《菊與刀》新探

內(nèi)容概要

　　本書系著眼東亞文化圖生成與發(fā)展的曲折多致歷程，所選擇的論著?；蚩傉撜麄€(gè)東亞文化圈諸國間的文化互動(dòng)(如池田溫的《東亞文化交流史》、福井文雅的《漢字文化圈的思想與宗教》)，或用辦手東亞文化圈某一國度的文化史(如鈴木貞美的《日本的文化民族主義》、森貞彥的《(菊與刀>新探》、主垣外憲一的《日本文化交流小史》)，或研討象亞文化圈海國際聞的文化交流史(如　　古瀨奈漳子的《遣唐使眼里的中國》、阿都洋的《中國的近健教育與明治翻本》。劉岸偉的?！缎∪嗽婆c近代中國》。

書籍目錄

序言 《菊與刀》的妙趣第一章 《菊與刀》的形成一 書名——其中所隱藏的奧妙二 作為一個(gè)系統(tǒng)《菊與刀》第二章 開拓未知的世界一 不要稱其“文化型”，應(yīng)賦予它“文化型”的概念二 沒有采用統(tǒng)計(jì)方法的緣由三 表達(dá)新的概念第三章 模具與地圖一 重鑄“孝道”的概念二 日本人舍棄“仁義”之概念，恪守“社會(huì)等級(jí)制”三 關(guān)于“地圖”的比喻（之一·在第三章所讀到的）四 關(guān)于“地圖”的比喻（之二·讀了第四章后想說的）五 日本人的野心第四章 強(qiáng)制力與原動(dòng)力一 二次元二 忠孝之強(qiáng)制力的側(cè)面與原動(dòng)力的側(cè)面三 情義與羞恥感的原動(dòng)力第五章 比較文化的視點(diǎn)一 與沃爾夫的語言相對(duì)論假設(shè)的關(guān)聯(lián)二 日本與美國在nature的解讀方式上明顯不同三 論述無人所知的對(duì)象第六章 “人情世故”一章的作用一 在本章中提出問題的方式二 再次關(guān)注“地圖”的比喻三 給“刀”賦予的方向性第七章 羞恥感的文化一 被誤解的羞恥感文化二 貝尼迪克特果真藐視羞恥感文化嗎三 道德的窘境第八章 日本人的獨(dú)創(chuàng)性一 兩個(gè)種類的自我訓(xùn)練二 為了“練達(dá)”而進(jìn)行訓(xùn)練的特征三 身居羞恥感文化之中而超越羞恥感文化四 名人——受到國民支持而被管束著的“疑似天才”第九章 “菊”與“刀”一 事實(shí)上的結(jié)論二 被偽裝起來的意志自由三 自我責(zé)任第十章 貝尼迪克特的失策尾聲：年輕的讀者們，請(qǐng)務(wù)必超越《菊與刀》的境界

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