中國早期文化意識的嬗變（第2卷）

內(nèi)容概要

　　先秦散文是中國古代散文發(fā)展的源頭?！吨袊缙谖幕庾R的嬗變（第2卷）》是《武漢大學(xué)學(xué)術(shù)叢書》之一，該書勾勒了先秦士人群體的發(fā)生與演變，以及士人文化的基本特征與學(xué)術(shù)淵源，并具體論述了士人文化的三大先驅(qū)——老子、孔子與墨子的人格特性及其思想體系，同時也論述了《老子》、《論語》、《墨子》的文化內(nèi)涵及其美學(xué)風(fēng)格。

書籍目錄

第三編　士人文化與士人散文第十二章　士人群體與士人文化第四節(jié)　殷遺多士：士人群體的發(fā)生第五節(jié)　造士·選士·命士：士人群體的演變第六節(jié)　官學(xué)下移與游士之風(fēng)：士人文化之表征第七節(jié)　六藝更迭與學(xué)術(shù)變遷：士人文化之淵源本章結(jié)語第十三章　老子：思考古今存亡之道的隱者第五節(jié)　史官與隱者：寂寞與顯赫——《史記·老子傳》正讀第六節(jié)　《老子》研究的文本依據(jù)——郭店《簡書老子》的性質(zhì)及其學(xué)術(shù)定位第七節(jié)　時間哲學(xué)與宇宙發(fā)生論——老子“道”論重詁第八節(jié)　歷史與文明的二律背反——老子的歷史哲學(xué)與文化史觀第九節(jié)　人文對峙的歷史困境——老子的政治學(xué)說及其道德哲學(xué)第十節(jié)　史官與隱士的雙重烙印——《老子》的文本特征及其思維個性本章結(jié)語第十四章　孔子：開鑄華夏人文傳統(tǒng)的哲人第五節(jié)　學(xué)而為政與流亡生涯——孔子事略述評第六節(jié)　“道”的語義系統(tǒng)與經(jīng)學(xué)的開端——孔子思想述評第七節(jié)　孝·禮·仁：君子人格與圣賢氣象——《論語》的文化內(nèi)蘊之一第八節(jié)　學(xué)·思·友：繪事后素與如琢如磨——《論語》的文化內(nèi)蘊之二第九節(jié)　個性·情感·理趣：世俗觀照與人間情懷——《論語》的編纂及其文體風(fēng)格本章結(jié)語第十五章　墨子：重祭史巫文化大纛的智者第三節(jié)　墨子與墨者集團——墨子生平及墨家源流考第四節(jié)　平民意識與弱國心態(tài)——墨子的思想體系及其文化根源（一）第五節(jié)　經(jīng)驗主義與功利原則——墨子的思想體系及其文化根源（二）第六節(jié)　先質(zhì)后文，樸拙尚用——《墨子》的文本類型及其美學(xué)風(fēng)格本章結(jié)語主要參考書目本卷后記

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