村民自治與宗族關(guān)系研究

內(nèi)容概要

　　《村民自治與宗族關(guān)系研究》是2002年國(guó)家社科基金項(xiàng)目研究成果。課題獲準(zhǔn)時(shí)的原標(biāo)題為“村民自治與宗族關(guān)系研究——摩哈苴彝族村、周城白族村、平峰漢族村與撈車(chē)土家族村的個(gè)案分析”，后來(lái)我考慮到東南地區(qū)是國(guó)內(nèi)外研究者關(guān)注的焦點(diǎn)且被認(rèn)為是宗族“復(fù)興”的地區(qū)，為了拓寬比較的視野，于是增加了福建省惠安縣崇武鎮(zhèn)大蚱村（亦為漢族村），故而現(xiàn)書(shū)稿為五個(gè)村莊的個(gè)案分析。

書(shū)籍目錄

前言第一章 選擇的思考第一節(jié) 一個(gè)鄉(xiāng)村社會(huì)建設(shè)的重要課題第二節(jié) 人類(lèi)學(xué)話(huà)語(yǔ)中的宗族、地域社會(huì)與國(guó)家第三節(jié) 新的視野第四節(jié) 五個(gè)民族村莊簡(jiǎn)介第二章 村治與宗族關(guān)系的歷史檢視第一節(jié) 先秦至隋唐：基層鄉(xiāng)里制度與上層宗法制度的分立第二節(jié) 宋至明清：鄉(xiāng)里職役制與庶民化宗族制度的興起第三節(jié) 早期現(xiàn)代國(guó)家的鄉(xiāng)村自治運(yùn)動(dòng)第四節(jié) 宗族的歷史形態(tài)及其與鄉(xiāng)村政治的關(guān)系第三章 宗族的民族形態(tài)與現(xiàn)代國(guó)家政權(quán)建設(shè)第一節(jié) 摩哈苴彝族村：圖騰氏族制宗族形態(tài)第二節(jié) 撈車(chē)土家族村：地域政治化宗族形態(tài)第三節(jié) 平峰漢族村：弱化的禮俗性宗族形態(tài)第四節(jié) 惠安大蚱村：強(qiáng)化的禮俗性宗族形態(tài)第五節(jié) 周城白族村：漢白文化交匯的宗族形態(tài)第六節(jié) 宗族民族形態(tài)的差異性與現(xiàn)代國(guó)家內(nèi)宗族變遷的一致性第四章 村民自治與宗族政治第一節(jié) 村民自治的性質(zhì)及村莊權(quán)力角色類(lèi)型第二節(jié) 有限的參與：平峰村第三節(jié) 介入意識(shí)的缺失：大蚱村和周城村第四節(jié) 宗族的民族性特征在村治中的表達(dá)：摩哈苴村與撈車(chē)村第五節(jié) 村民自治中宗族政治的弱表達(dá)第五章 村民自治與宗族經(jīng)濟(jì)第一節(jié) 家庭經(jīng)濟(jì)的崛起與宗族經(jīng)濟(jì)的尷尬第二節(jié) 村莊經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與宗族經(jīng)濟(jì)的衰滅第三節(jié) 漁業(yè)生產(chǎn)背景下的宗族經(jīng)濟(jì)變遷第四節(jié) 村民自治中宗族經(jīng)濟(jì)的無(wú)主張第六章 村民自治與宗族文化第一節(jié) 宗族文化的現(xiàn)代化：以民居神龕為例第二節(jié) 村治中宗族文化的認(rèn)識(shí)價(jià)值：對(duì)朝珠花神話(huà)的分析第三節(jié) 村治中宗族文化的諧和功能：對(duì)段氏龍王節(jié)的觀察第四節(jié) 村民自治中宗族文化的有意義第七章 弗里德曼悖論的終結(jié)與人類(lèi)學(xué)的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)第一節(jié) 宗族與國(guó)家共存：弗里德曼悖論的終結(jié)第二節(jié) 小大之辨與人類(lèi)學(xué)的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)附錄1 村民自治有關(guān)資料一、湖南省村民委員會(huì)選舉辦法二、龍山縣苗兒灘鎮(zhèn)撈車(chē)村自治章 程三、長(zhǎng)軒嶺鎮(zhèn)村委會(huì)換屆選舉有關(guān)資料附錄2 宗族有關(guān)資料一、周城段氏宗族四世祖段福墓志銘二、段氏宗族族譜序三、段氏宗族第二支譜系表四、大蚱村重建祖厝諸碑記插圖目錄主要參考書(shū)目

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