明代詩(shī)學(xué)的邏輯進(jìn)程與主要理論問(wèn)題

內(nèi)容概要

　　明人的理論建樹(shù)與創(chuàng)作成就之間存在巨大的差距。本書(shū)以明代詩(shī)學(xué)作為研究對(duì)象，分上編“明代詩(shī)學(xué)的邏輯進(jìn)程”和下編“明代詩(shī)學(xué)的主要理論問(wèn)題”，闡述了明代詩(shī)學(xué)的邏輯進(jìn)程及其主要理論問(wèn)題。書(shū)中若干個(gè)命題的設(shè)計(jì)和探討具有相當(dāng)程度的原創(chuàng)性，對(duì)于學(xué)術(shù)界論述較多的問(wèn)題則有較大推進(jìn)。

書(shū)籍目錄

引言上編 明代詩(shī)學(xué)的邏輯進(jìn)程第一章 明代前期的哲學(xué)流變與詩(shī)學(xué)建構(gòu)一 鄉(xiāng)愿哲學(xué)的形成及其影響下的精神生活氛圍二 臺(tái)閣體與山林體三 茶陵派的詩(shī)學(xué)建構(gòu)第二章 同質(zhì)異構(gòu)的陽(yáng)明心學(xué)與七子古學(xué)一 陽(yáng)明的反權(quán)威主義及其道德理想二 時(shí)代思潮掠影：幾位兩棲型人物三 前后七子的詩(shī)學(xué)祈向第三章 啟蒙藝術(shù)思潮中的詩(shī)學(xué)變異一 “童心說(shuō)”發(fā)微二 李贄對(duì)袁宏道的影響三 “性靈說(shuō)”發(fā)微四 從“不拘格套”到“自律甚嚴(yán)”下編 明代詩(shī)學(xué)的主要理論問(wèn)題第一章 詩(shī)“貴情思而輕事實(shí)”一 “詩(shī)史”概念的辨證二 詩(shī)、樂(lè)關(guān)系的梳理三 “真詩(shī)在民間”的多重蘊(yùn)含第二章 詩(shī)體之辨：從體裁到風(fēng)格一 體裁辨析二 風(fēng)格辨析第三章 信心與信古一 前后七子詩(shī)學(xué)的核心及其體系二 入門須正，立志須高三 歧路亡羊：主流派的內(nèi)部爭(zhēng)執(zhí)四 對(duì)“變”的觀照：兩種價(jià)值尺度五 信心論與信古論的融合第四章 “清物論”的生成及其在明代的展開(kāi)一 標(biāo)示隱逸品格的“清”二 作為審美范疇的“清”三 胡應(yīng)麟論“清”四 “詩(shī)，清物也”五 竟陵詩(shī)境第五章 從格調(diào)到神韻一 藝術(shù)比意圖更為關(guān)鍵二 風(fēng)致與神韻結(jié)束語(yǔ)附錄從風(fēng)、雅、頌及其流變看詩(shī)樂(lè)關(guān)系的三個(gè)層面中國(guó)古代四大詩(shī)學(xué)流別的縱向考察關(guān)于《中華大典?明清文學(xué)分典》明文學(xué)部二抽樣分析主要引用書(shū)目和參考書(shū)目

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