中華的智慧

前言

中華智慧以易經(jīng)為源頭，一本多千，形成一多元的系統(tǒng)，既廣大又精微。陰陽、五行、太極、八卦、天干、地支的觀念，早已成為中華民族的文化基因。不論有意無意，都很難割舍。有的人即使自認為對中華智慧一無所知，而所言所行，中華智慧仍在不知不覺地發(fā)揮著活力。    智慧和知識最大的差異，在智慧重感悟，而知識重理解?，F(xiàn)代人受西方影響，以為知識代表力量，逐漸輕忽智慧，喪失感悟的能力。因而徒然擁有很多知識，卻未能合理加以運用。徒有學問缺乏實力，能考高分卻不一定能夠生活得和諧妥當。    和邱明正總裁相識20多年以來，每隔一段時間，就有機會見面，交換彼此的心得。果然人如其名，明而且正。明指正大光明，正即公正無私。這原本是我們共同的人生理想，只是有人明而不正，有人則正而不明。能夠又明又正，確屬需要多方面的磨練和感悟。    現(xiàn)代人喜歡說歷練，其實如果少了折磨，經(jīng)歷再多，還是煉不出真才實力。多磨代表吃苦耐勞的過程，使人受苦不優(yōu)?，F(xiàn)代人把理解掛在嘴上，而很少用心體會、感悟。倘若能夠明白“努力沒有用，用心才要緊”的道理，以中華智慧來感悟人生，到了老年，得以不知老之已至，依然充滿活力，熱心參與既明又正的活動，那才是中華智慧的真感悟、真發(fā)揚。    今年春節(jié)，有幸看到這一本《中華的智慧》的原稿。不但先睹為快，而且對振興中華文化、創(chuàng)建世界光明，更增加了很多信心。    當今地球村已經(jīng)形成，大家對世界大同的向往，逐漸獲得初步的共識。最為重要的法則，便是求同存異，互相尊重，彼此包容，以求和諧共存。在和平發(fā)展的大原則下，分工合作。近年來的氣候異常、環(huán)境突變，都在啟示人們，我們只有一個地球，牽一發(fā)而動全身。必須共同體會、感悟我們都是大自然的一份子，應(yīng)該順應(yīng)自然，一方面遵守自然規(guī)律，一方面重視倫理道德，才能生生不息繼舊開新，走出光明的未來。    這一本《中華的智慧》，和學院派的著作有很大不同。完全是每一天磨練、感悟的寶貴心得，從實際操作中提煉而成。作者數(shù)十年如一日，未嘗有絲毫放松，更從來沒有灰心喪志的時刻。以《孫子兵法》建立企業(yè)管理系統(tǒng)，用儒家智慧來行使管理策略，拿道家與中華禪宗的精神來修持，實在是每一位經(jīng)營、管理人士，都必須具備的修養(yǎng)。相信通過本書的說明，讀者很快就能有所同感而覺得炎黃子孫對當代的責任果然十分重大。    很多人喜歡望文生義、不求甚解而自以為是，始終不明白中國式管理的精髓?？赐瓯緯?，應(yīng)該知道中國式管理，就是以中華智慧來善用現(xiàn)代化管理，使其在現(xiàn)代中國，更為落實有效。本書對實踐中國式管理，有重大的貢獻，故樂為之序。

內(nèi)容概要

　　中華智慧也是生命的智慧，可歸納出三個生命的真諦，包括生命的意義、生命的行為準則和生命的現(xiàn)象。生命的意義就在于學習和奉獻，生命的價值也由此而展現(xiàn)，名利只是學習、奉獻之因所產(chǎn)生的結(jié)果。生命的行為準則就在于正大光明、公正無私，由此而能發(fā)揮自我及凝聚他人的智慧和力量。《中華的智慧》講述生命的現(xiàn)象就在于因、果、緣，一切現(xiàn)象都是因緣和合而產(chǎn)生而變化，因此要努力造因結(jié)緣，而非徒然為結(jié)果煩惱。努力實踐這三個生命的真諦和中華智慧，將使每一個人的生命和世間的一切更加美滿。

作者簡介

邱明正教授，聞名海峽兩岸的企管專家，具有極為豐富的企業(yè)管理實戰(zhàn)經(jīng)驗與咨詢培訓(xùn)經(jīng)驗。1940年出生于臺灣省桃園縣，臺灣大學商學系畢業(yè)．后畢業(yè)于美國俄克拉荷馬市大學(Oklahoma City University)并獲工商管理碩士(MBA)學位。曾任美商線藝電子公司(Coilcraft)、美商奎茂公司(Qume，ITT系統(tǒng))、標準塑膠公司等30余家公司的總經(jīng)理．以及臺灣大學、淡江大學、新加坡南洋理工大學企業(yè)經(jīng)理班講師，數(shù)十家企業(yè)高級經(jīng)營管理顧問。        現(xiàn)任聯(lián)合國開發(fā)計劃署中小企業(yè)改革國際專家、中華企管網(wǎng)集團常務(wù)董事、華夏智業(yè)管理學院副院長、明道企業(yè)管理顧問公司董事長、中國社會科學院研究生院特聘MBA教授。    其主要著作有《創(chuàng)新與突破》、《禪道與企業(yè)管理》、《中小企業(yè)基本管理制度》、《孫子兵法vS商戰(zhàn)演義》等。

書籍目錄

前言  中華智慧的再生第一章  悟生命——感悟人生的智慧  運用中華智慧  學習與奉獻——生命的意義  正大光明，公正無私——生命的行為準則  因果緣——生命的現(xiàn)象  學習的智慧  奉獻的智慧  自我要求  小我與大我  工作的境界  積極正面的人生觀  不知老之已至第二章  方法論——感悟《孫子兵法》的智慧  《孫子兵法》的企業(yè)管理系統(tǒng)  《孫子兵法》十大原理  做好五事七計  善用五勝之道  成為獨當一面的大將  發(fā)揮大將的才能  奇正相生第三章  修身觀——感悟儒家的智慧  仁者愛人——儒家的核心思想  君子之道——儒家的做人理想標準  為政以德——儒家的核心管理理念  德治管理的實踐——為政以德的方法  使命感理念——儒家思想與現(xiàn)代管理理念  滿意感動策略——儒家思想與現(xiàn)代管理策略  中庸之道——儒家智慧的心法第四章  自然心——感悟《老子》和禪學的智慧  道法自然  老子思想與現(xiàn)代管理  老子思想與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)  禪的智慧  禪的啟示  禪的修持后記  中華智慧的精髓

章節(jié)摘錄

運用中華智慧    燦爛的中華文化    中華民族是偉大的民族，中華兒女遍布世界，而且大部分都出類拔萃，成為佼佼者。中國是偉大的國家，繁衍數(shù)千年，成為四大文明古國中唯一未曾被滅亡過的國家。中國在宋朝以前，曾經(jīng)是全世界最文明的國家，國勢最強盛，經(jīng)濟最繁榮，農(nóng)工商業(yè)最發(fā)達。其中最主要的原因，就是她有光輝燦爛照耀古今的中華文化。中華文化以儒家思想為主軸，兼容道家、佛家，以及兵家、法家和其他各家，另外還吸收了當時稱為夷狄之邦的外來文化，形成了高瞻遠矚、寬廣深厚的文化體系，成就了中國數(shù)千年輝煌的歷史。    中國在宋代之后的元代和明代，國勢仍然十分強盛；在明成祖時期，還曾派鄭和下西洋，到世界各國宣揚國威。但自此之后，一直到其后的清代，由于中國一向可自給自足，再加上其他種種原因，中國采取了閉關(guān)鎖國政策，中華文化的發(fā)展，以及經(jīng)濟工商等的進步，均十分緩慢及有限。在此期間，西方文明及經(jīng)濟的發(fā)展卻十分迅速，尤其自英國工業(yè)革命之后，以機械代替手工，西方各國在經(jīng)濟、政治、軍事等各方面的發(fā)展，更是突飛猛進、一日千里。中國自清朝道光年間的鴉片戰(zhàn)爭被英國打敗后，又被西方列強不斷侵凌，逐漸沉淪為所謂的半殖民地和“東亞病夫”；其后清朝滅亡，又歷經(jīng)軍閥割據(jù)、抗日戰(zhàn)爭、內(nèi)戰(zhàn)，情況更是變本加厲。在此數(shù)百年間，中國國勢一落千丈，中華文化也暗淡無光。但中國自1978年改革開放以來，至今才短短30余年，整個『青況已經(jīng)頓然改觀，又再度成為泱泱大國。    根據(jù)世界權(quán)威機構(gòu)高盛公司預(yù)測，中國將在2（）40年成為世界最大的經(jīng)濟體。全世界最大的會計師事務(wù)所普華永道甚至預(yù)測，只要到2026年就可達成。為何中國沉淪數(shù)百年而竟在短短數(shù)十年間就能自谷底翻身并快速邁向高峰，主要的原因就是以深厚的中華文化智慧結(jié)合了西方的現(xiàn)代管理。中華智慧加現(xiàn)代管理    世界上每一種完整的文化體系，都包含了思想哲學、策略方向、作法制度和執(zhí)行總結(jié)四個層次。通過這四個層次，由內(nèi)而外或由上而下，一以貫之地落實到生活、事業(yè)和人生上。其中思想哲學的層次，主要是理論的層次，其下的三個層次主要是實踐的層次；但無論是什么層次，都以文化中所蘊含的智慧為核心。以中華文化為例，其中思想哲學的理論層次，自然都是中華智慧；而其下的三個層次，在實踐的過程中，也蘊含了許多中華智慧，并以其為指導(dǎo)原則。做法會隨時代隨處所而改變或調(diào)整，但高超的智慧，卻具有永恒不變的價值，應(yīng)用在任何時代、地區(qū)、對象和事物上，都能產(chǎn)生最佳的效益。    文化落實到利己利人和利國利民的務(wù)實層面，主要是經(jīng)營管理。從對象來看，無論是個人、家庭、企業(yè)、團體、社會、國家、民族，甚至全世界，都需要良好的經(jīng)營管理。從職能的角度來看，無論是經(jīng)濟、政治、軍事、社會、文化等各方面，也都非此不可。西方各國在近數(shù)百年來，以機械產(chǎn)業(yè)為基礎(chǔ)，已經(jīng)發(fā)展出相當卓越的文化體系，其優(yōu)勢主要在實踐的層次，尤其是在經(jīng)營管理方面。但西方文明因發(fā)達的時期較短，在智慧方面仍有欠缺之處。光輝燦爛、悠久長遠的中華文化，發(fā)達于以前的手工業(yè)時代，在實踐和經(jīng)營管理的層次，雖不能符合現(xiàn)代的需求，但其中所蘊含的中華智慧，如果能夠被善加學習及應(yīng)用，在現(xiàn)代及未來，相信必仍能大大提升利己利人和利國利民的效益。    世界發(fā)展至今，已經(jīng)進入全球化時代。將世界各國優(yōu)秀的文化加以有機融合，必能萃煉出更卓越杰出的文化。西方的有識之士，有見于西方文化的發(fā)展逐漸遇到瓶頸，因此，在二三十年前，即已開始新世紀運動（New Age Movement），致力學習與運用東方的哲學、宗教，甚至靜坐、相命、卜卦。由于中國日漸強大，全世界學習中華文化更逐漸蔚然成風。中華文化中所蘊含的智慧，尤其是在經(jīng)營管理方面的思想哲學、運營策略和組織領(lǐng)導(dǎo)，以及更進一步的為人處世、超脫智慧和人生觀、宇宙觀等，都具有高深成熟的智慧，如果能結(jié)合運用在以西方為主的現(xiàn)代管理上，必能使個人和團體的效益倍增。更何況在中國從事經(jīng)營管理和為人處世，每日所面對的主要是中國人及中國事，照搬西方文化尤其是經(jīng)營管理的那一套，必然常有難以配合甚至格格不入之處，必須融入中華文化加以調(diào)整改善及提升，方能更顯功效。筆者在臺灣的美資公司任職近20年，擔任過兩家美資名廠總經(jīng)理，對此感受甚深。筆者認為，現(xiàn)代及未來，在中國從事經(jīng)營管理和為人處世，最佳的公式應(yīng)該是30％的中華智慧加70％的現(xiàn)代管理。但這30％的中華智慧更為重要，若能善加學習和運用，將可使另外70％的現(xiàn)代管理效益提高數(shù)倍。    學習中華智慧源頭    中華文化浩瀚無邊、蘊藏豐盛，其源頭主要是約3000年前春秋戰(zhàn)國時代的儒家孔子、道家老子、兵家孫武和其他各家的著作。在此之前的周朝，中華文化雖已奠定了相當深厚的基礎(chǔ)，但到春秋戰(zhàn)國時代才大放異彩，創(chuàng)建了各家思想體系。在其后的各朝代對此雖多有闡揚，但卻少見再創(chuàng)新猷。源自印度的佛家，自東漢時期傳入，吸收融合了中華傳統(tǒng)文化，塑造了中國式的佛教體系，尤以自唐代開始盛行的禪宗為最，成為中華文化中相當重要的一部分。各家各派的學說思想，對于人生和事業(yè)的經(jīng)營管理，以及為人處世之道和超脫的智慧，都有許多發(fā)人深省的啟迪，其中所蘊含的高瞻遠矚的智慧，照耀古今及未來，光芒萬丈歷久彌新。大家如果能夠加以潛心學習認真宴踐，并與現(xiàn)代管理充分結(jié)合，必能使個人的人生和事業(yè)更成功美滿，并使國家民族更富強康樂。    學習中華智慧，筆者認為最好直接研習各家各宗的源頭經(jīng)典，吸收其原汁原味的思想智慧；至于歷代后人的著作，則可作為參考。在學習和實踐時，最好能深入了解其思想智慧的完整體系，掌握其精髓、原理和精神；而經(jīng)典中的名言佳句，則可作為事業(yè)和人生的座右銘。為使中華智慧充分發(fā)揮效用，在學習時還要思考如何與現(xiàn)代管理相結(jié)合，彼此互相融會貫通、比較對照和相輔相成，并努力在人生和事業(yè)中加以實踐，在實踐中體驗及領(lǐng)悟。如此，不但可以不斷提高本身對中華智慧和現(xiàn)代管理的功力，持續(xù)在事業(yè)和人生上提高效益，而且還可在理論上和實務(wù)上得到許多領(lǐng)悟和創(chuàng)新。P4-6

后記

中華智慧的精髓    每一個人都希望擁有幸福美滿的人生，同時也希望能對他人、社會、國家、民族、世界作出更大的貢獻。每個人所希望擁有的，包括健康、財富、長壽、智慧，以及家庭美滿、事業(yè)成功、名利雙收；所希望能對世界作出更大貢獻的，包括立功、立德、立言三不朽。    每一個人所希望得到的這些結(jié)果，應(yīng)該如何努力才能達成？在努力的過程中，對于所歷盡的干辛萬苦，以及對結(jié)果的滿意或不滿意，要以哪種思想和心態(tài)去面對？對于已經(jīng)擁有的，應(yīng)如何處理？對于成功或失敗、順利或挫折，應(yīng)如何面對？利己和利人、私利和公益，應(yīng)掌握的尺度如何？怎樣才能擁有美滿快樂的人生、和樂幸福的家庭和成功的事業(yè)？怎樣才能對世間作出最大的貢獻？這些，都是每個人希望能圓滿解決的人生大問題。    中華文化源遠流長，具有五千多年的歷史，光輝燦爛照耀古今。中國自古以來就是偉大的國家，經(jīng)濟發(fā)達、文明昌盛、國力強大。中華民族是偉大的民族，人口幾占世界人口的五分之一，在全世界都能安身立命、繁衍不息，而且都相當杰出。這些成就，都源于睿智、通達、高瞻遠矚的中華智慧。有偉大的人民，才會有偉大的國家和民族。運用中華智慧，可以使每一個人都變得更偉大，更圓滿地處理和解決人生的種種問題，并對國家、民族和世界作出更卓越的貢獻。筆者研習、運用和推動中華智慧超過50年，對此感受甚深，也深感受益良多。    人生的智慧，包括對個人、家庭、事業(yè)和世間的智慧，可以分為三個層次。最基本的是經(jīng)營管理的層次，再上一層是為人處世的層次，更上一層是超脫智慧的層次。在中華文化中，每一層次都有備受推崇的思想體系和智慧，成為中華文化非常重要的組成部分。在中國各個朝代，帝王、將相、官員、士人、專家等社會精英階層，都紛紛對相關(guān)的中華智慧加以深入研習和實踐，當時稱之為帝王將相學?，F(xiàn)代的社會精英，包括政府官員、學者專家、企業(yè)家和備階層備行業(yè)主管等，如果要更加杰出優(yōu)秀、出類拔萃，使人生更美滿更成功，對世間貢獻更廣大更深入，對這些中華智慧必須更加努力學習和實踐。    中華智慧在經(jīng)營管理的層次，最經(jīng)典的是《孫子兵法》。《孫子兵法》是治國用兵的寶典，其中的思想、戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)和戰(zhàn)法，幾乎可全部應(yīng)用在人生、家庭和事業(yè)的經(jīng)營管理上。《孫子兵法》的精髓，例如五事七計、五勝之道、上兵伐謀、不戰(zhàn)而屈人之兵和奇正相生等，若能徹底深入加以學習和實踐，當能常保勝利和成功。中華智慧在為人處世的層次，最經(jīng)典的是《論語》、《大學》、《中庸》、《孟子》四書。其中的精髓，例如仁道思想、君子之道、德治管理和中庸之道等，是成為才德兼?zhèn)涞纳鐣⒈仨毦邆涞乃刭|(zhì)內(nèi)涵。    中華智慧在超脫智慧的層次，最經(jīng)典的是《道德經(jīng)》和禪學?！兜赖陆?jīng)》的精髓，包括道法自然、道生萬物、有無相生、無為而治、致虛守靜和柔弱不爭等，可使大家更能提高智慧、高瞻遠矚和氣度恢宏。禪學的精髓，包括修持本性、無念、無住、無相、平常心、平等心、提起放下、戒定慧三學和六波羅蜜等，可使大家更能開啟智慧及自在安祥。修持《道德經(jīng)》和禪學，將使大家的智慧更超脫、胸襟更廣闊。    中華智慧也是生命的智慧，可歸納出三個生命的真諦，包括生命的意義、生命的行為準則和生命的現(xiàn)象。生命的意義就在于學習和奉獻，生命的價值也由此而展現(xiàn)，名利只是學習、奉獻之因所產(chǎn)生的結(jié)果。生命的行為準則就在于正大光明、公正無私，由此而能發(fā)揮自我及凝聚他人的智慧和力量。生命的現(xiàn)象就在于因、果、緣，一切現(xiàn)象都是因緣和合而產(chǎn)生而變化，因此要努力造因結(jié)緣，而非徒然為結(jié)果煩惱。努力實踐這三個生命的真諦和中華智慧，將使每一個人的生命和世間的一切更加美滿。    振興中華民族及創(chuàng)建世界光明，是大家共同的責任，筆者素來也以此自相期許。中國曾是世界上經(jīng)濟最發(fā)達、文明最昌盛的國家，近200年來國勢衰微、民族沉淪，但30余年來又再度復(fù)興。大部分學者專家都認為，21世紀將成為中國人的世紀。在現(xiàn)今這個關(guān)鍵的時代，希望所有的中國人，尤其是社會精英，都能好好學習和運用中華智慧，發(fā)揚光大生命的真諦，除了成就自己幸福美滿的人生之外，還更努力使中華民族更文明更強大，與世界其他各民族共同創(chuàng)建和諧、健康、富裕、繁榮的大光明世界。

編輯推薦

《中華的智慧》中聞名海峽兩岸的企業(yè)管理專家——邱明正教授明解中華、正知中華人，感悟中華智慧，此書一本足矣！對實踐中國式管理，有重大的貢獻?？赐瓯緯瑧?yīng)該知道中國式管理，就是以中華智慧來善用現(xiàn)代化管理，使其在現(xiàn)代中國，更為落實有效。

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