出版時(shí)間:2011-5 出版社:中山大學(xué)出版社 作者:郭愛(ài)妹,張戌凡 著
內(nèi)容概要
在全面建設(shè)和諧社會(huì)進(jìn)程中,“三農(nóng)”問(wèn)題是我國(guó)不得不面對(duì)的世紀(jì)性難題,農(nóng)村社會(huì)保障是破解這一世紀(jì)性難題的關(guān)鍵路徑。《多學(xué)科視野下的農(nóng)村社會(huì)保障研究》從農(nóng)村社會(huì)保障的歷史發(fā)展、農(nóng)村社會(huì)保障與政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化的關(guān)系,以及農(nóng)村社會(huì)保障中的政府責(zé)任、倫理意蘊(yùn)與法制建設(shè)等方面入手,構(gòu)建多學(xué)科視野下的農(nóng)村社會(huì)保障研究框架;同時(shí),將研究脈絡(luò)置于中國(guó)特定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景之下,借鑒國(guó)外農(nóng)村社會(huì)保障制度的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),探討農(nóng)村社會(huì)保障發(fā)展的一般規(guī)律,并嘗試總結(jié)出一套具有中國(guó)特色的農(nóng)村社會(huì)保障體系。無(wú)論是從保障倫理視角還是從我國(guó)現(xiàn)實(shí)情況出發(fā),社會(huì)保障制度的城鄉(xiāng)一體化都將是我國(guó)農(nóng)村社會(huì)保障制度發(fā)展的必然選擇。《多學(xué)科視野下的農(nóng)村社會(huì)保障研究》由郭愛(ài)妹、張戌凡所著。
作者簡(jiǎn)介
郭愛(ài)妹,1965年生,江蘇如東人。1987年獲南京師范大學(xué)教育學(xué)學(xué)士學(xué)位,1990年獲南京師范大學(xué)基礎(chǔ)心理學(xué)碩士學(xué)位,2004年獲南京師范大學(xué)基礎(chǔ)心理學(xué)博士學(xué)位。曾作為訪問(wèn)學(xué)者,在美國(guó)佛羅里達(dá)州立大學(xué)和香港中文大學(xué)進(jìn)行過(guò)合作研究?,F(xiàn)為南京師范大學(xué)金陵女子學(xué)院教授、南京師范大學(xué)老年學(xué)研究中心主任,兼任中國(guó)老年學(xué)學(xué)會(huì)理事、中國(guó)心理學(xué)會(huì)理論心理學(xué)與心理學(xué)史專業(yè)委員會(huì)理事。主要致力于理論心理學(xué)、社會(huì)老年學(xué)以及社會(huì)性別等領(lǐng)域的研究。先后主持或參與國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目、江蘇省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目、江蘇省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目等。在《國(guó)外社會(huì)科學(xué)》、《江海學(xué)刊》、《心理科學(xué)》、《心理學(xué)探新》等國(guó)家核心學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文近30篇,獨(dú)著以及參撰論著10多部,多次榮獲江蘇省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果獎(jiǎng)。
張戌凡,1981年生,江蘇常州人。2003年獲南京師范大學(xué)管理學(xué)學(xué)士學(xué)位,2006年獲南京大學(xué)社會(huì)學(xué)碩士學(xué)位,2009年獲南京大學(xué)社會(huì)學(xué)博士學(xué)位,2008年1月至2009年1月在美國(guó)威斯康星大學(xué)麥迪遜分校做訪問(wèn)學(xué)者,現(xiàn)為南京大學(xué)管理學(xué)院博士后。參與國(guó)家自然科學(xué)基金項(xiàng)目、教育部重大攻關(guān)項(xiàng)目、國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)課題及省市級(jí)重點(diǎn)科研課題等10余項(xiàng)。先后在《社會(huì)》等核心期刊上發(fā)表論文數(shù)篇。主要研究領(lǐng)域?yàn)閯谫Y關(guān)系、人力資本、社會(huì)空間等。
書籍目錄
總序 鄭功成
第一章 “未完成的公正”:多學(xué)科研究農(nóng)村社會(huì)保障制度的動(dòng)因
第一節(jié) 社會(huì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型:農(nóng)村社會(huì)保障制度的催生器
一、結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型與體制改革并行
二、專項(xiàng)農(nóng)村社會(huì)保障的出臺(tái)
三、專項(xiàng)農(nóng)村社會(huì)保障的不足
第二節(jié) 風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的來(lái)臨:農(nóng)村社會(huì)保障制度的新挑戰(zhàn)
一、社會(huì)結(jié)構(gòu)風(fēng)險(xiǎn):結(jié)構(gòu)界限并未消失
二、人口老齡風(fēng)險(xiǎn):急速邁入“老齡社會(huì)”
三、階層分化風(fēng)險(xiǎn):弱勢(shì)群體趨向固化
四、政治認(rèn)同風(fēng)險(xiǎn):相對(duì)剝奪感的蔓延
第三節(jié)“人人共享的福利”:農(nóng)村社會(huì)保障制度的再定位
一、盡快轉(zhuǎn)換社會(huì)保障制度的角色定位與功能訴求
二、從多學(xué)科角度出發(fā),拓展農(nóng)村社會(huì)保障制度的研究視野
三、全力建設(shè)一個(gè)“人人共享”的社會(huì)保障新體系
第二章 農(nóng)村社會(huì)保障制度的歷史沿革
第一節(jié) 古代農(nóng)村社會(huì)保障的思想萌芽
一、西方古代社會(huì)的“慈善救濟(jì)”
二、我國(guó)古代社會(huì)的“荒政救濟(jì)”
第二節(jié) 近代農(nóng)村社會(huì)保障的制度嘗試
一、西方近代社會(huì)濟(jì)貧制度的實(shí)施
二、我國(guó)近代社會(huì)保障制度的踐行
第三節(jié) 現(xiàn)代農(nóng)村社會(huì)保障體系的全面確立
一、從“市民”到“國(guó)民”:西方農(nóng)村社會(huì)保障制度的演進(jìn)
二、從“集體”到“社會(huì)”:我國(guó)農(nóng)村社會(huì)保障制度的發(fā)展
第三章 農(nóng)村社會(huì)保障的政府角色
第一節(jié) “放任”還是“干預(yù)”,“臺(tái)前”還是“幕后”
一、“放任”還是“干預(yù)”:關(guān)于政府角色的理論探討
二、“臺(tái)前”還是“幕后”:關(guān)于政府角色的實(shí)踐探討
第二節(jié) 政府在農(nóng)村社會(huì)保障中的責(zé)任偏差及其后果
一、我國(guó)政府在農(nóng)村社會(huì)保障中的責(zé)任偏差
二、政府在農(nóng)村社會(huì)保障中責(zé)任偏差的后果
第三節(jié) 農(nóng)村社會(huì)保障制度的政府再造
一、從農(nóng)村社會(huì)保障政策看政府角色的轉(zhuǎn)變
二、農(nóng)村社會(huì)保障制度理念與實(shí)踐創(chuàng)新
第四章 農(nóng)村社會(huì)保障制度的經(jīng)濟(jì)學(xué)考察
第一節(jié) 西方社會(huì)保障制度的經(jīng)濟(jì)學(xué)脈絡(luò)
一、經(jīng)濟(jì)學(xué)的論爭(zhēng):西方社會(huì)保障理論的萌發(fā)
二、經(jīng)濟(jì)學(xué)的正名:西方現(xiàn)代社會(huì)保障制度的建立
三、經(jīng)濟(jì)學(xué)的支撐:當(dāng)代西方社會(huì)保障制度的新發(fā)展
第二節(jié) 農(nóng)村社會(huì)保障制度的內(nèi)生經(jīng)濟(jì)效應(yīng)
一、推動(dòng)或限制?社會(huì)保障支出與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)系辨析
二、農(nóng)村社會(huì)保障促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的論證線索
第三節(jié) 新型農(nóng)村社會(huì)保障制度的實(shí)踐可能性
一、新型農(nóng)村社會(huì)保障制度的需求分析
二、新型農(nóng)村社會(huì)保障制度的成本估算
三、新型農(nóng)村社會(huì)保障制度的供給測(cè)算
第五章 農(nóng)村社會(huì)保障的倫理意蘊(yùn)
第一節(jié) 農(nóng)村社會(huì)保障的倫理基礎(chǔ)
一、正義:從形式正義到實(shí)質(zhì)正義
二、公平:從個(gè)人公平到社會(huì)公平
三、互濟(jì):從臨時(shí)互濟(jì)到制度互濟(jì)
四、人道:從生存權(quán)力到發(fā)展權(quán)力
第二節(jié) 農(nóng)村社會(huì)保障的倫理缺位
一、農(nóng)村社會(huì)保障的制度倫理偏差
二、農(nóng)村社會(huì)保障的實(shí)踐倫理偏差
三、農(nóng)村社會(huì)保障的價(jià)值倫理偏差
第三節(jié) 農(nóng)村社會(huì)保障制度建設(shè)中的倫理重構(gòu)
一、秉持公平性為農(nóng)村社會(huì)保障制度的倫理首則
二、恪守正義性為農(nóng)村社會(huì)保障制度的倫理基礎(chǔ)
三、傳承互濟(jì)性為農(nóng)村社會(huì)保障制度的倫理傳統(tǒng)
四、遵循人道性為農(nóng)村社會(huì)保障制度的倫理規(guī)范
第六章 農(nóng)村社會(huì)保障:國(guó)際經(jīng)驗(yàn)與中國(guó)道路
第一節(jié) 國(guó)際經(jīng)驗(yàn):制度構(gòu)建的時(shí)點(diǎn)與社會(huì)條件
一、典型國(guó)家城鄉(xiāng)社會(huì)保障制度構(gòu)建的時(shí)點(diǎn)
二、典型國(guó)家建立農(nóng)村社會(huì)保障制度的社會(huì)條件
第二節(jié) 國(guó)際經(jīng)驗(yàn):新挑戰(zhàn)與新發(fā)展
一、國(guó)際農(nóng)村社會(huì)保障制度面臨的新挑戰(zhàn)
二、國(guó)際農(nóng)村社會(huì)保障制度的新發(fā)展
第三節(jié) 中國(guó)道路:社會(huì)條件與城鄉(xiāng)一體化
一、路徑依賴:中國(guó)建立農(nóng)村社會(huì)保障制度的社會(huì)條件
二、路徑選擇:“覆蓋城鄉(xiāng)”—“城鄉(xiāng)統(tǒng)籌”—“城鄉(xiāng)一體化”
參考文獻(xiàn)
后記
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