文化批評視野中的文學(xué)生態(tài)和文學(xué)話語

出版時間:2011-8  出版社:中山大學(xué)出版社  作者:范穎  頁數(shù):242  
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內(nèi)容概要

  《新視野學(xué)術(shù)文庫:文化批評視野中的文學(xué)生態(tài)和文學(xué)話語》收錄了作者范穎在各種刊物上發(fā)表過的文章共21篇,分為“上編文學(xué)生態(tài)研究”、“中編 文學(xué)話語研究”和“下編讀書”三個部分。  “上編文學(xué)生態(tài)研究”含論文7篇,主要研究“第二媒介時代”的文學(xué)生態(tài)、網(wǎng)絡(luò)文本、中國荒誕敘事以及“新潮詩”等文學(xué)、文化現(xiàn)象?!爸芯幬膶W(xué)話語研究”含論文8篇,主要研究魯迅的文學(xué)作品和張藝謀的電影作品,討論這些不同文學(xué)話語的內(nèi)在運作機制?!跋戮幾x書”所輯6篇文章主要是書評。  作者在討論相關(guān)文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)話語以及評述相關(guān)文本時能夠左右逢源,既有理論的深度,也有對文學(xué)現(xiàn)象的透徹了解?!缎乱曇皩W(xué)術(shù)文庫:文化批評視野中的文學(xué)生態(tài)和文學(xué)話語》對從事文藝研究的學(xué)生和研究者具有一定的參考價值。

作者簡介

  范穎(1965-),湖南東安人。1990年畢業(yè)于湖南師范大學(xué),獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位;2001年畢業(yè)于中山大學(xué),獲文學(xué)碩士學(xué)位?,F(xiàn)為高校教師,授課之余,主要從事文學(xué)文化研究,曾在《文藝爭鳴》、《小說評論》、《浙江社會科學(xué)》、《中國文學(xué)研究》、《船山學(xué)刊》、《名作欣賞》、《華南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報》以及新加坡《新世紀(jì)學(xué)刊》等海內(nèi)外學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文近40篇,并主編《中國文學(xué)簡史》、《中國文學(xué)名作鑒賞》等教材。是教育部人文社會科學(xué)研究項目《社會思潮傳播中的導(dǎo)向調(diào)控——大眾傳媒與建設(shè)社會主義核心價值體系研究》的主要負(fù)責(zé)人。

書籍目錄

上編 文學(xué)生態(tài)研究“第二媒介時代”的文學(xué)生態(tài)傳媒的革新與文學(xué)生態(tài)的變革“第二傳媒時代”中的文學(xué)生態(tài)系統(tǒng)媒介與文學(xué)的融合論互文解構(gòu)與互文建構(gòu)互文性互文性解構(gòu)互文性建構(gòu)結(jié)語論網(wǎng)絡(luò)文本的解構(gòu)與建構(gòu)文本與互文性從常規(guī)文本到網(wǎng)絡(luò)文本網(wǎng)絡(luò)文本的互文活動特征互文性對網(wǎng)絡(luò)文本的解構(gòu)與建構(gòu)結(jié)論主體意識的不確定性與中國現(xiàn)代荒誕敘事敘事主體敘事距離敘事結(jié)構(gòu)敘事語言權(quán)威、傳統(tǒng)與新時期小說的荒誕敘事“荒誕”及“荒誕敘事”敘述荒誕:傳統(tǒng)的繼承意義:荒誕敘述從詩歌傳統(tǒng)看中國“新潮詩”的命運“新潮詩”興起的文化背景“新潮詩”文本解讀“新潮詩”命運展望語體選擇與語言社團(tuán)的文化認(rèn)同引言語體與活用語言知識庫語言社團(tuán)與文化語體選擇的文化認(rèn)同小結(jié)中編 文學(xué)話語研究文體越界:自如與限定——以魯迅的小說和散文互跨為中心化小說:小說性增強小說化:流動的思想褶皺跨越與限定:譜系學(xué)思考結(jié)語信息之美——《祝?!肺谋緝r值論美與信息《祝福》故事的講述《祝?!返某谋緝r值結(jié)語權(quán)力運行的邏輯結(jié)構(gòu)——論魯迅小說中的手杖意象及其延伸手杖形象定位:工具的變遷權(quán)力運行邏輯:張力的推拉變形的手杖:延伸以及拓延洋話與洋化的糾葛——論魯迅小說中的(留)洋書寫戳穿瞞和騙:假洋鬼子批判作為權(quán)力的洋話流動的現(xiàn)代性:手杖與辮子的對流結(jié)論同室操戈——談廖沫沙對魯迅的誤讀《倒提》廖沫沙的誤讀與魯迅的回應(yīng)關(guān)于學(xué)習(xí)魯迅的一點思考論張藝謀電影的視覺表現(xiàn)性造型與構(gòu)圖場景與環(huán)境光影與色調(diào)音樂論張藝謀電影的悲劇意識悲劇意識崇高之美幽默之美論張藝謀電影的人文精神張藝謀電影中的理想人格小人物的人文操守以人為尺度的對環(huán)境的批判下編 讀書新聞話語中的社會現(xiàn)實——評梵·迪克《作為話語的新聞》作為公共話語的新聞:社會事件在新聞話語中的重構(gòu)新聞話語:事件的再現(xiàn)、闡釋與解讀求新聲于異邦:命名與描述——朱崇科《張力的狂歡》評介“故事新編(體)小說”命名的正當(dāng)性“狂歡化”的詩學(xué)理論主體介入:對故事新編小說的狂歡化解讀簡評力比多實踐中的文化政治——《身體意識形態(tài)》評介長篇小說中的力比多實踐及其話語分析表述的技藝:理論與智性的威力結(jié)論嚴(yán)謹(jǐn)中的詩意書寫——評呂立漢教授《千古人豪——劉基傳》史實考證精詳人物分析人情合理文筆引人入勝《郁離子》與諸子學(xué)《郁離子》子書《郁離子》的子書風(fēng)貌劉基與讖緯術(shù)數(shù)關(guān)系平議精于讖緯之術(shù)的劉基劉基對讖緯術(shù)的態(tài)度:可用,亦可棄劉基何以能揚棄讖緯術(shù)參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

  在中悶現(xiàn)代荒誕小說中,敘事距離呈現(xiàn)出一種極含糊的狀態(tài)一荒涎文本中的敘述者對故事都有不同程度的介入,敘述者與故事之間的距離非常小,但這種介入又不是在一種輕松愉悅的情態(tài)下進(jìn)行的,而是充滿了,痛苦和無奈?,F(xiàn)實作者內(nèi)心的深哀巨痛和強烈的表述欲望與藝術(shù)表現(xiàn)的要求之間也存在著嚴(yán)重的沖突,強烈的情緒沖動使其急于在文本中發(fā)表感慨,因而敘事距離呈現(xiàn)出一種忽遠(yuǎn)忽近、伸縮不定的狀態(tài)、敘述者身在其中又欲超乎其外、無法真向義無處遁逃、不堪其負(fù)又難以擔(dān)當(dāng)?shù)膶擂窝笠缭诨恼Q文本的字里行間?! ∫驗樽髡邔ψ陨淼闹黧w意識不自信,因而,他們無法對現(xiàn)實和自身的荒誕存在做出合理的解釋,焦慮的靈魂得不到安息,分崩離析的精神Ⅱ£界得不到整合,價值體系無法重新建構(gòu),內(nèi)心的焦慮困苦又急需表達(dá)傾訴,于是,他只有在敘事文本中假隱含作者為中介,通過敘述者得以實現(xiàn)。這樣,現(xiàn)實中的作者就會對敘述者加以設(shè)計、規(guī)范乃至干預(yù),通過種種手段(如題記、聲明甚至在作品中現(xiàn)身說法,告訴讀者應(yīng)該這樣或者那樣理解)去影響隱含作者以及讀者對隱含作者的形象建構(gòu),影響敘述者的敘事行為。這樣就在作者、隱含作者、敘述者、讀者之間構(gòu)成了一種緊張關(guān)系。  ……

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