德國資本主義發(fā)展史

出版時間:2000-12  出版社:武漢大學出版社  作者:黃正柏  頁數(shù):708  字數(shù):583000  
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內(nèi)容概要

本書冠以“德國資本主義發(fā)展史”,主要從政治、經(jīng)濟、外交、社會、文化、教育和科技等方面論述德國資本主義社會演變和發(fā)展的歷史,重在從政科技等方面論述了德國資本主義社人演變和發(fā)展的歷史,重在從政治與經(jīng)濟方面探討德國資本主義發(fā)展規(guī)律,即試圖從政治與經(jīng)濟相互影響角度闡述不同于英、法、美的德國資本主義社會演變發(fā)展的獨特道路及其原因,從德資本主義發(fā)展的獨特道路說明政治與經(jīng)濟的相對同步協(xié)調(diào)發(fā)展,對一定社會的經(jīng)濟發(fā)展和社會全面進步起著十分重要作用。其目的,一方面是為了通過對德國資本主義發(fā)展模式形式和發(fā)展的原因的研究,另一方面,也為我國正在從事的現(xiàn)代建設(shè)和改革提供了一些歷史借鑒。

作者簡介

吳友法,湖北省武穴市人,1948年11月生。1970年入武漢大學歷史系學習,1975年武漢大學歷史系世界現(xiàn)代史研究生畢業(yè)。1991年至1992年在德國特里爾大學訪問研修一年。現(xiàn)為武漢大學人文科學學院歷史系教授、博士生導(dǎo)師,《武漢大學學報(人文社會科學版)》副主任,兼任中

書籍目錄

導(dǎo)論  一、德國資本主義社會演變的發(fā)展的特點  二、1945年前德國資本主義政治與經(jīng)濟的不同步性  三、德國資本主義政治與經(jīng)濟為什么不同步協(xié)調(diào)發(fā)展  四、聯(lián)邦德國政治與經(jīng)濟相對同步性確立及對社會發(fā)展的影響第一章 德意志民族的封建割據(jù)與資本主義的遲緩發(fā)展  一、邦國林立的德意志  二、普魯士容克貴族的“黃金時代”  三、理性主義的官僚集團  四、拿破侖法國對德意志民族的沖擊  五、斯泰因——哈登貝格改革  六、從“德意志同盟”到“關(guān)稅同盟”  七、德意志的工業(yè)化進程  八、市民資產(chǎn)階級的“自由與統(tǒng)一運動”  九、“小人物們”的群眾革命  十、1848年資產(chǎn)階段革命——“未完成的革命”  十一、民族分裂及統(tǒng)一的艱難歷程延緩了德國資本主義的發(fā)展第二章 德意志民族的統(tǒng)一與資本主義強國地位的確立  一、資產(chǎn)階級在德意志統(tǒng)一中的地位和作用  二、普魯士統(tǒng)一德國——德意志第二帝國的建立  三、帝國的政治體制——容克資產(chǎn)階級半專制制度  四、第二次工業(yè)革命與德國資本主義經(jīng)濟的快速發(fā)展  五、保護資本主義發(fā)展的經(jīng)濟政策  六、開資本主義各國先河的國家社會保障制度  七、德國工人運動與“非常法”  八、科技、教育的昌盛  九、文化的繁榮和思想意識的多元化  十、傳統(tǒng)與現(xiàn)實的融合:政治滯后于經(jīng)濟的容克資產(chǎn)階級國家第三章 第一次世界大戰(zhàn)與“大德意志帝國”夢想的第一次破滅  一、三皇盟——俾斯麥的“大陸政策”  二、容克——資產(chǎn)階級帝國主義  三、“大德意志帝國”的夢想——威廉二世的“世界政策”  四、英、法等國殖民政策對德國的影響  五、殖民擴張——爭奪“陽光下的地盤”  六、軍國主義與民族沙文主義  七、威廉帝國與第一次世界大戰(zhàn)  八、霸權(quán)主義導(dǎo)致工業(yè)文明的毀滅第四章 魏瑪共和國的成立與德國資本主義的恢復(fù)和發(fā)展  一、“十一月革命”與第一個資產(chǎn)階段共和國的成立  二、《魏瑪憲法》與資產(chǎn)階級民主的歷史性進步  三、魏瑪政治結(jié)構(gòu)的缺陷與不健全的民主制  四、《凡爾賽和約》的簽訂及對德國的掠奪和壓迫  五、極端民族主義與法西斯運動的興起  六、賠款、魯爾危機與貨幣的改革  ……第五章 共和國的崩潰與法西斯專制統(tǒng)治及軍事國家壟斷資本主義的建立第六章 第二次世界大占與“大德意志帝國”的夢想的第二次破滅第七章 盟國對德國的占領(lǐng)、改造、管制與德國的分裂第八章 “西方模式”的聯(lián)邦德國——德國資本主義的全面發(fā)展和繁榮第九章 聯(lián)邦德國統(tǒng)一民主德國第十章 統(tǒng)一后的德國主要參考文獻后記

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用戶評論 (總計1條)

 
 

  •      暑假時分、時間充裕,總算有時間把高考前陸續(xù)買的大堆書籍看完,首當其沖的自然是那本磚頭般的《德國資本主義發(fā)展史》,動輒七百多頁、堂堂武大學術(shù)著作,想來自是分外誘人,遂帶著雀躍的心情開始“肯磚”,哪想,這本具有典型“中國特色(或說大陸特色)”的史書,讓我從此對國內(nèi)“歷史學家”徹底絕望!我“驚喜”地發(fā)現(xiàn),此本《德資史》可謂發(fā)揚了國內(nèi)“官方”、“正統(tǒng)”史書的全部“優(yōu)良傳統(tǒng)”!
       首先就是,這些“專家”、“叫獸”們除了抄書還有什么招?書后動輒一二十頁的“參考書目”,所列國內(nèi)外書名不超過百本不痛快,讓你錯覺此書系匯集諸多著作精髓,乃無上精品。但總覺得不對勁,再一看正文便恍然大悟,原來是把他人著作一悶棍打死并分尸,然后把這些來路各異的殘肢拼大致接成形,至于兩臂長度不一、頭重腳輕、面目可憎、腰椎扭曲一類的問題姑且不去管它了 ,看起來是個人形就行了嘛,然后署上雅號,衣冠禽獸地抬著“杰作”游走于學術(shù)界和各學院......所以說寫這本磚頭貌似艱巨,實則只用YY一個提綱,創(chuàng)作工作就完成了,具體內(nèi)容四處摘抄就行了,而且要大面積撒網(wǎng),力求一本書不抄三句,以免剽竊之嫌,不僅史實,甚至評論性的語句也大部分是“摘抄”。在這種書上每看到一句略有見地的生動評論句,剛要慶幸原來作者尚有“思維的閃光”,卻發(fā)現(xiàn)句末赫然注釋:“摘自《XXX》xxx著,xxx出版xxxx年版”,果然盜亦有道,即刻拜倒在作者的高風亮節(jié)下。
       大凡優(yōu)秀的史書,則作者必須有鮮明的觀點,并作為一種主基調(diào)導(dǎo)引全書,而各種史實、數(shù)據(jù)資料則應(yīng)該可以表達這么一個主題或者觀點,歷史是人的歷史,面對風云變幻、興亡禍福,一個人必然會思考、會有所感。這樣一種歷史感和主觀點,是歷史具有了生命,歷史的強烈感召力和動人之處也正在這里。但是,“正統(tǒng)”史書在這方面卻是可悲的空白,全書都是平鋪直敘的羅列史實和資料,毫無重點。史實來自資料的查閱,而對史實進行綜合思考并加以深入的評述才是歷史學家唯一具有創(chuàng)造性、也是唯一有意義的工作。但在這些“正統(tǒng)”史書里,完全看不到任何作者的觀點和思考,而他們的評論語句(除抄來的以外)全是對馬克思主義理論那些陳詞濫調(diào)的重復(fù),沒有任何人性動因,只有階級理論;沒有任何精神、理念的思考,只有唯物辯證法!
       即使對馬克思主義理論的運用,也是相當?shù)拇譁\和幼稚,以一種中學生式的腔調(diào)無力的發(fā)福叨念幾個最初級的理論口號,自以為這樣就借著“歷史唯物主義”的“先進觀點”超越了一切西方學術(shù)著作......這些陽痿已久的老人們應(yīng)該去看看《共產(chǎn)黨宣言》、《怎么辦》,看看真正讓人熱血沸騰的馬列主義是什么樣的。更可笑的是,隨著社會思潮的開放,偏左的言論無法再招來愚昧的喝彩,于是他們的歷史觀變得更為蹩腳,對左派和社會主義國家大唱贊歌依然不變,但對“階級敵人”們也沒了脾氣,甚至有些明顯應(yīng)該批評的政策、事件,也采取一種無觀點的平鋪直敘,顯得曖昧而怪誕,猶如沒有靈魂的行尸走肉,充分展現(xiàn)了謹小慎微的騎墻派的精神風貌,一只腳已經(jīng)抬了起來,卻是遲遲不敢放下,單腳佇立顫抖不止,其原則可謂是:不參與、不評論、不反對、不支持、無觀點、純道學,這也算是我國的“特產(chǎn)”了吧。
      
      
      
 

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