出版時間:2009-11 出版社:中山大學(xué)出版社 作者:胡曉明,肖春曄 編著 頁數(shù):292
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前言
任何教材都是關(guān)于知識的認識和理解。不同的認識會有不同的知識體現(xiàn),不同的理解也會有不同的知識追求。我們嘗試編纂應(yīng)用型本科系列教材,概括起來主要基于這樣幾點考慮和探索: 教材是一幅知識的藍圖,它標明知識的走向、知識的關(guān)系和知識的系統(tǒng)。然而,我們所強調(diào)的則是對知識走向的創(chuàng)新、知識關(guān)系的重構(gòu)和知識系統(tǒng)的再建。 教材不應(yīng)該是對知識的按圖索驥,而應(yīng)該是對知識變化過程的引領(lǐng)。沒有變化的知識不是真知識,不能應(yīng)用的知識不是活知識。知識的生命在于知識的重組、知識的再生和知識的生產(chǎn)。知識是一個過程,了解和獲得知識的真正目的,是掌握和運用知識?! 〗滩囊探o學(xué)生學(xué)什么,還要告訴學(xué)生如何學(xué),更要指導(dǎo)學(xué)生如何應(yīng)用。這里的應(yīng)用不是指如何操作,而是指對基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識的巧妙融合和靈活處理。應(yīng)用不是指做什么,而是指利用什么做什么,利用得好壞就是應(yīng)用的方法。傳授知識的方法是形式也是內(nèi)容,根據(jù)對象選擇內(nèi)容,更應(yīng)根據(jù)對象設(shè)定方法。 教育是一個永遠值得探索的過程,因為知識永遠都在變化。掌握知識變化的規(guī)律永遠都需要探索——探索本身就是一種創(chuàng)建,一種輝煌?! ∫惶捉滩牡目傂颍褪且惶捉滩牡目偟拈_頭。開頭的目的其實不在開頭本身,開頭的目的在于讓人們急著往后看,看內(nèi)容、看思路、看方法。所以,總序的文字就應(yīng)該少到極致,而思考的空間卻應(yīng)該大到無窮……
內(nèi)容概要
本書系統(tǒng)論述了文化經(jīng)紀理論及文化經(jīng)紀實踐,對中外文化經(jīng)紀人現(xiàn)狀、文化經(jīng)紀人素質(zhì)、文化經(jīng)紀活動內(nèi)容、文化經(jīng)紀活動策略、文化經(jīng)紀合同、影視明星經(jīng)紀人、音樂經(jīng)紀人、模特經(jīng)紀人、演出經(jīng)紀人、書畫經(jīng)紀人、體育經(jīng)紀人、出版經(jīng)紀人等進行了相關(guān)闡述。同時,為了幫助學(xué)生和讀者加深對文化經(jīng)紀的理解,本書收錄了美國CAA、日本杰尼斯事務(wù)所、韓國SM經(jīng)紀公司、香港TVB、香港英皇、橙天娛樂、蘇富比、華誼兄弟等文化經(jīng)紀案例,并提供了實用性較強的業(yè)務(wù)知識以供參考,希望對提高中國文化經(jīng)紀人從業(yè)素質(zhì)、促進文化經(jīng)紀人行業(yè)發(fā)展盡綿薄之力。本書可以作為高等院校文化產(chǎn)業(yè)管理、藝術(shù)管理、新聞傳播學(xué)、公共事業(yè)管理、國際文化貿(mào)易、電影學(xué)、藝術(shù)學(xué)、音樂學(xué)、美術(shù)學(xué)、表演學(xué)、經(jīng)紀學(xué)等相關(guān)專業(yè)的教材或教學(xué)參考書,也可作為文化經(jīng)紀研究者以及文化經(jīng)紀從業(yè)者、愛好者的重要參考資料。
書籍目錄
第一章文化經(jīng)紀導(dǎo)論第一節(jié)文化經(jīng)紀相關(guān)概念第二節(jié)經(jīng)紀人與文化經(jīng)紀人文化經(jīng)紀案例一、邁克爾奧維茨與CAA二、國外著名文化經(jīng)紀公司第二章文化經(jīng)紀人概述第一節(jié)中外文化經(jīng)紀人現(xiàn)狀第二節(jié)文化經(jīng)紀人的素質(zhì)、作用及職能第三節(jié)文化經(jīng)紀人的管理與規(guī)范第四節(jié)文化經(jīng)紀人高等教育與人才培養(yǎng)資料鏈接文化經(jīng)紀人應(yīng)有的素質(zhì)文化經(jīng)紀案例喜多川與日本杰尼斯事務(wù)所第三章文化經(jīng)紀活動內(nèi)容第一節(jié)文化經(jīng)紀活動內(nèi)容及程序第二節(jié)文化經(jīng)紀活動策略第三節(jié)文化經(jīng)紀業(yè)務(wù)技巧文化經(jīng)紀案例韓國SM經(jīng)紀公司第四章文化經(jīng)紀合同第一節(jié)文化經(jīng)紀合同及其種類第二節(jié)文化經(jīng)紀合同的內(nèi)容及效力資料鏈接文化經(jīng)紀合同范本一、委托合同范本二、行紀合同范本三、演員經(jīng)紀合同(經(jīng)紀人)四、演藝經(jīng)紀代理加盟合同第五章影視明星經(jīng)紀人第一節(jié)明星與明星制度第二節(jié)明星研究第三節(jié)影視明星經(jīng)紀人與形象包裝第四節(jié)明星廣告代言第五節(jié)世界多國對明星廣告代言的管制第六節(jié)明星廣告代言風(fēng)險文化經(jīng)紀案例一、香港TVB二、華誼兄弟傳媒集團第六章音樂經(jīng)紀人第一節(jié)音樂的基本概念第二節(jié)音樂經(jīng)紀人與音樂經(jīng)紀活動第三節(jié)音樂經(jīng)紀包裝程序及費用文化經(jīng)紀案例一、香港英皇二、橙天娛樂第七章模特經(jīng)紀人第一節(jié)模特及基本條件第二節(jié)模特種類第三節(jié)模特大賽第四節(jié)模特經(jīng)紀人工作程序及素質(zhì)第五節(jié)簽約模特經(jīng)紀合同注意事項資料鏈接全球十大模特經(jīng)紀公司文化經(jīng)紀案例李小白與新絲路模特經(jīng)紀公司第八章演出經(jīng)紀人第一節(jié)演出的相關(guān)概念第二節(jié)演出市場第三節(jié)演出經(jīng)紀人的相關(guān)概念資料鏈接舞蹈經(jīng)紀人對象主體及運營模式初探文化經(jīng)紀案例《云南映象》第九章書畫經(jīng)紀人第一節(jié)書畫藝術(shù)的相關(guān)概念第二節(jié)書畫藝術(shù)市場第三節(jié)書畫經(jīng)紀人相關(guān)概念資料鏈接國內(nèi)主要藝術(shù)博覽會文化經(jīng)紀案例百年蘇富比第十章體育經(jīng)紀人第一節(jié)體育經(jīng)紀人概述第二節(jié)運動員經(jīng)紀資料鏈接體育明星與廣告市場現(xiàn)狀及其對策研究文化經(jīng)紀案例田亮與經(jīng)紀人劉韜第十一章出版經(jīng)紀人第一節(jié)出版概述第二節(jié)西方出版經(jīng)紀公司現(xiàn)狀第三節(jié)現(xiàn)代英美出版經(jīng)紀活動的特點第四節(jié)西方出版經(jīng)紀人的主要工作文化經(jīng)紀案例《哈利波特》與出版經(jīng)紀附錄一、經(jīng)紀人管理辦法二、營業(yè)性演出管理條例三、營業(yè)性演出管理條例實施細則四、演出經(jīng)紀人資格認定實施辦法五、上海市體育經(jīng)紀人管理試行辦法六、亞洲著名文化經(jīng)紀人高峰論壇(節(jié)選)參考文獻
章節(jié)摘錄
?。ㄒ唬┪幕a(chǎn)業(yè)的概念 文化產(chǎn)業(yè)這一術(shù)語產(chǎn)生于20世紀初。它最初出現(xiàn)在西方馬克思主義流派——法蘭克福學(xué)派代表人物霍克海默和阿多諾合著的《啟蒙辯證法》一書之中。它的英語名稱為cmlture industry,漢語可以譯為文化工業(yè),也可以譯為文化產(chǎn)業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)作為一種特殊的文化形態(tài)和特殊的經(jīng)濟形態(tài),影響了人們對文化產(chǎn)業(yè)的本質(zhì)把握,不同國家從不同角度對文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生了不同的理解?! ÷?lián)合國教科文組織關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)的定義如下:文化產(chǎn)業(yè)就是按照工業(yè)標準,生產(chǎn)、再生產(chǎn)、儲存以及分配文化產(chǎn)品和服務(wù)的一系列活動。這是從文化產(chǎn)品的工業(yè)標準化生產(chǎn)、流通、分配、消費的角度進行界定。聯(lián)合國教科文這一定義只包括可以由工業(yè)化生產(chǎn)并符合四個特征(即系列化、標準化、生產(chǎn)過程分工精細化和消費的大眾化)的產(chǎn)品(如書籍、報刊等印刷品和電子出版物有聲制品、視聽制品等)及其相關(guān)服務(wù),而不包括舞臺演出和造型藝術(shù)的生產(chǎn)與服務(wù)?! ∈聦嵣?,世界各國對文化產(chǎn)業(yè)并沒有一個統(tǒng)一的說法。美國沒有文化產(chǎn)業(yè)的提法,他們一般只說版權(quán)產(chǎn)業(yè),主要是從文化產(chǎn)品具有知識產(chǎn)權(quán)的角度進行界定的。日本政府則認為,凡是與文化相關(guān)聯(lián)的產(chǎn)業(yè)都屬于文化產(chǎn)業(yè)。除傳統(tǒng)的演出、展覽、新聞出版外,還包括休閑娛樂、廣播影視、體育、旅游等,他們稱之為內(nèi)容產(chǎn)業(yè),更強調(diào)內(nèi)容的精神屬性。 2003年9月,中國文化部制定下發(fā)的《關(guān)于支持和促進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的若干意見》,將文化產(chǎn)業(yè)界定為:“從事文化產(chǎn)品生產(chǎn)和提供文化服務(wù)的經(jīng)營性行業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)是與文化事業(yè)相對應(yīng)的概念,兩者都是社會主義文化建設(shè)的重要組成部分。文化產(chǎn)業(yè)是社會生產(chǎn)力發(fā)展的必然產(chǎn)物,是隨著我國社會主義市場經(jīng)濟的逐步完善和現(xiàn)代生產(chǎn)方式的不斷進步而發(fā)展起來的新興產(chǎn)業(yè)?!?004年,國家統(tǒng)計局對“文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)”的界定是:為社會公眾提供文化娛樂產(chǎn)品和服務(wù)的活動,以及與這些活動有關(guān)聯(lián)的活動的集合。所以,我國對文化產(chǎn)業(yè)的界定是文化娛樂的集合,區(qū)別于國家具有意識形態(tài)性的文化事業(yè)?! ”M管世界各國對文化產(chǎn)業(yè)從不同角度進行了不同的定義,但文化產(chǎn)品的精神性、娛樂性等基本特征不變,因此,文化產(chǎn)業(yè)是指對具有精神性娛樂性的文化產(chǎn)品的生產(chǎn)、流通和消費活動。
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