傲慢與偏見

內(nèi)容概要

20實際90年代以來，“中國威脅論”成為美國社會頗有市場的對中國現(xiàn)狀和未來走向的一種話語和認知，“中國威脅論”的出臺與流行對中美關(guān)系的長遠發(fā)展，對中國國際形象的樹立，對有利于中國發(fā)展的國際環(huán)境的爭取以及亞太地區(qū)的和平與安全都具有非常惡劣的影響。本書借鑒在美國學術(shù)界具有廣泛影響的后殖民理論，特別是愛德華·薩義德的“東方主義”范式，運用歷史與話語分析兩種方法來分析美國社會頗為流行的“中國威脅論”理論與話語的具體內(nèi)容、產(chǎn)生的根源和話語的運行機制，從思維方式和理論資源兩個方面把美國歷史上的東方主義視為當前“中國威脅論”的一個主要來源，并分析了“中國威脅論”對東方主義的繼承關(guān)系，從而對美國的所謂“中國威脅論”做了剖析和評論。

作者簡介

施愛國，1970年生，安徽安慶樅陽縣人。廣東外語外貿(mào)大學外交學系講師。2000年入南開大學歷史文化學院世界史專業(yè)學習，2003年獲博士學位。在《南開學報》和《現(xiàn)代國際關(guān)系》等刊物上發(fā)表多篇學術(shù)論文。主要從事文化與國際問題以及美國外交史研究。

書籍目錄

緒論　一　國內(nèi)外研究現(xiàn)狀　二　本書的研究方法和基本框架第一章　“威脅的東方”：東方主義的話語　一　東方主義的含義　二　絕對的東／西對立與“威脅的東方”　三　作為西方“他者”的中國第二章　美國歷史的東方主義問題　一　薩義德的相關(guān)論述　二　美國的歷史文化遺產(chǎn)與美國的東方主義　三　一種早期文化表述方式和“內(nèi)部東方主義”　四　中國：定型化的東方主義“他者”形象第三章　“黃禍論”：一個種族主義神話　一　“黃禍論”出現(xiàn)的歷史根源　二　對所謂“黃禍”的恐懼　三　將重視的“黃禍論”第四章　“冷戰(zhàn)”中的東方主義：延續(xù)、交易和壓抑　一　延續(xù)和交易　二　評魏特夫的“東方專制主義”　三　“好的”東方和中國第五章　后“冷戰(zhàn)”時期凸顯的東方主義　一　需要新的敵人　二　“西方／非西方”的沖突范式　三　“東方的威脅”第六章　美國的“中國威脅論”與“新黃禍論”　一　壯大的歷程　二　“藍軍”的“中國威脅”　三　“中國威脅論”的東方主義特征　四　以《中國攻擊》一書為例　五　“拯救”還是打壓第七章　“民主和平論”：社會科學化的東方主義話語　一　“民主和平論”的內(nèi)容及其在指導(dǎo)“冷戰(zhàn)”后美國外交實踐中的地位　二　從“民主和平論”到“中國威脅論”　三　典型的東方主義話語　四　民主意味著和平？結(jié)論余論　東方主義與美國外交　一　相關(guān)理論　二　美國外交的東方主義特性　三　美國對中國的外交：“又愛又恨”　四　最近的情形參考文獻后記　

圖書封面

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