi)容概要

《現(xiàn)代公關(guān)禮儀》是我國(guó)著名禮儀專家、武漢大學(xué)李榮建教授主編的“現(xiàn)代禮儀叢書”之一。　　公關(guān)禮儀是組織或個(gè)人在公關(guān)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵守的行為規(guī)范。本書內(nèi)容主要包括公關(guān)禮儀概論、公關(guān)往來(lái)禮儀〕公關(guān)活動(dòng)禮儀和涉外公關(guān)禮儀等?！　”緯瓤勺鳛榇髮Ｔ盒９P(guān)禮儀課程教材，也可作為廣大青年朋友的通俗讀物，學(xué)習(xí)和實(shí)踐公關(guān)禮儀，有利于塑造公關(guān)人員良好形象，提高組織的知名度和美譽(yù)度。

作者簡(jiǎn)介

李榮建，武漢大學(xué)教授。畢業(yè)于上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)，先后留學(xué)埃及、敘利亞，出版了《阿拉伯文化與西歐文藝復(fù)興》等著作，是我國(guó)知名阿拉伯問(wèn)題專家，曾任中國(guó)駐伊拉克大使館一等秘書、政治處副主任，現(xiàn)任武漢大學(xué)阿拉伯研究中心主任，兼任湖北省干部基本理論與時(shí)事政治教育宣講團(tuán)教授、武漢市政協(xié)港澳臺(tái)僑和外事委員會(huì)工作顧問(wèn)、武漢禮儀文化研究會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)等職。
  李榮建教授是我國(guó)著名禮儀學(xué)專家，具有廣博的禮儀理論知識(shí)和豐富的禮儀教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。1993年起開始在武漢大學(xué)講授禮儀學(xué)，相繼編撰、出版了《外圍習(xí)俗與禮儀》（武漢大學(xué)出版社1996年版）、《談判藝術(shù)品評(píng)》（華中理工大學(xué)出版社1997年版）、《禮儀訓(xùn)練》（華中理工大學(xué)出版社1999年版）和《社交禮儀》（武漢大學(xué)出版社2005年版）等大學(xué)禮儀學(xué)教材及教學(xué)參考書。多次應(yīng)邀為全國(guó)各地一些大專院校和企事業(yè)單位做禮儀講座。湖北電視臺(tái)、湖北經(jīng)濟(jì)電視臺(tái)拍攝、播放了李榮建教授主講的禮儀專題片。

書籍目錄

第一章　公關(guān)禮儀——現(xiàn)代人的必修課　第一節(jié)　禮儀　　第二節(jié)　公關(guān)禮儀　　第三節(jié)　社會(huì)公德與公關(guān)禮儀　第二章　良好儀容、儀態(tài)、儀表的塑造　第一節(jié)　儀容　第二節(jié)　儀態(tài)　第三節(jié)　表情禮儀　　第四節(jié)　儀表服飾禮儀第三章　公關(guān)往來(lái)禮儀　　第一節(jié)　通訊禮儀　　第二節(jié)　接待禮儀　　第三節(jié)　贈(zèng)禮禮儀第四章　見面拜訪禮儀　　第一節(jié)　見面禮儀　第二節(jié)　拜訪禮儀　　第三節(jié)　慶吊禮儀　第五章　估關(guān)活動(dòng)禮儀（一）　第一節(jié)　會(huì)見、會(huì)談與簽字禮儀　第二節(jié)　參觀、游覽禮儀　第三節(jié)　宴會(huì)、舞會(huì)禮儀　第六章　公關(guān)活動(dòng)禮儀（二）　第一節(jié)　開張（開業(yè)）、慶典、剪彩、頒獎(jiǎng)禮儀　第二節(jié)　升旗禮儀　第三節(jié)　會(huì)議禮儀第七章　我國(guó)少數(shù)民族禮俗第八章　涉外公關(guān)禮儀附錄后記主要參考書目　

章節(jié)摘錄

第一章　公關(guān)禮儀——現(xiàn)代人的必修課第一節(jié)　禮儀禮儀起源于原始社會(huì)。禮儀隨著人類社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生，隨著人類社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展。了解公關(guān)禮儀要從了解禮儀開始。一、禮儀的形成與發(fā)展禮儀，追根溯源起始于原始社會(huì)人類的祭神儀式。原始社會(huì)人類由于對(duì)自然科學(xué)知識(shí)的無(wú)知，對(duì)無(wú)法抵御的自然災(zāi)害的畏懼，想象出一些無(wú)所不能的神靈，企圖借助神靈的力量避災(zāi)驅(qū)害。他們崇拜神靈，并創(chuàng)造了各種不同的拜祭神靈的儀式。這些儀式在人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程中，逐步演變、擴(kuò)大并融人人類的社會(huì)活動(dòng)和生活中。(一)禮儀的形成禮儀在經(jīng)歷了萌芽時(shí)期(約舊石器時(shí)期)、草創(chuàng)時(shí)期(新石器時(shí)期)之后，隨著人類祭神儀式的產(chǎn)生而逐漸形成。人類社 會(huì)早期形成的禮儀既是拜祭神靈、宗教信仰的產(chǎn)物，又是約束人類自身社會(huì)生活的行為準(zhǔn)則。原始社會(huì)各種祭祀活動(dòng)非常盛行，如祭祖、祭天、埋葬、建筑等都有專門的儀式。為此不僅建有專門供開展祭祀活動(dòng)用的場(chǎng)所——“祭壇”，而且還設(shè)有專職或半專職的官員“祭司”。隨著社會(huì)的發(fā)展，從夏朝、商朝到周朝，禮儀逐漸由初見端倪，到不斷充實(shí)、豐富和完善。 在周朝，第一部記載“禮”的書籍《周禮》出現(xiàn)了，這可以說(shuō)是中國(guó)歷史上的第一部禮儀專著。

圖書封面

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    現(xiàn)代公關(guān)禮儀 PDF格式下載

---