北歐設(shè)計的風(fēng)格與歷程

內(nèi)容概要

　　《北歐設(shè)計的風(fēng)格與歷程》依據(jù)翔實、系統(tǒng)的史料，分析斯堪的納維亞設(shè)計風(fēng)格的形成與該地區(qū)的民族、社會、政治、經(jīng)濟、文化、科技等相關(guān)因素之間的有機聯(lián)系。通過對趨同性與多元化現(xiàn)象的梳理，系統(tǒng)地闡釋斯堪的納維亞現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展變化歷程，探究和揭示其發(fā)展模式，為面臨國際競爭挑戰(zhàn)的中國當(dāng)代設(shè)計的走向提供了有學(xué)術(shù)價值的參考和借鑒?！　”睔W設(shè)計以其特有的風(fēng)格在世界設(shè)計史上獨樹一幟并且占有重要的地位，其經(jīng)典的創(chuàng)意已成為現(xiàn)代設(shè)計的楷模。北歐設(shè)計界極力推行有代表意義的民主設(shè)計，體現(xiàn)出歷史悠久的北歐民主傳統(tǒng)；它將與自然相協(xié)調(diào)的傳統(tǒng)設(shè)計思想，與人文功能主義有機地結(jié)合起來，為北歐設(shè)計注入了新的旺盛的活力；同時它亦重視地域特征及民族工藝傳統(tǒng)，為北歐各國設(shè)計個性的形成提供了必不可少的要素。沿著以上三種主要的途徑，在北歐諸國政府的大力扶持之下，經(jīng)過幾代設(shè)計師的不懈備斗，北歐設(shè)計成功地實施了“大眾化的美”的設(shè)計宗旨，終于建成了一個意義深遠(yuǎn)、影響世界的設(shè)計流派。

作者簡介

易曉，籍貫湖南1986年畢業(yè)于湖南大學(xué)工業(yè)設(shè)計系，工學(xué)學(xué)士1986～1993年，武漢大學(xué)建筑學(xué)系，講師  1996年畢業(yè)于湖北美術(shù)學(xué)院設(shè)計系，文學(xué)碩士1996～1999年，武漢大學(xué)建筑學(xué)系、人文學(xué)院藝術(shù)學(xué)系，副教授2002年畢業(yè)于清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院，文學(xué)博士2004年北京理工大學(xué)設(shè)計藝術(shù)學(xué)院，博士后出站2004年起，北京交逯大學(xué)土建學(xué)院建筑系，副教授

書籍目錄

第一章  引言/1第二章  斯堪的納維亞設(shè)計背景/10第三章  斯堪的納維亞設(shè)計風(fēng)格的形成/30第四章  走向世界的斯堪的納維亞設(shè)計/73第五章  探尋設(shè)計個性/113第六章  趨同性與多元化/154第七章  結(jié)論/207參考文獻(xiàn)/211致謝/216附錄  北歐經(jīng)典設(shè)計作品賞析/217

章節(jié)摘錄

書摘維京藝術(shù)概念的外延異常寬泛，小到日常生活中的器物，大到生產(chǎn)工具、建筑、船舶等，以至幾乎所有人造物都被他們認(rèn)為是值得進(jìn)行精心裝飾的藝術(shù)品。青銅制的桶、平民的木器、富裕人家使用的銀餐具、飾有雕刻的水罐，均有精美的圖案。維京人對手工藝與藝術(shù)的概念并不嚴(yán)加區(qū)別，他們注重既美觀又好用的物品。在這樣的信念下，即使在最為平常的物品上他們都嵌以細(xì)密華美的裝飾；這些裝飾的設(shè)計與制作皆出自于工匠，如鐵匠、金銀匠、木匠、石匠等而非專業(yè)藝術(shù)家之手。工匠們耐心地對自己的產(chǎn)品進(jìn)行精雕細(xì)刻。鐵匠在劍上鑲嵌金銀絲，做出漂亮的首飾。在挪威，我們現(xiàn)在能看到最古老的挪威石雕，構(gòu)型精致，頗具感染力。在早期與羅馬的商業(yè)交往中，地中海的偉大文化波及到了斯堪的納維亞，隨之而涌來的是大批的羅馬鐵器、武器、紡織品、陶器等；斯堪的納維亞純樸的文化與歐洲偉大而成熟的文明靠近了。    經(jīng)由戰(zhàn)爭、劫掠、貿(mào)易和購買，維京人已能將當(dāng)時歐洲大陸各種上好的日常生活用品帶回故里，諸如劍柄、書簽和書夾、胸針、硬幣、家具、權(quán)杖、酒杯、塑像、教堂圣器和紡織品等，所有這些文明生活必需品的引進(jìn)，以及隨之而來的對之模仿和廣泛的使用，構(gòu)成了維京人不至于遠(yuǎn)離歐洲文明主流，而是隨時代前進(jìn)的生活方式的物質(zhì)基礎(chǔ)。與此相應(yīng)，在維京時代的幾百年的時間里，維京藝術(shù)家在藝術(shù)與創(chuàng)作中從單純地引進(jìn)和模仿，逐漸地走向成熟。他們兼收并蓄，廣采博取，從愛爾蘭、英格蘭和加洛林王朝的藝術(shù)中領(lǐng)略、感悟到了當(dāng)時正統(tǒng)的藝術(shù)風(fēng)格；從東方的俄羅斯藝術(shù)中則汲取了與其自身更為相似的，根植于廣袤大地、遼闊森林的，雄渾、蒼郁的藝術(shù)元素。維京人不僅從前輩和海外同時代人的藝術(shù)創(chuàng)造中獲取營養(yǎng)，他們也不斷地觀察、體驗、改造著自己的生活與實踐環(huán)境，培育和努力發(fā)揮自己與生俱來的涌動著的創(chuàng)造力。P38

編輯推薦

本書依據(jù)翔實、系統(tǒng)的史料，分析斯堪的納維亞設(shè)計風(fēng)格的形成與該地區(qū)的民族、社會、政治、經(jīng)濟、文化、科技等相關(guān)因素之間的有機聯(lián)系。通過對趨同性與多元化現(xiàn)象的梳理，系統(tǒng)地闡釋斯堪的納維亞現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展變化歷程，探究和揭示其發(fā)展模式，為面臨國際競爭挑戰(zhàn)的中國當(dāng)代設(shè)計的走向提供了有學(xué)術(shù)價值的參考和借鑒。北歐設(shè)計以其特有的風(fēng)格在世界設(shè)計史上獨樹一幟并且占有重要的地位，其經(jīng)典的創(chuàng)意已成為現(xiàn)代設(shè)計的楷模。北歐設(shè)計界極力推行有代表意義的民主設(shè)計，體現(xiàn)出歷史悠久的北歐民主傳統(tǒng)；它將與自然相協(xié)調(diào)的傳統(tǒng)設(shè)計思想，與人文功能主義有機地結(jié)合起來，為北歐設(shè)計注入了新的旺盛的活力；同時它亦重視地域特征及民族工藝傳統(tǒng)，為北歐各國設(shè)計個性的形成提供了必不可少的要素。沿著以上三種主要的途徑，在北歐諸國政府的大力扶持之下，經(jīng)過幾代設(shè)計師的不懈備斗，北歐設(shè)計成功地實施了“大眾化的美”的設(shè)計宗旨，終于建成了一個意義深遠(yuǎn)、影響世界的設(shè)計流派。

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