西方宗教文化

出版時間:2005-4  出版社:武漢大學(xué)出版社  作者:趙林  頁數(shù):427  
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內(nèi)容概要

本書是國內(nèi)第一部系統(tǒng)研究西方宗教文化的學(xué)術(shù)專著。它從希臘神話的源流譜系入手,歷史地和邏輯地展示了從希臘羅馬宗教到基督教、直至西方近現(xiàn)代宗教文化的發(fā)展歷程和內(nèi)在聯(lián)系,揭示了西方不同時期宗教文化的基本特點,并從紛繁蕪雜的歷史現(xiàn)象背后梳理出西方宗教文化演進的基本脈絡(luò)。本書具有思路貫通、氣度恢弘、史料豐富、文字優(yōu)美等特點,熔學(xué)術(shù)性與知識性于一爐。

作者簡介

趙林,1954年11月8日生,北京市人。哲學(xué)博士,現(xiàn)任武漢大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師,兼任全國外國哲學(xué)史學(xué)會理事、全國宗教學(xué)學(xué)會理事、湖北省哲學(xué)史學(xué)會理事等職。
  研究方向:西方哲學(xué)史、西方宗教思想、西方文化史、世界文明史。
  主要科研、教學(xué)成果:已發(fā)表個人學(xué)術(shù)專著7部,即《協(xié)調(diào)與超越——中國思維方式探討》(陜西人民出版社1992年6月)、《神旨的感召——西方文化的傳統(tǒng)與演進》(武漢大學(xué)出版社1993年11月)、《文明形態(tài)論》(臺灣漢忠文化事業(yè)股份有限公司1996年4月)、《黑格爾的宗教哲學(xué)》(武漢大學(xué)出版社1996年6月)、《西方宗教文化》(長江文藝出版社1997年10月)、《告別洪荒——人類文明的演進》(東方出版中心1998年8月)、《浪漫之魂——讓-雅克·盧梭》(武漢大學(xué)出版社2002年5月);并在海內(nèi)外學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文一百余篇。

書籍目錄

導(dǎo)論 天國理想與塵世生活第一章 希臘羅馬多神教與古典文化  第一節(jié) 希臘宗教的源流譜系    一 希臘神話傳說的源流    二 史詩與神譜    三 命運與希臘悲劇    四 希臘神話與哲學(xué)  第二節(jié) 希臘宗教的文化精神    一 自然崇拜與感覺主義    二 超越的浪漫精神之濫觴    三 希臘城邦的政治生活    四 坍塌的神殿  第三節(jié) 羅馬文化與宗教    一 羅馬文化的個性特征    二 冷漠而淺薄的羅馬宗教    三 世紀末的瘋狂與上帝的天罰第二章 基督教與中世紀文化  第一節(jié) 基督教的文化淵源    一 基督教與羅馬帝國    二 基督教與猶太教    三 基督教與希臘哲學(xué)  第二節(jié) 基督教與世俗社會    一 上帝之戰(zhàn)與塵世之城    二 蠻族的皈依    三 修道院與莊園經(jīng)濟    四 騎士文學(xué)與哥特式建筑  第三節(jié) 基督教文化的演變    一 基督教神學(xué)與經(jīng)院哲學(xué)    二 基督教道德的蛻化    三 從天國之門到地獄之壑第三章 基督教與西方近現(xiàn)代文化  第一節(jié) 變革時代的歷史挑戰(zhàn)與應(yīng)戰(zhàn)    一 基督教文化的個性特征與內(nèi)在矛盾    二 文藝復(fù)興與人文主義    三 宗教改革——路德宗    四 宗教改革——安立甘宗    五 宗教改革——加爾文宗  第二節(jié) 宗教信仰的衰頹與科學(xué)理性的勃興    一 宗教寬容與理性精神    二 從自然神論到無神論    三 古典主義與啟蒙運動    四 道德神學(xué)與浪漫主義后記

圖書封面

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用戶評論 (總計31條)

 
 

  •   趙林老師的書,了解西方宗教文化
  •   完整的介紹了西方宗教的起源、發(fā)展,現(xiàn)有西方文化現(xiàn)狀的根源??赐昙由盍藢ξ鞣阶诮涛幕睦斫?。文字平易,很不錯的書。
  •   此書文學(xué)功底很強,比較系統(tǒng)地講述了西方宗教文化
  •   因為是宗教文化;所以到了19世紀,就戛然而止了;我喜歡的尼采,佛洛依德,幾乎沒涉及;不過,18世紀之前,漢18世紀,介紹的很好很強大很喜歡。
  •   西方現(xiàn)代思想史是很不錯的一本書,原來很少買金城出版社的書,現(xiàn)在改變看法了。正在閱讀。喜歡。
  •   趙林老師的精析思想,趙林老師的精美文字……如果中國的大學(xué)多一些諸如鄧曉芒,趙林式的學(xué)者老師……
  •   在網(wǎng)上聽過趙林的講課,所以覺得看書更方便,有時間可以慢慢品味。
  •   如我標題所說,這本書穿插了古希臘神話,很有意思。讀完你就明白咱中國人為什么和外國人的思考方式不同了強烈推薦!!
  •   系統(tǒng)的梳理,通俗的語言,完美的表述。
  •   說實話,我等著本書到貨等好久了啊,終于有貨了,好高興的。
  •   還沒細讀,看了看目錄,層次清晰,等放假了好好讀讀。
  •   非常好的作品。
  •   大學(xué)里,在圖書館仔細看過?,F(xiàn)在買來一看,還是那樣好看
  •   每天睡覺前看,非常好!
  •   沒說的,這方面的書中的好書,很喜歡
  •   像這類著作,一般的作者會寫得枯燥難讀。但是此書作者能夠?qū)懙米屓四軌蛞豢跉庾x下去,字里行間充滿作者的靈動,真是不易!
  •   早就想買,但總是沒貨,現(xiàn)在終于買到了
  •   替同學(xué)買的書,內(nèi)容不詳,同學(xué)裝B用的
  •   昨天訂的書,今天中午就收到了!動作相當?shù)乜欤?/li>
  •   還在讀,了解西方宗教的來龍去脈的好書
  •   書的內(nèi)容很好,之前讀了趙林老師的《西方文化概論》就覺得老師的西方文化與哲學(xué)功底很深厚,思想深刻,而且讀來毫不枯燥。只是書本寄到的時候封面封底都有磨損,而且很臟,感覺像放地上很久的樣子。
  •   趙林確實很有才華,寫的文章不像那些老學(xué)究們那么枯燥乏味,很有情感。往往寫著寫著,趙林就會情感泛濫。他特寫喜歡用“如果說,那么說”這樣的句子,大家細讀就可以發(fā)現(xiàn)。
    不錯的書,但是讀之前,需要很多的文化基礎(chǔ)鋪墊工作??梢越Y(jié)合他的視頻看。
  •   在當當買了這么久的書,這回真的挺傷心,書是好書,可是翻開一摞的褶皺,然后第一頁之前竟然是第387到415頁,太過分了,想說這樣的裝訂回了這本書的形象。
  •   照老師不僅課講的精彩,學(xué)識也淵博啊
  •   內(nèi)容很好!但書很舊
  •   和同學(xué)一起買的,老師推薦的書。很好。
  •   書的紙質(zhì)很好,應(yīng)該是正版吧??上Э爝f不給力,本來想十一之前能到貨,回家寫讀書筆記的,誰知學(xué)校的收發(fā)室放假了書還沒到,打亂了某的假期計劃。包裝不怎么好,直接用紙包的,應(yīng)該感謝那幾天沒下雨嗎?
  •   寫得很有趣,一邊看一邊笑,好書就是這樣,舉重若輕,微笑著深刻
  •   書是好書,內(nèi)容很好。但是是舊書,封底磨損嚴重,少了一大塊,像是有人故意撕去的。而且,數(shù)的后面有“重慶北碚”的書店印章,不知怎么回事。。。
  •   因為急著要看,所以沒有拒收。不過還是挺郁悶的!
  •   有8頁是脫落的
 

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