出版時(shí)間:2005-9 出版社:武漢大學(xué)出版社 作者:胡向陽(yáng) 頁(yè)數(shù):304
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前言
據(jù)我所知,這套音樂素質(zhì)教育叢書已經(jīng)是它的第二版了。一套以音樂的素質(zhì)教育作為切入口來學(xué)習(xí)音樂的叢書,在短短的五年多的時(shí)間里被多次印刷并被重新修訂,一方面說明了這套叢書的質(zhì)量和作者群體經(jīng)受了廣大讀者的考驗(yàn),另一方面也說明了今天的社會(huì)對(duì)于音樂素質(zhì)教育逐漸的認(rèn)同——音樂已經(jīng)廣泛深入到廣大的社會(huì)生活當(dāng)中。 眾所周知,一個(gè)人是否理解音樂,并不(或不僅僅)在于他是否掌握一門演奏技藝,而是在于他對(duì)于音樂多方面的感知、認(rèn)識(shí)和理解。其中,一個(gè)人是否具有廣泛的音樂學(xué)科知識(shí)、甚至是音樂學(xué)科之外的知識(shí)對(duì)于他認(rèn)識(shí)和理解音樂至關(guān)重要。因此我們可以這樣說,音樂的素質(zhì)教育更應(yīng)該是一種全面的音樂學(xué)科教育和音樂文化教育。就此而論,這套叢書無論從編的定位還是在寫的角度上可謂下足了工夫。七本書被精心分成三個(gè)不同的學(xué)習(xí)領(lǐng)域:《樂理教程》和《識(shí)譜視唱教程》簡(jiǎn)潔、精練,是音樂學(xué)習(xí)很好的入門基礎(chǔ); 《音樂欣賞教程》、《中國(guó)音樂史》和《西方音樂史》內(nèi)容生動(dòng)而豐富,是認(rèn)識(shí)、理解音樂的橋梁和最重要的人文背景;
內(nèi)容概要
本書為《音樂素質(zhì)教育叢書》中的一本。本書力求讓讀者學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)音樂的基本表現(xiàn)要素,了解音樂藝術(shù)的一般規(guī)律,知曉音樂的基本語(yǔ)言,塑造欣賞音樂的耳朵;了解不同時(shí)期、不同民族音樂的風(fēng)情。為此,本書簡(jiǎn)明地描述了音樂中存在的多種形式和體裁,介紹了有代表性的音樂作品和音樂流派,因?yàn)橐魳沸蕾p是人們步入音樂殿堂的第一級(jí)臺(tái)階?! ”緯ㄋ滓锥奈淖郑?jiǎn)明扼要地講解了一些音樂基本理論,論述了音樂的一般規(guī)律,描述了音樂中存在的多樣形式和體裁,介紹了有代表性的音樂作品和音樂流派,這將有助于讀者學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)音樂。讀者還可以根據(jù)思考題回答問題,以求對(duì)相關(guān)知識(shí)有更深的理解。如果有興趣,可以以此為起點(diǎn),再去學(xué)習(xí)一些專門的音樂知識(shí)和音樂技能,將自己的音樂夢(mèng)想放飛得更高更遠(yuǎn)。
書籍目錄
第一章 用兩種耳朵傾聽音樂第二章 音樂的基本要素第一節(jié) 旋律一、聲樂旋律與器樂旋律二、旋律的一般結(jié)構(gòu)及其發(fā)展第二節(jié) 調(diào)式與和聲一、西洋大、小調(diào)式體系及其和聲二、五聲調(diào)式體系及其和聲三、其他調(diào)式簡(jiǎn)介第三節(jié) 節(jié)奏一、常規(guī)節(jié)奏二、非常規(guī)節(jié)奏第四節(jié) 織體與音色一、織體的類別二、音色的表現(xiàn)意義三、常見的音色組合方式第三章 曲式第一節(jié) 動(dòng)機(jī)、樂節(jié)及樂句第二節(jié) 樂段一、一部曲式二、單二部曲式三、單三部曲式四、復(fù)二部曲式五、復(fù)三部曲式第三節(jié) 回旋曲式第四節(jié) 變奏曲式一、嚴(yán)格變奏曲二、自由變奏曲第五節(jié) 奏鳴曲式一、呈示部二、展開部三、再現(xiàn)部第四章 樂器第一節(jié) 西洋樂器一、木管樂器二、弓弦樂器三、銅管樂器四、打擊樂器第二節(jié) 中國(guó)樂器一、吹管樂器二、彈撥樂器三、拉弦樂器四、民族打擊樂器第五章 樂隊(duì)第一節(jié) 西洋樂隊(duì)的常見編制一、管弦樂隊(duì)二、管樂隊(duì)三、銅管樂隊(duì)四、室內(nèi)樂樂隊(duì)第二節(jié) 中國(guó)民族樂隊(duì)的常見編制一、吹打樂隊(duì)二、絲竹樂隊(duì)三、打擊樂隊(duì)四、民族管弦樂隊(duì)第六章 音樂作品的體裁(一)第一節(jié) 前奏曲、練習(xí)曲一、前奏曲二、練習(xí)曲第二節(jié) 無言歌、船歌一、無言歌二、船歌第三節(jié) 舞曲、進(jìn)行曲一、舞曲二、進(jìn)行曲第四節(jié) 夜曲、序曲一、夜曲二、序曲第七章 音樂作品的體裁(二)第一節(jié) 重奏曲一、貝多芬《F大調(diào)弦樂四重奏》二、德沃夏克《F大調(diào)弦樂四重奏》第二節(jié) 小夜曲第三節(jié) 奏鳴曲第四節(jié) 組曲第八章 音樂作品的體裁(三)第一節(jié) 協(xié)奏曲一、巴赫《勃蘭登堡協(xié)奏曲》第二首二、勃拉姆斯《D大調(diào)小提琴協(xié)奏曲》第二節(jié) 交響曲第三節(jié) 交響詩(shī)第九章 音樂作品的體裁(四)第一節(jié) 歌劇一、概述二、比捷的四幕歌劇《卡門》第二節(jié) 舞劇一、概述二、斯特拉文斯基的《春之祭》第十章 音樂作品的體裁(五)第一節(jié) 歌曲一、概述二、民歌三、創(chuàng)作歌曲第二節(jié) 戲曲音樂一、概述二、主要?jiǎng)》N簡(jiǎn)介第十一章 音樂的風(fēng)格及流派第一節(jié) 巴洛克時(shí)期的音樂……第十二章 音樂作品賞析
章節(jié)摘錄
因此,在聽音樂時(shí),我們也是在平行地使用著兩種耳朵。第一種是從聽音樂中產(chǎn)生聯(lián)想的畫面或聯(lián)覺的情感,第二種是從音樂中體驗(yàn)到音樂美的構(gòu)造。有的人只有一種耳朵,或是前一種或是后一種;有的人則兼有兩種耳朵?! 〉谝环N耳朵帶有主觀的色彩,由于每個(gè)人的人生經(jīng)歷和人生感受不同,決定著他們各自的主觀聯(lián)想是個(gè)性化的,因而傾聽結(jié)果可能是千差萬別的;第二種耳朵是建立在客觀基礎(chǔ)上的,無論有多少雙耳朵,只要他們用這種“聽法”,他們的對(duì)象就是惟一的,因而,他們傾聽的結(jié)果應(yīng)該是相同或相似的?! ≡谝魳访媲?,第一種耳朵似乎是先天的,因?yàn)椋藗儫o需接受音樂訓(xùn)練就能夠在音樂中產(chǎn)生聯(lián)想或聯(lián)覺,只不過在各人之間有著感受上的差異,因而使用它也是自發(fā)的;而第二種耳朵是需要用心“培植”的,它是后天的,用好它需經(jīng)必然王國(guó)才能到達(dá)自由王國(guó)。愿天下熱愛音樂的人都能擁有這種“耳朵”?! 《嗄陙恚覀兊囊魳方逃凇芭嘀病钡诙N耳朵上取得了顯著的進(jìn)步,使學(xué)習(xí)音樂的學(xué)生或音樂愛好者注意并認(rèn)識(shí)到音樂形式的美。欣賞者在欣賞音樂的過程中,伴隨著音樂去體驗(yàn)“含有深意的回憶”,感悟音樂表現(xiàn)要素在時(shí)間流程中的含義,音樂主題的形象、情感風(fēng)格以及在時(shí)間過程中的發(fā)展變化,和聲的張力,力度的變化,速度的對(duì)比,音色的表現(xiàn),形式結(jié)構(gòu)等,從而能見識(shí)音樂作品的全貌,領(lǐng)悟音樂是流動(dòng)的建筑的道理。
編輯推薦
擁有音樂,對(duì)人的一生而言已然足夠, 但是,只用有限的一生去擁抱音樂,是不夠的?! ∫魳肥挂粋€(gè)民族的氣質(zhì)更高貴?! ∫魳罚侨松畲蟮目鞓?;音樂,是生活中的一股清泉;音樂,是陶冶性情的熔爐。
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