孫中山研究

出版時(shí)間:2009-3  出版社:中山大學(xué)出版社  作者:林家有 編  頁(yè)數(shù):259  

內(nèi)容概要

遵循孫中山基金會(huì)“推動(dòng)孫中山學(xué)術(shù)研究,弘揚(yáng)孫中山熱愛(ài)祖國(guó)、振興中華的偉大精神,促進(jìn)中國(guó)繁榮統(tǒng)一和增進(jìn)國(guó)際和平友好”的宗旨,孫中山基金會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)決定編輯出版《孫中山研究》叢刊,作為“孫中山基金會(huì)叢書(shū)”的一種。本刊為第二輯。

書(shū)籍目錄

孫中山“還政于民”思想探析改造與超越:孫中山移植西方代議民主制于中國(guó)的歷史考察借鑒與創(chuàng)新:孫中山對(duì)近代中國(guó)民主政治建設(shè)理論的構(gòu)建對(duì)民族主義的三點(diǎn)思索從消極的到積極的民族主義——1919年之后孫中山對(duì)其民族主義思想重新闡述的過(guò)程和原因“同心協(xié)力”:孫中山關(guān)于中國(guó)問(wèn)題之真解決的思考淺議獨(dú)具中國(guó)特色的孫氏(中山)社會(huì)主義試論孫中山社會(huì)主義思想對(duì)自由知識(shí)分子的影響——以傅斯年的自由社會(huì)主義思想為個(gè)案“登高自卑”:孫中山《建國(guó)方略》中的社會(huì)建設(shè)思想試析孫中山的社會(huì)救濟(jì)觀民國(guó)時(shí)期孫中山西北鐵路規(guī)劃的調(diào)整與踐行孫中山鐵路建設(shè)規(guī)劃特點(diǎn)試析試論民初各界對(duì)孫中山鐵路建設(shè)計(jì)劃的反應(yīng)論孫中山的“三農(nóng)”思想孫中山的科學(xué)思想與社會(huì)發(fā)展復(fù)古還是革新:孫中山辛亥革命前托古思想研究孫中山振興海軍思想研究孫中山經(jīng)濟(jì)思想的另類解讀——陳儀在臺(tái)灣經(jīng)驗(yàn)的觀察孫中山與“西藏問(wèn)題”孫中山與刀安仁——孫中山文獻(xiàn)與研究中不可有的缺失香港“報(bào)變”考——陳炯明在港機(jī)關(guān)報(bào)倒戈事件始末孫中山現(xiàn)代中國(guó)理想與中國(guó)建筑民族形式的探索——以南京中山陵為中心約稿啟事

章節(jié)摘錄

孫中山“還政于民”思想探析孫中山先生是偉大的革命家和杰出的民主主義斗士,他的民權(quán)主義理論是其三民主義思想體系中“占有核心地位”的內(nèi)容,一向受到研究者的高度重視。有關(guān)孫中山民權(quán)主義理論的方方面面,在其生前及身后都有大量論著加以陳述和評(píng)析,可謂豐盛。然而其民權(quán)理論中的“還政于民”思想主張,由于較多是屬于對(duì)革命成功之后——即建政程序中最后一個(gè)階段的預(yù)行設(shè)計(jì),加之孫中山身后“革命”陣營(yíng)分裂、國(guó)內(nèi)政局多變,“還政于民”長(zhǎng)期成為一句空話,故后世論者對(duì)其注意較少。實(shí)則孫中山的這一思想是其民權(quán)主義理論中不可或缺的組成部分,是其最具光芒和進(jìn)步性的思想遺產(chǎn)之一,在今天尤其有著巨大的現(xiàn)實(shí)意義,應(yīng)當(dāng)引起研究者的高度重視。本文不揣淺陋,試對(duì)其作一初步探析。一、孫中山“還政于民"思想的早期表述孫中山“還政于民”的思想,所指并非是如何迫使專制主義舊政權(quán)向人民交權(quán),而是講革命黨人在奪得政權(quán)、建立統(tǒng)治之后,怎樣進(jìn)行民主政治的自我建設(shè)、從“黨治”過(guò)渡到完全民權(quán)的問(wèn)題。孫中山這一思想最早見(jiàn)諸于表述,是在興中會(huì)革命時(shí)期。

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《孫中山研究(第2輯)》為孫中山基金會(huì)叢書(shū)之一。

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  •   中山思想真是博大精深!
 

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