孫中山研究（第1輯）

內(nèi)容概要

　　《孫中山研究（第1輯）》為“孫中山基金會(huì)叢書”之孫中山研究第1輯，收錄了有關(guān)孫中山研究的論文。中國國民黨的總理孫中山有兩個(gè)，一個(gè)是他自己那個(gè)孫中山；一個(gè)是別人變造的孫中山。別人變造的孫中山，不論基于任何立場，總未免走樣，孫中山本人，概不負(fù)責(zé)，可以側(cè)過臉去；但他自己那個(gè)孫中山，卻責(zé)無旁貸，必須面對。

書籍目錄

實(shí)事求是、科學(xué)地評(píng)價(jià)孫中山孫中山研究可以更加深化和細(xì)化民族復(fù)興之路的歷史考察孫中山文化思想的時(shí)代價(jià)值“孫中山思想”與“中國人世紀(jì)”孫中山民族復(fù)興思想的演進(jìn)重新審視孫中山俄國十月革命前社會(huì)主義思想孫中山社會(huì)建設(shè)思想研究的回顧與展望論孫中山的“互助”思想孫中山五權(quán)憲法的理念與法制化雛形對孫中山“中央與省之權(quán)限采均權(quán)制度”的探討孫中山黨魁集權(quán)制思想探微孫中山的土地產(chǎn)權(quán)意識(shí)及其影響孫中山對中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)文化的影響——以中山文化教育館為例再論孫中山的大學(xué)時(shí)代（1887—1892）從“醫(yī)人”到“醫(yī)國”——孫中山在東亞的活動(dòng)探析孫中山友人沈翔云史實(shí)考略孫中山為何鼓吹清末民初人口“四萬萬”？關(guān)于《中國國民黨第一次全國代表大會(huì)宣言》的底本問題出席國民黨一大之外蒙古巴代表其人其事孫中山與韓國——《香江雜志》與廣東地區(qū)的討袁運(yùn)動(dòng)孫中山先生的故鄉(xiāng)“孫中山思想與和諧社會(huì)”學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述參與考訂《國父年譜》“糾謬”的一段回憶孫中山著作及其年譜出版概況的回眸田桐著《革命之首領(lǐng)》約稿啟事

章節(jié)摘錄

實(shí)事求是、科學(xué)地評(píng)價(jià)孫中山82年前，中國民主革命先行者與近代化前驅(qū)孫中山逝世。從那時(shí)到現(xiàn)在，中國和世界都發(fā)生了巨大變化，人類在進(jìn)步道路上艱難跋涉，邁出具有重大意義的步伐。然而，無論是風(fēng)云變幻的動(dòng)蕩階段，還是曲折頓挫的歷史行程，抑或以和平與發(fā)展為主題的新時(shí)期，都未能使孫中山的思想與實(shí)踐有所淡化，卻被越來越多的人們所認(rèn)同。毫無疑義，孫中山的精神遺產(chǎn)不僅有著重要的歷史意義，而且兼具積極的現(xiàn)實(shí)作用，對我們建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家大有裨益。然而，繼承和弘揚(yáng)這份歷史文化精粹，首要的前提是以科學(xué)的世界觀、方法論分析、辨識(shí)和評(píng)價(jià)孫中山，作出恰如其分的論斷，吸取他的學(xué)說中涵有的優(yōu)秀因素。孫中山研究始終是一個(gè)重要課題，總是備受人們關(guān)注。最初的傳記可以上溯到20世紀(jì)之初，主要是宮崎寅藏的《三十三年之夢》和章士釗（筆名黃中黃）的《孫逸仙》。孫中山逝世后，相關(guān)著述更是不勝煩舉。但是，真正成為“顯學(xué)”則是在上個(gè)世紀(jì)80年代后。成果豐碩，堪稱空前。不過，值得注意的是極左的、教條主義的偏頗尚未消弭，總體及一些個(gè)案評(píng)價(jià)仍低。至于少數(shù)缺乏根據(jù)地貶低孫中山的文章，因其缺失科學(xué)性暫且不論。必須改變這種狀況，深化與拓展孫中山研究。一 關(guān)于孫中山的定性，應(yīng)作補(bǔ)充。約定俗成的定性語主要為愛國者、民主革命先行者。這是科學(xué)的概括，反映了孫中山的畢生業(yè)績。兩個(gè)詞語還是相通的。近代中國民主革命的首要任務(wù)就是反對資本——帝國主義。先進(jìn)的近代社會(huì)思潮與運(yùn)動(dòng)，莫不以高揚(yáng)愛國主義、掙破殖民主義枷鎖和實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立為第一要義。

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《孫中山研究(第1輯)》由中山大學(xué)出版社出版。

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