出版時間:2007-8 出版社:武漢大學 作者:陳林俠 頁數(shù):287
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內(nèi)容概要
《文化視閾中的影像敘事》從文化與敘事的角度,從文化視閾中考察中國電影的敘事藝術。內(nèi)容包括:時空經(jīng)驗中的影像敘事、人性欲望中的影像敘事、歷史民俗中的影像敘事、性別意識中的影像敘事、結(jié)構(gòu)藝術中的影像敘事、現(xiàn)代藝術觀中的影像敘事、影像敘事的視點與無敘事、影像敘事的開頭與結(jié)尾形態(tài)等等。既把橫軸上的符號敘事過程加以細化切分,又將敘事意義與功能價值納入研究視野;既以研究的思路考察影像語言在文化領域中形成權(quán)力、生產(chǎn)權(quán)力的過程與機制,又在經(jīng)典敘事學所提供的視角、聲音、距離、空白等有益的研究模式上,對電影文本進行敘事學意義上的細讀?! 段幕曢撝械挠跋駭⑹隆愤m合有關本科、研究生及從事影視文化工作的人員及研究者閱讀使用。
書籍目錄
緒論一、文化觀念與影像敘事二、本書結(jié)構(gòu)與寫作思路第一章 時空經(jīng)驗中的影像敘事第一節(jié) 作為時間藝術的影像敘事1.“曾在”:以某種形式源自將來2.“現(xiàn)在”:虛擬在場與缺席3.“將在”:極端可能性的照面第二節(jié) 作為空間藝術的影像敘事1.空間的傳統(tǒng)與現(xiàn)代2.畫外空間與意境3.地理的輕視與生命空間的關注第二章 人性欲望中的影像敘事第一節(jié) 影像敘事的物欲審思1.世俗生活的物欲存在2.物欲的世俗消費邏輯3.物欲與影像之外的意識形態(tài)第二節(jié) 影像敘事的權(quán)欲批判1.權(quán)力的形成機制:從“刺秦”說起2.順從的反抗者:權(quán)欲的另一種形態(tài)3.話語的權(quán)力顛覆:啟蒙與智識者第三節(jié) 影像敘事的情欲書寫1.愛情:逼問存在的虛無2.情欲:他者存在的冷漠3.色情:符號交易的身體第三章 歷史民俗中的影像敘事第一節(jié) 作為修辭的歷史敘事1.替代修辭:關于透明的歷史2.換喻修辭:關于共鳴的歷史3.隱喻修辭:關于驚奇的歷史第二節(jié) 影像的日常敘事與民俗1.影像中的新風俗:啟蒙理性的缺席與在場2.寓言化:風俗的極端張揚與日常劃界3.商業(yè)化操作:敘事轉(zhuǎn)折與消費民俗第四章 性別意識中的影像敘事第一節(jié) 全球化語境中的父親敘事1.父親的傳統(tǒng)文化特質(zhì)2.父親的現(xiàn)代文化品性3.父親的失落:代父現(xiàn)象的出現(xiàn)第二節(jié) 影像敘事中的女性形象與意識1.女兒:被遮蔽的身份2.妻子:愛了之后又怎樣3.母親:奉獻抑或權(quán)力第三節(jié) 愛情敘事的社會功能與烏托邦意義1.愛情:潛在的社會敘事2.性愛:顯在的本能敘事3.人性:烏托邦的純美敘事第五章 結(jié)構(gòu)藝術中的影像敘事第一節(jié) 影像敘事的張力結(jié)構(gòu)1.敘事的透明與反諷策略2.敘事的對立與二度創(chuàng)造3.敘事的反復與聲畫錯位第二節(jié) 影像敘事的詩性結(jié)構(gòu)1.自然的回歸與陌生的象征2.世情的召喚與通感的自然3.敘事圈套與“后抒情”第三節(jié) 影像敘事的主觀結(jié)構(gòu)1.幻覺敘事與鏡像指涉2.主觀想象與虛構(gòu)敘事3.幻覺的營造與散點透視第六章 現(xiàn)代藝術觀中的影像敘事第一節(jié) 影像敘事的現(xiàn)代性認知1.邊緣與自律2.敘述與故事3.抽象與意義第二節(jié) 影像敘事的后現(xiàn)代困境1.先鋒敘事的姿態(tài)悖論:自律與游戲2.先鋒敘事的資源悖論:情感與傳統(tǒng)3.先鋒敘事的策略悖論:反諷與碎片化第七章 影像敘事的視點與元敘事第一節(jié) 影像敘事的視點與聲音1.“誰說”:敘事者與敘事聲音2.“誰看”:敘事視點與敘事本文3.“誰思”:敘事距離與認同第二節(jié) 影像的元敘事形態(tài)1.元敘事的本體:虛構(gòu)抑或真實2.元敘事的悖論:消解抑或重建3.元敘事的策略:省略抑或猶豫第八章 影像敘事的片頭與結(jié)尾形態(tài)第一節(jié) 影像敘事的片頭形態(tài)與功能1.侯孝賢:開拓與多種敘事2.李安:特寫與情節(jié) 敘事3.蔡明亮:消解與意義晦澀第二節(jié) 影像敘事的結(jié)尾形態(tài)與文化意義1.魔幻:超出情理的意識形態(tài)2.情感:超出情理的大眾消費3.間離:傳統(tǒng)文化的弱勢復歸參考書目后記
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文化視閾中的影像敘事-浙江省社學社會科學規(guī)劃課題成果 PDF格式下載