回到思的事情

內(nèi)容概要

在新世紀(jì)里，思想的人們都有一個(gè)夢想，讓思想本身充滿創(chuàng)造力或創(chuàng)新力。這種夢想其實(shí)是源于對(duì)于當(dāng)代思想狀況的焦慮。為什么?在一個(gè)計(jì)算和圖像的時(shí)代里，事物已不需要思想，人們也不愿和不能去思想。姑且對(duì)此不論，學(xué)術(shù)和思想之爭也讓思想自身處于一個(gè)困境之中。思想要么被學(xué)術(shù)所取代，成為了資料的收集和整理；要么背離了學(xué)術(shù)，成為了空洞的和浮夸的語辭的生產(chǎn)?？傊?，一種真正有創(chuàng)造力的思想仍在期待之中。        但思想從哪里獲得它自身的創(chuàng)造力?任何一種有創(chuàng)造力的思想都表明自身是新的，不是舊的，是新與舊的區(qū)分和分離。但任何一種有創(chuàng)造性的思想都不是憑空而出的，而是基于已有的傳統(tǒng)。因此，所謂思想的創(chuàng)造必須是對(duì)于歷史的追憶和再思。只有走進(jìn)傳統(tǒng)，才能走出傳統(tǒng)；只有回到舊的，才能躍向新的。      對(duì)于任何一個(gè)當(dāng)代中國的思想者來說，他都不可避免地面臨自身所屬的思想傳統(tǒng)，也就是儒家、道家和禪宗所構(gòu)成的思想的歷史。過去人們力圖否定它，拒絕它和拋棄它，認(rèn)為它束縛了人的存在，制約了現(xiàn)實(shí)的發(fā)展和進(jìn)步。但現(xiàn)在人們試圖改變這種觀點(diǎn)，認(rèn)為它是一個(gè)巨大的思想寶藏。特別是在“國學(xué)熱”當(dāng)中，傳統(tǒng)思想得到了再度的肯定。但對(duì)于中國傳統(tǒng)思想，任何簡單的否定和肯定都不是適宜的態(tài)度。一種超出了肯定和否定立場的思想姿態(tài)是對(duì)于中國傳統(tǒng)思想的區(qū)分，也就是揭示出哪些是死的、哪些是活的。惟有活的思想才能激活我們的生活。

作者簡介

陳春文，男，1961年生，山東平原縣人，現(xiàn)任蘭州大學(xué)哲學(xué)院教授，1989-1994年分別游學(xué)于德國弗賴堡大學(xué)、特里爾大學(xué)和斯圖加特大學(xué)，依賴哲學(xué)的希臘性，介于有神無神之間。作為思者，沉埋于星空與大地的覆設(shè)，以仰望與傾聽中學(xué)著吟唱，學(xué)著獨(dú)白。

書籍目錄

前言第一章　思想聚焦著思想者（代導(dǎo)言）第二章　哲學(xué)說希臘話第三章　邏各斯與哲學(xué)話語第四章　亞里士多德與作為存在方式的形而上學(xué)第五章　存在之聽與存在之學(xué)第六章　近代性與人類文明的不確定性第七章　后現(xiàn)代還是后形而上學(xué)第八章　韻漢語與真理語言

章節(jié)摘錄

第一章 思想聚集著思想者（代導(dǎo)言）人棲身于世界，并使世界成為問題，成為人的問題。什么人棲身于一個(gè)什么樣的世界，那要看他怎樣理解人，怎樣理解世界。這就使人之為人、世界之為世界處于無法窮盡的言說要求中，而且這些要求常常是在不能照面的情況下相互打量著。在人的言說中，說得最多的是人，但最陌生的也是人，而且說得越多越陌生。究其實(shí)質(zhì)，在于人把人放到了一個(gè)其上只有人的平面上。在這個(gè)平面上，左看是人，右看是人，上看是人，下看是人，但就是看不見人之為人的地基。人之為人的地基原本是要在思想中看的。要使地基進(jìn)入視野，首先必須學(xué)會(huì)思想。從根本上說，人是生命托付給思想的那個(gè)限度。思想有多深，人的經(jīng)驗(yàn)就有多深；思想給出多少意義的理解，人的經(jīng)驗(yàn)就有多少意義的關(guān)懷；如果壓根兒就沒有思想過，人就不會(huì)使人成為人的問題；如果思想從未思到自己的限度，人就不能真正地經(jīng)驗(yàn)自己，只能在有關(guān)人的過渡狀態(tài)上滑動(dòng)。思想，當(dāng)然是人的思想。只是通過人的思想和關(guān)于人的思想根本不同。在關(guān)于人的思想中，人既是起點(diǎn)又是終點(diǎn)，起于人的假設(shè)，止于人的假設(shè)。在這種思想中，人本身就是個(gè)假設(shè)物，假設(shè)到了一個(gè)其上只有人的平面上，在這個(gè)平面上，所有的人都是一個(gè)面孔，被同樣的假設(shè)所規(guī)定。在通過人的思想中，人既是假設(shè)者，又是被假設(shè)者，人在提出一切他所能提出的要求的同時(shí)，也被要求著，似乎有一種更深更廣的力量要求通過人來講話，直至人從這種講話中完全退聘為，使思想思想著思想本身。

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《回到思的事情》由武漢大學(xué)出版社出版。

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